發(fā)布時間：2020-09-25 14:34

　　 科學思想是中國思想史研究的一個分支。自20世紀80年代以來,國內外出現(xiàn)了一些研究中國科學思想的成果。論文從科學內史與外史的角度理解科學思想,并認為隨著科學的社會化以及科學知識在人類思維領域的影響越來越大,它在中國思想史研究中所占據的地位將越來越重要。同時,因為近代中國是在列強的侵略下被動地引進科學,這種引進在某種程度上可以理解為兩種文化的交流與碰撞,這個交流過程遠未結束,因此有必要對關于科學一切問題保持清醒的認識。 論文以科學哲學作為理論背景,用案例研究的方法,探討了中國近現(xiàn)代科學觀的發(fā)展歷程。這些案例主要有:嚴復的科學觀、胡適的科學觀、中西醫(yī)論爭、竺可楨的氣象學研究、李儼的中算史研究、20世紀50年代的兩種遺傳學的爭論、中國的科學共同體的發(fā)展等。在嚴復和胡適對科學的認識中,他們的出發(fā)點都是從科學與哲學的關系去認識科學,嚴復從科學與形而上學出發(fā),提出用自然科學的內容與進化論改造中國傳統(tǒng)的天道觀,胡適從科學與意識形態(tài)的角度,主張普通民眾的方法自覺,讓他們用科學方式去思考問題,用科學方法解決問題。在中西醫(yī)的爭論中,部分習西醫(yī)者反對中醫(yī)學的基礎理論,提出“廢止中醫(yī)”,認為中醫(yī)學是荒唐怪誕的非科學,中醫(yī)迫于自救,提出中西醫(yī)匯通與中醫(yī)科學化,并從基礎理論、病理、療法等方面替中醫(yī)辯護。這一案例反映出當時人們對于科學與非科學劃分問題的看法,即科學哲學中的劃界問題。在對竺可楨的氣象學研究的案例分析中,我們主要從常規(guī)科學的角度分析20世紀30年代科學工作者們對科學的認識。從氣象學研究來看,20世紀30年代中國的科學研究者們在研究中,所運用的理論具有一定的組織方式,這些研究有一套嚴格的方法和穩(wěn)定的程序,研究中的描述與說明也完全符合科學的規(guī)范,說明此時中國已經建立了常規(guī)科學。同時,研究者對方法的自覺,從科學方法論的角度豐富了中國科學觀的內容。李儼先生對中國古代算學成就的整理,不僅奠定了中國數(shù)學史研究的基礎,也為人們理解純粹數(shù)學與應用數(shù)學、數(shù)學與科學、基礎研究與應用研究的關系提供了線索。兩種遺傳學在中國的發(fā)展情況,說明科學不僅僅是知識形態(tài)、方法論與規(guī)范化形態(tài),也作為一種文化現(xiàn)象存在。當時的學者認識到科學理論之間的爭論與評價,不可避免地要受到各種社會變量的影響,這些社會變量表現(xiàn)為意識形態(tài)、科學家之間的交往、學術權威的作用,但是他們也期望科學評價盡可能客觀。一些學者要求科學實驗具有可重復性,說明科學理論與科學成果自身的屬性最終會決定它的價值,科學與實在絕非不相關的。在科學共同體的研究中,我們呈現(xiàn)了中國科學共同體在20世紀上半葉到建國十年間的發(fā)展情形,總結了它們在各個時期的主要形式與特征,并從南京國民政府時期與抗戰(zhàn)時期解放區(qū)的科學共同體的研究活動,來討論科學研究與國家民族的命運和社會建設的關系。同時,對于體現(xiàn)于科學社會建制中的價值也有所涉及。 論文在結論中對中國科學觀從“是”與“應當”的層面進行總結,并指出各個案例中體現(xiàn)的科學觀表現(xiàn)出某種程度的漸進,即對科學的認識是越來越深刻的。這種依次漸增的深刻性表現(xiàn)在:在20世紀早期人們從科學與哲學尤其是從中國傳統(tǒng)的形而上學世界觀與意識形態(tài)的關系的角度去認識科學,發(fā)展到在具體的層面上區(qū)分科學與偽科學,再到從常規(guī)科學的范式或者說從科學方法論的層面認識科學,到從科學的內部爭論與科學評價的角度以及科學發(fā)展所需要的外部社會環(huán)境的層面認識科學。對于中國科學觀漸進的原因,主要從社會歷史與科學內史兩個角度進行分析。最后,論文對中國科學觀的影響進行了探討,主要分析中國科學觀對中國理論思維的影響,這種影響表現(xiàn)在三個方面,即豐富了中國科學思想的內容,改善了人們對自然的認識,補充了中國的自然哲學的內容,同時也改造了傳統(tǒng)的知行觀內容。
【學位單位】：西北大學
【學位級別】：博士
【學位年份】：2005
【中圖分類】：N092
【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
緒言
    一、科學思想與中國思想史研究
    二、科學哲學的歷史考察
    三、論科學哲學與科學史
    四、案例研究的方法與史料選擇
小引 二十世紀早期自然科學知識的傳播
第一章 科學與哲學
    科學與形而上學:進化論的傳播與嚴復對傳統(tǒng)天道觀的改造
    科學與意識形態(tài):科玄論戰(zhàn)與胡適論科學
    20 世紀早期中國科學觀認識的合理性與不足
第二章 中西醫(yī)論爭與科學劃界
    論爭過程與其中大事件
    余云岫的醫(yī)學思想
    “中西醫(yī)匯通”與“中醫(yī)科學化”
    論科學與非科學
    小結
第三章 常規(guī)科學與竺可楨的氣象學研究
    常規(guī)科學的一般陳述
    氣象學研究的理論實體及其組織方式
    氣象學研究的方法與程序
    氣象學研究中的描述與說明
第四章 從《中算史論叢》看純粹數(shù)學與應用數(shù)學
    李儼與中國數(shù)學史研究
    《中算史論叢》對古代數(shù)學成就的整理
    由重差術論純粹數(shù)學與應用數(shù)學
第五章 遺傳學研究與科學爭論及評價
    遺傳學的兩個學派
    兩個學派在中國的發(fā)展
    米丘林學派確立地位及其后果
    青島遺傳學會議
    論科學爭論與科學評價
    反思民主、權威與真理
第六章 科學共同體研究
    晚清科學社團
    北京國民政府時期
    南京國民政府時期
    抗日戰(zhàn)爭時期延安自然科學院
    共和國前十年
    本章小結
結語
    一、中國科學觀的主要內容:從“是”與“應當”的層面看
    二、中國科學觀漸進之原因試析
    三、中國科學觀的影響
參考文獻

【引證文獻】

相關碩士學位論文 前1條

1 黃鈺;延安精神與陜甘寧邊區(qū)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展[D];延安大學;2011年

本文編號：2826684