發(fā)布時間：2020-03-30 20:07

【摘要】： 歷史的進程在一定時期受社會心理和思潮的影響,尤其是在我國建國初始,在種種復雜背景下,全國上下開展了“大躍進”運動,究其根本原因是當時的中國需要急切改變落后貧窮的經濟現(xiàn)狀,使中國真正能在世界的舞臺揚眉吐氣。以毛澤東為首的中國共產黨人在全國范圍內號召開展了轟轟烈烈的“大躍進”運動,唯意志論思潮迅速占據了那個時期全國哲學思想界的主導地位。唯意志論是一種片面夸大意志的作用,把意志看成是世界萬物的本質和基礎,主張意志高于理性的非理性主義哲學。在天人關系方面,中國古代大多數思想家持“宿命論”立場;受西學輸入的影響,中國近代相當一部分思想家贊同、主張“唯意志論”�！拔ㄒ庵菊摗备�與我國20世紀50年代掀起的大躍進運動密切相關:大躍進運動為“唯意志論”提供了實踐平臺;而“唯意志論”為大躍進運動提供了理論根據。 本文簡要介紹了唯意志論形成、發(fā)展過程以及對現(xiàn)代中國哲學影響;探討了“大躍進”時期唯意志論哲學的主要表現(xiàn):這就是大破條件論,把虛擬條件當作真實條件,以制度優(yōu)越論代替條件論和誤用類比推理。文章分析了“大躍進”時期唯意志論思潮的特點;考察了唯意志論思潮的理論淵源;文章從三個方面對大躍進時期唯意志論思潮作了反思:剖析了唯意志論思潮的危害,揭示了它的形成原因,指出了它的啟示意義。
【學位授予單位】：湘潭大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：B26;D232

【參考文獻】

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本文編號：2607999