社會主義市場經(jīng)濟條件下的中國社會經(jīng)濟生活正在發(fā)生巨大變化,公平、正義、權(quán)力等體現(xiàn)個人與個人、個人與國家、國家與社會之間關(guān)系的問題日漸凸顯;與此相應(yīng),對政治生活或政治事物進行哲學(xué)思考的政治哲學(xué)開始興起。如何堅持馬克思主義哲學(xué)的基本立場,運用馬克思政治哲學(xué)遺產(chǎn)提供的豐厚思想資源,深刻揭示當(dāng)代西方政治哲學(xué)自身的理論困難,批判地吸取其有價值的理論資源,深入反思當(dāng)代中國的現(xiàn)實問題,建構(gòu)具有中國特色、氣派和風(fēng)格的當(dāng)代馬克思主義政治哲學(xué),對中國重大現(xiàn)實問題作出深刻的理論回答,是中國馬克思主義哲學(xué)研究者的長期、艱苦的共同任務(wù)。2006年8月由中國社會科學(xué)雜志社和南開大學(xué)社會哲學(xué)研究所共同主辦的第六屆馬克思哲學(xué)論壇,其主題即是“馬克思主義政治哲學(xué):闡釋與創(chuàng)新”。會議圍繞當(dāng)代社會生活方式的變遷與政治哲學(xué)的復(fù)興、馬克思政治哲學(xué)及其當(dāng)代意義、建構(gòu)社會主義和諧社會等研究領(lǐng)域展開了討論。會后,我們組織了這組文章以及對這組文章的學(xué)術(shù)點評。其中,南開大學(xué)社會哲學(xué)研究所陳晏清教授根據(jù)馬克思主義哲學(xué)的基本觀念,分析了政治哲學(xué)的興起的原因,并在此基礎(chǔ)上,探討了建構(gòu)一種適應(yīng)于現(xiàn)實生活的馬克思主義政治哲學(xué)的必要性和可能性。浙江大學(xué)公共管理學(xué)院郁建興教授認(rèn)為,對黑格爾政治哲學(xué)的批判,是馬克思政治思想乃至全部思想發(fā)展的轉(zhuǎn)折點;從政治哲學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的立體結(jié)構(gòu)中論證人類解放的目標(biāo),探討實現(xiàn)人類解放的手段與途徑,是馬克思政治思想也是他的全部思想的主題。黑龍江大學(xué)文化哲學(xué)研究中心衣俊卿教授分析了傳統(tǒng)宏觀政治哲學(xué)研究范式的局限性,探討了微觀政治哲學(xué)研究范式的特點,認(rèn)為自覺地開辟微觀政治哲學(xué)的研究,是在新的歷史條件下深化馬克思的實踐哲學(xué)的具體化研究范式,而馬克思的實踐哲學(xué)方法論則有助于建立微觀視域與宏觀視域相結(jié)合的社會歷史理論。吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心孫正聿教授應(yīng)邀對上述三篇文章進行了點評,他既充分肯定了他們?yōu)榻?gòu)馬克思主義政治哲學(xué)所進行的基礎(chǔ)性工作,認(rèn)為無論是提出和探索建構(gòu)馬克思主義政治哲學(xué)的前提性問題,還是分析和闡釋建構(gòu)馬克思主義政治哲學(xué)的理論資源,其理論價值都是毋庸置疑的;同時也指出了中國的馬克思主義政治哲學(xué)研究還處于“起步”階段,正在進行的這些“基礎(chǔ)性”工作,同樣包括許多亟待深入思考和認(rèn)真探討的問題。 

 

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文章目錄

一、傳統(tǒng)宏觀政治哲學(xué)研究范式的局限性

 

二、微觀政治哲學(xué)研究范式的基本要點

 

三、馬克思的實踐哲學(xué)方法與兩種視域的結(jié)合