發(fā)布時間：2023-02-14 19:58

　　以歷史與邏輯相結(jié)合、宏觀分析與微觀分析相結(jié)合的方法，在理性因素和非理性因素的比較中分析和論述“個人知識”理論的產(chǎn)生、發(fā)展、主題。通過對“個人知識”理論在科學(xué)發(fā)現(xiàn)及技術(shù)發(fā)明中作用的考察，揭示該理論基礎(chǔ)及其發(fā)生作用的機(jī)制。 技能和行家絕技中的不可言傳性具有兩種類型，一種是邏輯上不可言傳的，另一種則與此相對，是非邏輯上不可言傳的。波蘭尼把認(rèn)知結(jié)構(gòu)區(qū)分為可言傳知識與不可言傳知識，與20世紀(jì)以來西方哲學(xué)的中心課題轉(zhuǎn)向語言學(xué)的研究一致，所以從言述的角度出發(fā)，有助于了解不可言傳性如何形成的根源；波蘭尼以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為立足點(diǎn)，從科學(xué)與技術(shù)的目的追求、研究對象、美的原創(chuàng)性，以及從可言傳知識與默會知識的角度對兩者的獲取途徑做了區(qū)分；其個人知識發(fā)展模式可以概括為：求知熱情→啟發(fā)性熱情→說服性熱情……；波蘭尼揭示出數(shù)學(xué)家的個人因素是如何在數(shù)學(xué)活動中跨越邏輯鴻溝，取得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的，從而證明數(shù)學(xué)同自然科學(xué)一樣，也是一項(xiàng)需要技能的活動；最后對“個人知識”理論作一系統(tǒng)的評價(jià)，揭示“個人知識”理論的現(xiàn)實(shí)意義和局限性。

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
0 緒論
    0.1 “個人知識”理論的提出
    0.2 建立在“個人知識”理論基礎(chǔ)上的默會知識
    0.3 “個人知識”理論在中國研究的現(xiàn)狀
1 從“技能及行家絕技”來看“默會知識論”
    1.1 “不可言傳性”的兩種類型
    1.2 從言述的角度看“不可言傳性”
    1.3 波蘭尼的“不可言傳性”思想評價(jià)
2 基于“個人知識”理論的科學(xué)與技術(shù)劃界觀
    2.1 科學(xué)與技術(shù)在目的追求、研究對象、美的原創(chuàng)性上的劃分
    2.2 科學(xué)與技術(shù)在獲取途徑上的劃分
    2.3 波蘭尼科學(xué)技術(shù)劃界觀的意義
3 基于“個人知識”理論的科學(xué)發(fā)展模式
    3.1 “個人知識科學(xué)發(fā)展模式”
    3.2 “個人知識科學(xué)發(fā)展模式”的特征
    3.3 “個人知識科學(xué)發(fā)展模式”評析
4 “個人知識”理論在數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)中的體現(xiàn)
    4.1 對邏輯經(jīng)驗(yàn)主義數(shù)學(xué)觀的批駁
    4.2 個人因素在數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用
    4.3 “個人知識”理論對數(shù)學(xué)研究的啟示
5 “個人知識”理論評價(jià)
    5.1 “個人知識”理論的現(xiàn)實(shí)意義
    5.2 “個人知識”理論存在的局限性
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號：3742921