發(fā)布時間：2020-09-08 16:29

　　 現(xiàn)代技術使人類陷入的兩難境地,引發(fā)了思想家和哲人對現(xiàn)代技術本質的追問。海德格爾以他獨特的技術本質觀,在存在論的意義追溯技術的本質,把現(xiàn)代技術的本質規(guī)定為“座架”。在海德格爾那里,“座架”是在技術時代中現(xiàn)實事物作為持存物自行解蔽的方式及先于人行動的世界展示,在這個基礎上,他認為現(xiàn)代技術的“座架”本質是對人類的最高危險,并在“沉思”中等待“座架”向真理的回歸,在“詩”與“思”的浪漫中實現(xiàn)人的自由。由于海德格爾把技術的本質與人的本質和人的活動相分離,因此,海德格爾沒能夠提供對技術本質的現(xiàn)實理解。而馬克思正是從技術本質與人的實踐活動的聯(lián)系來揭示現(xiàn)代技術的本質,為我們提供了對技術本質的現(xiàn)實理解,提供了解決技術問題的現(xiàn)實途徑,并在現(xiàn)實的層面上,實現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展。
【學位單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2005
【中圖分類】：N031

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本文編號：2814387