發(fā)布時(shí)間：2020-04-05 06:52

【摘要】：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步,人工智能變得愈發(fā)與人類生活密不可分。人工智能不再僅僅是一項(xiàng)科技成果,而是成為了影響人的生存方式、生活世界的巨大力量,是人們衣食住行、社會(huì)交往無法或缺的重要部分,“模擬人類”“超越人類”已經(jīng)成為機(jī)器智能的新亮點(diǎn),更是未來人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)和方向。本文從主體性的角度出發(fā)對(duì)人工智能進(jìn)行探究如智能機(jī)器是否具有主體性,其主體性如何獲得以及機(jī)器主體性對(duì)人主體性的作用是消解還是強(qiáng)化等問題入手從哲學(xué)角度探析人工智能這一新興產(chǎn)物。通過機(jī)器主體性的有無來考察人工智能,便于加深對(duì)人類文化的了解,為關(guān)注人類智能成果的“哲學(xué)反思”提供了一個(gè)獨(dú)特視角。本文主要是圍繞著人工智能和主體性兩者進(jìn)行展開的,全文大致可以分為四個(gè)部分,第一部分首先引入了論點(diǎn)“主體性”觀念,接著對(duì)“主體性”這一概念進(jìn)行說明,并從人的主體性引申到了自然的主體性,是全文的理論背景;第二部分是本文提出問題的核心部分,在延續(xù)了第一部分主體性問題的基礎(chǔ)上,簡(jiǎn)要介紹機(jī)器的發(fā)展歷程并著重分析人工智能機(jī)器的主體性表征;第三部分是本文分析的重點(diǎn)所在主要在承認(rèn)人工智能產(chǎn)物的主體性前提下,分析機(jī)器主體性對(duì)“主體性”這一觀念所帶來的影響,可從正反兩方面來進(jìn)行論證,本部分主要是論述了積極的一方面;第四部分也就是最后一部分是對(duì)前三部分的補(bǔ)充,將人工智能主體性問題拉回現(xiàn)實(shí),從承認(rèn)其主體性對(duì)以往的“主體性”觀念的沖擊以及對(duì)現(xiàn)今社會(huì)倫理道德所帶來影響兩方面來進(jìn)行闡述,該部分內(nèi)容是對(duì)于研究機(jī)器主體性不可或缺的一部分。綜合來看,研究機(jī)器主體性內(nèi)容不僅豐富了以往對(duì)人工智能的學(xué)術(shù)研究,從哲學(xué)主體性對(duì)人工智能進(jìn)行探析,有助于加深對(duì)人工智能的理解;其次有助于理清了人工智能技術(shù)的本質(zhì),消除了大眾對(duì)人工智能的誤解,為人工智能朝著健康正向的發(fā)展掃除部分障礙;最后指出了人工智能的技術(shù)發(fā)展限度,堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展宗旨,便于人工智能技術(shù)更好的為人類服務(wù)。
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：B038;TP18

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