發(fā)布時(shí)間：2017-09-16 15:03

  本文關(guān)鍵詞：葉嘉瑩文學(xué)闡釋活動(dòng)中的角色研究

  更多相關(guān)文章： 葉嘉瑩 古典詩詞 闡釋者 角色

【摘要】：葉嘉瑩作為享譽(yù)中外的中國(guó)古典詩詞研究專家,憑借自己對(duì)古典詩詞的深刻體悟,運(yùn)用中西文論,對(duì)中國(guó)古典詩詞做出了精微細(xì)致的詮釋,其詩詞闡釋者的形象也逐漸深入人心。本文將葉嘉瑩文學(xué)活動(dòng)中的闡釋角色作為研究對(duì)象,從葉嘉瑩本人的著作和對(duì)其的相關(guān)研究出發(fā),對(duì)葉嘉瑩文學(xué)活動(dòng)中的闡釋角色進(jìn)行研究。全文包括緒論、主體三章、結(jié)語,共五個(gè)部分。緒論部分主要闡述了葉嘉瑩的學(xué)術(shù)和教學(xué)生涯,有關(guān)葉嘉瑩的研究現(xiàn)狀及本文的研究思路和方法。第一章重點(diǎn)論述葉嘉瑩詩詞闡釋者角色的形成。葉嘉瑩詩詞闡釋者角色的形成受兩個(gè)方面的共同影響:一是其早年接受的傳統(tǒng)儒家教育的影響;二是其闡釋學(xué)說背后的文學(xué)理念,既受到王國(guó)維學(xué)說的影響,又批判性地借鑒西方文論。第二章重點(diǎn)論述葉嘉瑩詩詞闡釋者角色的詮釋方式。作為古典詩詞闡釋者,葉嘉瑩對(duì)詩詞的闡釋方式是獨(dú)樹一幟的。其闡釋方式分為三個(gè)階段:早期的詩詞闡釋方式是以感發(fā)為主的純主觀說詩方式;而后,其闡釋方式發(fā)生由主觀到客觀的轉(zhuǎn)變;最后形成一家之言,建立“興發(fā)感動(dòng)”說、“雙重性別”說、“弱德之美”說等詩詞批判理論。第三章是論述葉嘉瑩作為詩詞闡釋者的意義。葉嘉瑩的詩詞闡釋,豐富了既有的文學(xué)理論,并使中西文論得以相互交融;其闡釋對(duì)詩詞經(jīng)典化也具推動(dòng)作用,如葉嘉瑩對(duì)李商隱詩的經(jīng)典化推動(dòng)和對(duì)王沂孫詞的經(jīng)典化推動(dòng)等;葉嘉瑩作為詩詞闡釋者,她對(duì)古典詩詞的不同讀者發(fā)揮著不同作用。對(duì)于普通讀者來說,葉嘉瑩通過以“興發(fā)感動(dòng)”說為主的說詩方式,把或深?yuàn)W或晦澀的古典詩詞文本,轉(zhuǎn)化為淺顯易懂的解說,充當(dāng)著他們的“文學(xué)保姆”。對(duì)于專業(yè)讀者和研究者來說,葉嘉瑩在古典詩詞的闡釋活動(dòng)中對(duì)西方文論的借鑒與運(yùn)用,為他們提供了極富啟發(fā)意義的范例。
【關(guān)鍵詞】：葉嘉瑩 古典詩詞 闡釋者 角色
【學(xué)位授予單位】：陜西理工學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.2
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 緒論9-17
• 第一節(jié) 葉嘉瑩的學(xué)術(shù)和教學(xué)生涯9-11
• 第二節(jié) 全球背景下葉嘉瑩的研究現(xiàn)狀11-14
• 第三節(jié) 本文的研究?jī)?nèi)容和方法14-17
• 第一章 葉嘉瑩詩詞闡釋者角色的形成17-24
• 第一節(jié) “難忘詩騷屈杜魂”17-21
• 一、早年儒家傳統(tǒng)教育的影響17-19
• 二、生生不已的詩歌感發(fā)之源19-20
• 三、古典詩詞的傳承之心20-21
• 第二節(jié) 闡釋者角色背后的文學(xué)理念21-24
• 一、王國(guó)維學(xué)說影響下的葉嘉瑩21-22
• 二、西方文論批判性的植入22-24
• 第二章 葉嘉瑩的詩詞詮釋方式24-36
• 第一節(jié) 早期的闡釋方式：以感發(fā)為主的純主觀說詩方式24-27
• 一、早期闡釋方式的具體表現(xiàn)24-25
• 二、早期詩詞闡釋方式形成的原因25-26
• 三、對(duì)葉嘉瑩早期闡釋方式的評(píng)價(jià)26-27
• 第二節(jié) 闡釋方式的轉(zhuǎn)變：由主觀到客觀27-30
• 一、闡釋方式轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)27-29
• 二、闡釋方式轉(zhuǎn)變背后的原因29-30
• 第三節(jié) 由“拿來”到“送去”：終成一家之言30-36
• 一、“興發(fā)感動(dòng)”說30-32
• 二、“雙重性別”說32-33
• 三、“弱德之美”說33-36
• 第三章 葉嘉瑩作為詩詞闡釋者的意義36-46
• 第一節(jié) 葉嘉瑩對(duì)文學(xué)理論的貢獻(xiàn)36-38
• 一、豐富既有的文學(xué)理論36-37
• 二、中西文論的相互交融37-38
• 第二節(jié) 葉嘉瑩對(duì)詩詞經(jīng)典化的推動(dòng)38-42
• 一、葉嘉瑩對(duì)李商隱詩歌的經(jīng)典化推動(dòng)38-40
• 二、葉嘉瑩對(duì)王沂孫詞的經(jīng)典化推動(dòng)40-42
• 第三節(jié) 葉嘉瑩對(duì)古典詩詞讀者的兩種作用42-46
• 一、一般大眾的“文學(xué)保姆”42-44
• 二、為專業(yè)學(xué)者提供新的視角44-46
• 結(jié)語46-48
• 參考文獻(xiàn)48-51
• 攻讀碩士學(xué)位期間取得的學(xué)術(shù)成果51-52
• 致謝52

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 夏中義;葉嘉瑩“基準(zhǔn)”說與王國(guó)維“境界”說[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1995年03期

2 王磊,鐘錦;哲學(xué)視域中的葉嘉瑩詞學(xué)[J];蘭州學(xué)刊;2004年05期

3 王曉崗;;中國(guó)古典文論的更生之變——論葉嘉瑩先生的中西比較詩學(xué)[J];求索;2008年11期

4 李微霞;;葉嘉瑩詞學(xué)理論之獨(dú)特性[J];商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào);2010年05期

5 侯金萍;;葉嘉瑩中西比較研究特色——論葉嘉瑩《王國(guó)維及其文學(xué)批評(píng)》[J];時(shí)代文學(xué)(下半月);2010年04期

6 徐志嘯;;葉嘉瑩中西文學(xué)比較之實(shí)例舉隅[J];中國(guó)文學(xué)研究(輯刊);2007年03期

7 張曉梅;;葉嘉瑩詩詞批評(píng)及詩學(xué)研究述評(píng)[J];文學(xué)評(píng)論;2007年06期

8 徐志嘯;;中西詩論之比較——葉嘉瑩中西詩學(xué)研究之闡釋[J];職大學(xué)報(bào);2007年03期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 朱巧云;跨文化視野中的葉嘉瑩詩學(xué)研究[D];暨南大學(xué);2004年

，

本文編號(hào)：863745