發(fā)布時(shí)間：2024-06-04 21:48

　　中日哀感美學(xué)是對(duì)中國(guó)美學(xué)的物感、感物、興感、感興、感物興嘆與日本美學(xué)的物哀、物之哀、哀、知物哀、幽玄、侘寂、物紛、澀味等概念的概括歸納,它注重"物—人"視域中的"感"或"哀"的情感表達(dá),強(qiáng)調(diào)中日民族所共同植根的東方美學(xué)的公共視域,揭示中日民族形成其不同美學(xué)品格的歷史因緣。本文既探討了中華美學(xué)的主導(dǎo)性品格,也分析了日本美學(xué)對(duì)于中華美學(xué)所可能具有的反哺性意義。

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一“生命—實(shí)踐”美學(xué)：物性視域下的倫理反思
    （一）中國(guó)“物感”：成器與不器的博弈
    （二）日本“物哀”：非器化指向
二“空間—生命”美學(xué)：斯芬克斯因子中的倫理選擇偏差
    （一）中國(guó)“物感”：大尺度空間敘事的宇宙?zhèn)惱斫��?gòu)
    （二）日本“物哀”：小尺度空間敘事的私我情懷的庇護(hù)
三“時(shí)間—生命”美學(xué)：歷史敘事和當(dāng)下敘事的不同偏重
    （一）中國(guó)“物感”：大尺度時(shí)間敘事的歷史指向
    （二）日本“物哀”：小尺度時(shí)間敘事的當(dāng)下性沉思
四“時(shí)空—生死”美學(xué)：厚生愛(ài)生和渲染死亡的倫理分疏
    （一）中國(guó)“物感”：在世生存的厚生愛(ài)生的建構(gòu)
    （二）日本“物哀”：死亡意識(shí)渲染中的剎那時(shí)空的保存
五“緣域—?jiǎng)?chuàng)造”美學(xué)：多維和諧與情色迷戀的異途
    （一）中國(guó)“物感”：緣域化藝術(shù)的多維開(kāi)展
    （二）日本“物哀”：緣域化藝術(shù)的情色迷戀
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3989210