法治政府的憲政維度及其實現(xiàn)途徑研究
發(fā)布時間:2020-08-01 07:33
【摘要】: 法治政府建設(shè)是法治國家方略的核心組成部分,對其進(jìn)行研究具有深刻的現(xiàn)實意義。當(dāng)前學(xué)界對法治政府的研究存在某種程度的簡單化趨勢,即將法治政府建設(shè)簡單化約為依法行政問題。事實上,法治政府建設(shè)是一項系統(tǒng)的社會工程,法治政府的背后蘊藏的是一系列社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的現(xiàn)代化變革,它關(guān)乎到一國政治、經(jīng)濟(jì)體制的變遷和調(diào)整,也意味著在文化意識上對法治理念的吸收和接納。法治是西方文明的產(chǎn)物,我們建設(shè)法治政府一方面必須從現(xiàn)實國情出發(fā)探求適合的法治道路,另一方面又要認(rèn)識到我們已然置身于一種普遍性的現(xiàn)代化范式之中,我們的各項制度建設(shè)必須大膽吸收和借鑒西方政治文明的有益因素。就此而論,現(xiàn)代西方政治文明基本上是一種憲政文明,所以法治政府的憲政內(nèi)涵必須得到有力地澄清。 本文第一章先是對西方法治的源流進(jìn)行了簡要梳理,論述了現(xiàn)代法治的基本內(nèi)涵,然后在闡述西方憲政的歷史樣態(tài)和現(xiàn)代面貌的基礎(chǔ)上分析了法治與憲政的不同之處,最后得出結(jié)論,所謂法治政府也就是法治與政府的一種憲政整合。人性、權(quán)力,和法律是構(gòu)建法治政府的基本“質(zhì)料”,同時它們也是憲政最為關(guān)心的問題。所以,本文第二、三,四章著重從人性視角、權(quán)力構(gòu)架,法律位階三個層面揭示了法治政府的憲政內(nèi)涵。法治政府的人性視角一方面試圖為制度設(shè)計提供一個人性的基本預(yù)設(shè),即將人視為一種社會性的“經(jīng)濟(jì)人”;另一方面就法治政府的目的而言,它肯定是對人性的一種價值依歸,所以法治政府建設(shè)又必須貫徹人本理念。從權(quán)力層面對法治政府的憲政內(nèi)涵的描述涉及到三個問題,一是我們?nèi)绾握_認(rèn)識行政權(quán);二是法治政府的權(quán)力結(jié)構(gòu)應(yīng)該做出合理的規(guī)劃,就此而言,筆者意在闡述包括行政權(quán)的內(nèi)部分權(quán)制約、中央與地方的分權(quán)配合,政府與社會的分權(quán)合治等三個層面內(nèi)容構(gòu)成的現(xiàn)代分權(quán)理論的內(nèi)涵;三是法治政府的權(quán)力限度問題。筆者首先分析了有限政府理念的理論基礎(chǔ),然后著重闡述了有限政府理念對法治政府的幾個方面的要求。從法律角度而言,憲政對法治政府的要求主要體現(xiàn)在三個方面;一是良法的憲政主義含義;二是法治政府必須強(qiáng)調(diào)憲法至上原則;三是法治政府在強(qiáng)調(diào)法治的同時必須兼顧道德的作用。本文第五章先是闡述了我國法治政府建設(shè)必然是一種“政府推進(jìn)型”法治道路,然后在當(dāng)前學(xué)界對法治政府實現(xiàn)途徑的已有分析的基礎(chǔ)上從憲政主義角度對其具體實現(xiàn)途徑做出了初步的探討。
【學(xué)位授予單位】:武漢理工大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號】:D921
本文編號:2777163
【學(xué)位授予單位】:武漢理工大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號】:D921
【引證文獻(xiàn)】
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1 王旭偉;憲政視野下我國中央與地方財政關(guān)系研究[D];吉林大學(xué);2010年
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