發(fā)布時(shí)間：2024-06-06 03:52

　　書院是中國(guó)封建社會(huì)教育制度的產(chǎn)物,在世界教育史上也相當(dāng)有特點(diǎn)。在中國(guó)教育歷史舞臺(tái)上,存在千年之久,為我國(guó)古代文化的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。正是由于書院在人才培養(yǎng)和民族精神塑造等多方面所作出的巨大貢獻(xiàn),對(duì)書院的認(rèn)識(shí)和研究,在今天看來(lái)仍然有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 嵩陽(yáng)書院是我國(guó)古代影響較大的書院之一,也在書院發(fā)展史上有著重要的貢獻(xiàn)。它與湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、河南商丘的睢陽(yáng)書院、江西廬山的白鹿洞書院并稱為北宋著名的四大書院。嵩陽(yáng)書院歷經(jīng)千年的發(fā)展,形成了自己一套完備的教育制度、管理制度和校規(guī)校訓(xùn),對(duì)于中國(guó)民族文化的傳承,儒家學(xué)術(shù)思想的傳播,積累和創(chuàng)造教學(xué)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)人才等方面,都發(fā)揮了巨大的作用。 對(duì)書院的研究,并沒(méi)有系統(tǒng)的理論和經(jīng)驗(yàn)。真正對(duì)書院進(jìn)行科學(xué)的研究開始于上個(gè)世紀(jì)的二十年代。但這短短的幾十年,在這方面的文獻(xiàn)資料已經(jīng)數(shù)目不少,但大多都是從歷史、教育、文化等方向入手研究。本文試著從景觀學(xué)的角度,以嵩陽(yáng)書院為研究對(duì)象,分別對(duì)其自然景觀和人文景觀進(jìn)行研究,進(jìn)而力圖以史為鑒、古為今用,在研究嵩陽(yáng)書院景觀的基礎(chǔ)上,探討其對(duì)當(dāng)今高校景觀設(shè)計(jì)的啟示。 現(xiàn)在也有越來(lái)越多的人們開始認(rèn)識(shí)到,學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)...

【文章頁(yè)數(shù)】：50 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖9植物群落平面圖圖10植物群落效果圖4總結(jié)書院作為前人留下來(lái)的文化景觀遺產(chǎn)，有些保存相對(duì)完整的，有些只有主體建筑遺留，有些只有遺址尚在，有些已經(jīng)無(wú)從實(shí)地考究，面對(duì)多樣化的現(xiàn)有條件，作為景觀設(shè)計(jì)師，我們不僅要修復(fù)書院建筑群體，更重要的是如何對(duì)建筑外環(huán)境的恢復(fù)與再設(shè)計(jì)，既....

又新購(gòu)置一批書籍存放入藏書樓，使嵩建筑規(guī)模已基本完善，成為世人皆知的幽和布局也都是按照嚴(yán)格的等級(jí)制度和規(guī)則的功績(jī)，將永遠(yuǎn)載入史冊(cè)，民國(guó)初年,廢此終止了教學(xué)，結(jié)束了它承載千。教育重給我們后代子孫留下教育機(jī)構(gòu)的雛形，和局不染梵塵。”[12]歷史上嵩山佳地多被佛教先生們所創(chuàng)辦的書院，也....

嵩山的主峰峻極峰，西依氣勢(shì)磅礴活剝俊俏的少室山，東臨漢武帝劉徹當(dāng)年曾登臨飽覽勝景的萬(wàn)歲峰。院內(nèi)還有漢武帝游嵩岳時(shí)加封的“將軍柏”，門外有唐天寶三年刻立的巨碑挺聳。山巒環(huán)拱，溪水長(zhǎng)流，松柏參天，環(huán)境古幽。清朝乾隆皇帝游嵩岳時(shí)，對(duì)嵩陽(yáng)書院很是贊賞，于是即興作詩(shī)一首：書院嵩陽(yáng)景最清，石....

曲圖2.3嵩陽(yáng)書院大門陽(yáng)書院”四個(gè)大字。黑底金字，樸素大方。為檐柱上懸掛著相傳為清乾隆皇帝所作的對(duì)聯(lián)：，統(tǒng)泰華衡恒，四塞關(guān)河供神岳；，包伊瀍洛澗，三臺(tái)風(fēng)雨作高山。所處的地理位置及周圍形勢(shì)。一進(jìn)大門是一座是按照古代建筑理念，擺放著兩尊石獅子，用，右邊是雌獅腳踩幼獅。如先先域中

本文編號(hào)：3990264