發(fā)布時(shí)間：2020-12-17 15:05

　　武士道最初源于日本封建社會的“主從道德”,經(jīng)過與舶來的中國儒學(xué)、禪宗和本土的神道教相交溶,形成其獨(dú)特的文化結(jié)構(gòu),并隨著武家政權(quán)近700年的統(tǒng)治,武士道文化已經(jīng)深植于日本國民性,被稱之為“大和魂”。 武士道核心價(jià)值觀念是“忠”,源于中國儒學(xué),但被賦予的道德權(quán)重大不相同,武士道的“忠”是第一性的道德評判標(biāo)準(zhǔn),其它道德觀念都根源于它,從屬于它。日本武士崇尚“效忠”自殺,歷史上武士的效忠型自殺多表現(xiàn)在報(bào)恩而自殺、為義理而自殺、為名譽(yù)而自殺等三種文化情境中,并且現(xiàn)代日本企業(yè)作為武士道“忠”觀念的傳承載體,將“忠”的觀念泛化到了整個(gè)現(xiàn)代日本社會,所以在日本現(xiàn)代社會也存在著大量過勞死、為義理而自殺、為名譽(yù)而自殺等“效忠式自殺”。 武士道本身不是宗教,它的死亡超越特性是由日本禪宗所賦予的,日本禪宗興起于武家社會,日本禪宗被稱之為“武士的宗教”或“武家禪”。禪宗的“生死如一”的生死觀和“勇往直前”的道德教誨,將武士道演變成禪宗死亡哲學(xué)的實(shí)踐之道,日本武士自殺行為中的“禪意”,至今仍對現(xiàn)代日本人,特別是日本老年人群體有著巨大的影響,從日本社會老人自殺率最高、日本老人的“暴死心理”等社會事實(shí)中可... 

【文章來源】：四川大學(xué)四川省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：90 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
緒論
文獻(xiàn)綜述
第一章 何謂武士道
    第一節(jié) 武士道歷史發(fā)展軌跡
        一、武士道的起源
        二、武士道的發(fā)展
        三、武士道的完善
    第二節(jié) 武士道核心價(jià)值觀念
        一、忠
        二、義
        三、勇
        四、仁
        五、禮
        六、誠
        七、名譽(yù)
    第三節(jié) 武士道精神的平民化
        一、武士道是日本倫理道德典范
        二、武士道對各社會階層的滲透
第二章 武士道自殺倫理與自殺
    第一節(jié) “忠”的文化淵源及影響力
        一、“忠”的儒學(xué)淵源
        二、“忠”的神道淵源
        三、“忠”的近代社會影響
    第二節(jié) 武士盡忠型自殺
        一、報(bào)恩而自殺
        二、遵從“義理”而自殺
        三、忠于名譽(yù)而自殺
    第三節(jié) “忠”對現(xiàn)代日本人自殺行為的影響
        一、現(xiàn)代日本社會的“主從道德”
        二、現(xiàn)代日本人“效忠”型自殺
第三章 武家禪生死觀與自殺
    第一節(jié) 武家禪的生死觀
        一、武家禪的興起
        二、武家禪的生死觀
    第二節(jié) 武家禪生死觀的實(shí)踐
        一、武士刀的禪意
        二、“茶道”是武士的必修課
        三、武士喜作“辭世之歌”
    第三節(jié) 武家禪生死觀的現(xiàn)實(shí)影響
        一、老年群體的“暴死愿望”
        二、暴死心理調(diào)查
        三、日本老人的高自殺率
第四章 武士道自殺美學(xué)
    第一節(jié) 武士道自殺美學(xué)源泉——“物哀”
        一、“物哀”概念解釋
        二、“物哀意識”的由來
        三、“物哀”與死亡美學(xué)
    第二節(jié) “切腹”——自殺行為藝術(shù)
        一、何為切腹
        二、切腹體現(xiàn)的自殺美學(xué)
    第三節(jié) 武士道自殺美學(xué)現(xiàn)實(shí)影響
        一、日本藝術(shù)家鐘情自殺
        二、回歸自然式自殺
        三、“集體心中”自殺行為
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄一 論文統(tǒng)計(jì)圖表資料來源
作者在讀期間科研成果簡介
聲明
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]淺議禪宗對日本文化的影響——禪與茶道和武士道[J]. 王立峰.  北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào). 2000(02)
[2]“忠”——武士道和日本精神的價(jià)值核心[J]. 蘇桂.  貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 1999(03)
[3]略論近代日本的武士道[J]. 李良玉.  鐵道師院學(xué)報(bào). 1998(03)
[4]日本青少年自殺行為的特點(diǎn)[J]. 李建軍.  青年研究. 1997(11)
[5]日本人自殺行為的歷史文化因素[J]. 李建軍.  社會學(xué)研究. 1995(06)
[6]日本文化和宗教[J]. 楊曾文.  日本問題. 1988(02)



本文編號：2922245