發(fā)布時間：2017-09-19 10:47

  本文關鍵詞：論五四問題小說的概念化傾向

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【摘要】：五四問題小說熱衷于議論社會問題,發(fā)表人生觀看法,以宣傳“簇新的思想”為創(chuàng)作鵠的,注重小說的哲學思想傾向,由此壓迫并減弱了小說本應致力的形象刻畫空間和力度,導致小說出現(xiàn)概念化弊端,類似簡短批評在現(xiàn)有研究成果中比比皆是,卻鮮有研究回到歷史發(fā)生現(xiàn)場,立足文本,細致剖析五四問題小說概念化的表現(xiàn)模式,追問何種原因導致文學創(chuàng)作陷入概念化困境,對其加以理性客觀而全面的評價,特別是從20世紀20年代社會歷史語境、文化生態(tài)、文學發(fā)展動態(tài)的角度,結合史學、新聞學、心理學,還原五四問題小說概念化傾向的復雜成因,反思概念化傾向之于小說藝術審美價值的影響,而這正是本文研究之重心所在。文章分為三部分:一是探討問題小說概念化表現(xiàn),闡釋由概念驅使而形成的三種模式化創(chuàng)作:議論的畫蛇添足模式、突變的人格敘述模式、巧合的情節(jié)敘述模式。從文本出發(fā),分析小說結構架設的相似性,將批評落實到小說結構設置、人物形象、心理變化、環(huán)境氛圍等藝術技巧層面上。二是追溯問題小說概念化成因,側重聯(lián)系上章總結的三種概念化模式,揭示各個模式背后的歷史動機。議論的畫蛇添足模式與報刊形成公共問題討論語境、政論文風格,以及早期小說本體理論認識闕如有關;突變的人格敘事模式多集中在文研會代表作家筆下,其隱性思路是借用外來宗教文化資源,改造國民人格,外來資源主要代表是基督教人格,當然有些作家如許地山還受佛教文化影響,但他是個案,在此只談大趨勢。由于文化界重視基督教之于國民素質改造作用,眾多文研會作家亦受熏陶,繼而重視“愛的文學觀”的改造功能,直接促成了突變的人格敘述模式;巧合模式除了受新文化運動倡導的平民主義文學觀的影響,一面與時下軍閥黷武主義蹂躪下的社會現(xiàn)實、去兵思想有關。三是分別從思想和藝術審美層面反思問題小說的概念化。首先論述概念化根本成因在于“社會改造”思潮,置于當時嚴酷的社會背景中,具有一定合理性成分。另外側重聯(lián)系作家主體因素,發(fā)現(xiàn)問題小說的創(chuàng)作主體是以大學生為主的青年創(chuàng)作群,他們自身缺乏豐厚的人生閱歷,卻被時代潮流裹挾,急于利用文學完成社會改造。如此一來,主客觀因素共同造成了問題小說的概念化傾向。其次討論概念化致使審美單一化,指出概念化的突出特征是人物形象薄弱。反思文學審美經典如何利用肖像、動作、對話、心理、環(huán)境等基礎手段為人物性格形象服務,如何將理性認識化入逼真動人的形象細節(jié)描繪中,自然而然示以讀者,而非教化地將文學作為概念的傳聲筒。
【關鍵詞】：五四問題小說 概念化 模式化 社會改造
【學位授予單位】：西南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：I207.42
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-8
• 緒論8-12
• 第一章 五四問題小說概念化的模式12-21
• 第一節(jié) 議論的畫蛇添足模式12-15
• 第二節(jié) 突變的人格敘事模式15-17
• 第三節(jié) 巧合的情節(jié)敘事模式17-21
• 第二章 五四問題小說概念化的成因21-38
• 第一節(jié) 報刊傳播與公共性話題21-25
• 第二節(jié) 文化改造與文學功能25-31
• 一、國民性弱點挖掘與改造25-27
• 二、基督精神拯救國民道德人格27-29
• 三、基督精神促成“愛的福音”文學觀29-31
• 第三節(jié) 向往“DEMOCRACY”社會，反抗軍閥黷武主義31-38
• 一、平民主義文學觀與類型化的底層人物形象31-33
• 二、軍閥黷武主義與中國社會現(xiàn)狀33-35
• 三、以Democracy主義反抗軍閥黷武主義35-38
• 第三章 五四問題小說概念化的反思38-46
• 第一節(jié) 以文學參與社會改造38-41
• 第二節(jié) 審美藝術的單一化41-46
• 結語46-47
• 參考文獻47-51
• 后記51-52
• 讀研期間發(fā)表論文52

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本文編號：881199