發(fā)布時間：2017-09-18 06:08

  本文關(guān)鍵詞：論閻連科的“神實主義”與小說創(chuàng)作

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【摘要】：從1979年發(fā)表《天麻的故事》到去年出版新書《炸裂志》,閻連科已經(jīng)進行了三十多年的文學(xué)創(chuàng)作,著作等身的成績不僅使閻連科成為了當代文壇的一線作家,也使閻連科和他的作品成為了評論界不可忽視的重要存在。閻連科的早期創(chuàng)作,一直都處在一種摸索和模仿的階段,雖然寫出了感人至深的“瑤溝系列”,民俗意味濃郁的“東京九國人物系列”,以及帶有自身經(jīng)歷與感悟的“和平軍旅系列”,但除了《兩程故里》,引得評論界注意之外,與蘇童,余華,格非這樣的先鋒作家相比,閻連科似乎依舊是不溫不火,但自從以耙耬山脈為背景的“耙耬系列”展現(xiàn)在讀者面前后,閻連科悟得了某種文學(xué)的真諦,找到了寄托自己文學(xué)理想的“世界”,讀者在閻連科營造的寓言化的世界中感到神秘、神奇、殘酷,光怪陸離的氣氛中又與我們的現(xiàn)實生活有幾分關(guān)聯(lián)。面對評論界對閻連科的理論闡釋及各種標簽化的命名,閻連科自己并不滿意,在持續(xù)性的寫作過程中,閻連科將自己的閱讀、創(chuàng)作與思考相結(jié)合,他在自己的《發(fā)現(xiàn)小說》這部理論著作中,闡釋了自己的創(chuàng)作風格——“神實主義”。同時,他又將這種“神實主義”的理論運用到實踐中,用自身的創(chuàng)作實績來證明何為“神實主義”,為理解中國歷史及當下社會的關(guān)系,當下國人的精神風貌及實質(zhì)提供了新路徑。本論文通過對閻連科的小說文本的仔細閱讀,結(jié)合前人的研究資料并借鑒前人的研究成果,梳理閻連科自步入文壇之后的近乎全部作品,并結(jié)合他在《發(fā)現(xiàn)小說》這部文論中的理論闡釋,系統(tǒng)的論證閻連科的“神實主義”和他的小說創(chuàng)作。論文分為三章,以“神實主義”的理論闡釋為著手點,分析與探討其對于閻連科的小說創(chuàng)作的影響及意義。第一章從“神實主義”的定義入手,并詳細區(qū)分其和閻連科眼中的現(xiàn)實主義的區(qū)別,揭示出“神實主義”的形成過程,同時指出“神實主義”的實質(zhì)及其呈現(xiàn)的特殊意境。第二章是分析“神實主義”對閻連科小說創(chuàng)新的突破,分為三節(jié):一是對“尋找”與“回家”藝術(shù)主題的探求,閻連科總是創(chuàng)設(shè)獨特的環(huán)境,并將這兩個藝術(shù)主題寓于其中;二是奇詭多變的“神實”語言,語言是最先呈現(xiàn)在讀者面前的,因而獨特的語言也是作者思想的直接外化,分析閻連科小說的語言,對于理解“神實主義”也有很好的幫助;三是“神實主義”的形式探索,“陌生化”的形式是20世紀西方文學(xué)的主題,深得其中精髓的閻連科更是將其運用到自己的小說實踐當中,而“神實主義”的靈感更是從對西方文學(xué)作品的思考和閱讀中得來。第三章是從“神實主義”對閻連科小說創(chuàng)作的影響及局限來分析,“神實主義”在為讀者提供了一種新的理解現(xiàn)實的新路徑之外,“神實主義”自身也存在著某種局限,作者在急于揭示社會問題的同時,并未提出解決問題的方法,同時在一系列的小說中,閻連科也存在著單向度的重復(fù)書寫,這是作者需要努力克服的。結(jié)語部分對以上三章進行總結(jié),任何理論都不是萬能的,“神實主義”也同樣如此,在肯定其積極作用的同時,并指出其現(xiàn)存的局限,這也是使“神實主義”及其創(chuàng)作更為完善的有益研究和探索。
【關(guān)鍵詞】：“神實主義” 閻連科 小說創(chuàng)作 影響及局限
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.42
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-10
• 一、“神實主義”視野下的閻連科小說創(chuàng)作10-18
• （一）從“正體”到“奇體”的超越10-13
• （二）從“神的橋梁”到“實的彼岸”13-15
• （三）“神實主義”的寓言化書寫15-18
• 二、“神實主義”主導(dǎo)下的閻連科小說創(chuàng)作的藝術(shù)呈現(xiàn)18-30
• （一）“尋找”與“回家”主題的“神實主義”探求18-21
• （二）奇詭多變的“神實”敘事21-25
• （三）“神實主義”的形式探索25-30
• 三、“神實主義”對閻連科小說創(chuàng)作的影響及局限30-33
• （一）直面現(xiàn)實的新路徑30-31
• （二）單向度的重復(fù)書寫31-33
• 結(jié)語33-34
• 參考文獻34-36
• 附錄36-37
• 致謝37

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本文編號：873805