倫理起源與教育作為德性實踐——基于對勞動起源說的批判
發(fā)布時間:2020-12-04 01:28
起源與本質(zhì)之間的相互詮釋、歷史與現(xiàn)實之間的彼此滋養(yǎng),使得教育起源問題并非如同有學(xué)者所認(rèn)為的那樣,是一個可以扔進(jìn)故紙堆的"壞理論研究"。勞動說作為我國學(xué)術(shù)界一種重要的教育起源理論,飽含物質(zhì)主義價值取向的基本特質(zhì)。從人類學(xué)及歷史學(xué)視角來看,教育起源的動因不止于勞動的需要;教育起源的空間也并非在勞動過程中;教育內(nèi)容的構(gòu)筑亦不僅僅是勞動知識。因此,勞動只是教育起源的外部條件,倫理才是教育托生的獨特拐點。以教育的倫理起源說作為關(guān)照來重新捕捉教育的本質(zhì),教育作為德性實踐便凸顯了出來。教育作為德性實踐這一命題的確立,能夠正本清源,為教育在社會轉(zhuǎn)型和市場經(jīng)濟(jì)的大潮中堅守自身的道德信念洞開了一扇窗扉。
【文章來源】:河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020年04期 第150-156頁 北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、教育起源問題:并非一個可以扔進(jìn)故紙堆的“壞理論研究”
(一)起源與本質(zhì)之間的相互詮釋
(二)歷史與現(xiàn)實之間的彼此滋養(yǎng)
二、勞動說:我國學(xué)術(shù)界一種重要的教育起源理論
(一)動因:不止于勞動的需要
(二)空間:并非在勞動過程中
(三)內(nèi)容:不僅僅是勞動知識
三、德性實踐:倫理起源說關(guān)照下的教育本質(zhì)呈現(xiàn)
(一)“勞動起源說”:飽含物質(zhì)主義價值取向的基本特質(zhì)
(二)倫理需要:起源問題上教育自身的獨特拐點
(三)作為德性實踐:教育重回“培育人”的崇高使命上來
四、結(jié)語
本文編號:2896789
【文章來源】:河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020年04期 第150-156頁 北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、教育起源問題:并非一個可以扔進(jìn)故紙堆的“壞理論研究”
(一)起源與本質(zhì)之間的相互詮釋
(二)歷史與現(xiàn)實之間的彼此滋養(yǎng)
二、勞動說:我國學(xué)術(shù)界一種重要的教育起源理論
(一)動因:不止于勞動的需要
(二)空間:并非在勞動過程中
(三)內(nèi)容:不僅僅是勞動知識
三、德性實踐:倫理起源說關(guān)照下的教育本質(zhì)呈現(xiàn)
(一)“勞動起源說”:飽含物質(zhì)主義價值取向的基本特質(zhì)
(二)倫理需要:起源問題上教育自身的獨特拐點
(三)作為德性實踐:教育重回“培育人”的崇高使命上來
四、結(jié)語
本文編號:2896789
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