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蕭公權(quán)憲政思想研究

發(fā)布時間:2020-11-14 02:03
   憲政建設(shè)是民國政治的一大主題。在舊王朝己然坍塌和新制度尚未確立之際,隨著民主共和的深入人心,如何建設(shè)憲政國家成為研究和爭論的焦點,此時期的憲政思想具有重要的理論價值和研究意義,或可為中國當(dāng)代的憲政建設(shè)提供些許啟示和經(jīng)驗。民國眾多政治學(xué)者中,蕭公權(quán)有其獨特而重要的地位和作用。作為康奈爾哲學(xué)博士其熟諳英美政治學(xué)和哲學(xué)且其終生未涉足政治,對民國社會現(xiàn)實下的憲政進(jìn)了相對客觀的解讀。另外相對于同時期其他著名政治學(xué)者而言,目前學(xué)界對蕭公權(quán)的憲政思想研究基本屬于處女地,故有必要進(jìn)行系統(tǒng)研究。因此本文擬主要運用歷史語境主義方法研究民國變革時期以蕭公權(quán)為代表的憲政思想,以深化對憲政的理解和認(rèn)識并發(fā)掘其對當(dāng)代中國憲政建設(shè)的借鑒意義。在簡要介紹蕭公權(quán)生平和學(xué)術(shù)后,主要從以下三個方面梳理其憲政思想,首先,蕭公權(quán)重視憲政涵義之中的法治因素,認(rèn)為法治國家是憲政國家的前提;同時,通過借鑒歐美憲政國家經(jīng)驗并結(jié)合民國社會現(xiàn)實,蕭公權(quán)主張人民在制憲和行憲過程中發(fā)揮主體作用以促進(jìn)憲政建設(shè);另外,政協(xié)憲草公布后面對各黨派的分歧,蕭公權(quán)從超黨派的政治立場提出了“妥協(xié)論”,呼吁各派互相包容、摒除對憲法的異議以共同致力于新憲法的實施,在行憲的過程中不斷完善憲法并最終實現(xiàn)理想的憲政國家。蕭公權(quán)獨立于政治和黨派斗爭之外,出于對國家民族的熱忱和社會現(xiàn)實的憂慮其理論更具客觀性和中立性,而妥協(xié)論暗含蕭公權(quán)憲政思想中保守因素,也體現(xiàn)出時局對其憲政思想的影響和塑造。
【學(xué)位單位】:北方工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2016
【中圖分類】:D909.2
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 蕭公權(quán)其人
    1.1 青少年時期的教育
    1.2 求學(xué)新大陸
    1.3 民國社會政治背景
第二章 憲政的涵義
    2.1 英美憲政理論
    2.2 清末以來立憲思想
    2.3 蕭公權(quán)對憲政的解讀
第三章 民主與憲政
    3.1 立憲背景:民主與獨裁之爭
    3.2 立行論與緩行論之爭
第四章 憲政實施的條件
    4.1 人民在憲政中的主體地位
    4.2 人民的質(zhì)地
        4.2.1 教育為行憲的基礎(chǔ)
        4.2.2 心理建設(shè)為行憲的前提
第五章 妥協(xié)論
    5.1 妥協(xié)的理論基礎(chǔ)
    5.2 真正的妥協(xié)
    5.3 蕭公權(quán)的妥協(xié)論
        5.3.1 蕭公權(quán)妥協(xié)論的主要內(nèi)容
        5.3.2 蕭公權(quán)妥協(xié)論的思想背景
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝

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