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民族地區(qū)寄宿制學(xué)校校園文化建設(shè)的思考

發(fā)布時(shí)間:2014-07-24 12:30

  摘要:校園文化作為體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值趨向和育人環(huán)境的重要特征,在不同類(lèi)別、不同層次學(xué)校的發(fā)展進(jìn)程中,無(wú)論是對(duì)學(xué)生的 文化素質(zhì)培養(yǎng),還是對(duì)學(xué)校的德育工作都發(fā)揮了重要的作用。少數(shù)民族地區(qū)民族學(xué)校也不例外。本文從龍勝民族中學(xué)校園文化 建設(shè)現(xiàn)狀,結(jié)合校園文化的內(nèi)涵和特點(diǎn),對(duì)少數(shù)民族地區(qū)校周文化建設(shè)進(jìn)行思考,希望對(duì)學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。

  關(guān)鍵詞:校園文化現(xiàn)狀問(wèn)題建議

  校園文化是社會(huì)主義文化在學(xué)校民 體現(xiàn)和延伸,是社會(huì)主義文化和校園精襯 的有機(jī)結(jié)合,是學(xué)校德育工作的重要組威 部分。校園文化在學(xué)校的管理中產(chǎn)生一 種特殊的精神"電磁場(chǎng)",時(shí)刻輻射于學(xué)校 的一切教育教學(xué)活動(dòng)之中,使師生們產(chǎn)生 使命感、自豪感和歸宿感,從而增強(qiáng)學(xué)校 凝聚力。校園文化通過(guò)校園文化"環(huán)境" 而存在,它是一種有形和無(wú)形的精神氛 圍,彌散在師生之中,無(wú)時(shí)不在,無(wú)時(shí)不 有,以特有的形象向師生灌輸著某種觀 念、思想和價(jià)值傾向,更以特有的形象符 號(hào)感染著學(xué)生,有著強(qiáng)大的內(nèi)在力和明確 的指向性。以下就龍勝縣民族中學(xué)校園 文化建設(shè)現(xiàn)狀而引發(fā)自己對(duì)民族地區(qū)寄 宿制學(xué)校校園文化建設(shè)的一些思考。

  1.在國(guó)文化建設(shè)現(xiàn)狀

  龍勝縣民族中學(xué)是一所以培養(yǎng)少數(shù) 民族學(xué)生為主的寄宿制學(xué)校。成立于  1998年,前身是九個(gè)教學(xué)班規(guī)模的龍勝 鎮(zhèn)中學(xué)。學(xué)校共有教學(xué)班級(jí)27個(gè),在校 生1400人,其中,少數(shù)民族學(xué)生934人, 農(nóng)業(yè)人口學(xué)生759人,在校內(nèi)宿學(xué)生800  人。在校園文化建設(shè)中,學(xué)校以社會(huì)主義 榮辱觀為導(dǎo)向,以學(xué)生為主體,以建設(shè)優(yōu) 良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以?xún)?yōu)化、美 化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩、積 極向上的校園文化活動(dòng)為載體,讓學(xué)生在 日常學(xué)習(xí)生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和 文明風(fēng)尚的感染。

  1.1  全面開(kāi)展校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建 設(shè),營(yíng)造良好的育人氛圍。學(xué)校以"勵(lì)志、 敬業(yè)、嚴(yán)教、善導(dǎo)"的教風(fēng)激勵(lì)有志有為的 教師勤勉奮斗,以"刻苦、守紀(jì)、尊師、進(jìn)取" 的學(xué)風(fēng)促進(jìn)各族學(xué)生健康成長(zhǎng);以"團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新"的校風(fēng)共創(chuàng)良好的育人 環(huán)境,通過(guò)辦學(xué)目標(biāo)和校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)要 求形成巨大的精神力量和心理環(huán)境,激勵(lì) 鞭策師生健康成長(zhǎng)。學(xué)校校風(fēng)體現(xiàn)了立足 于民族教育,為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)人才的 特征,富含現(xiàn)代氣息和開(kāi)放氣息、,"內(nèi)強(qiáng)素 質(zhì),外塑形象"的校訓(xùn)也是學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、 教風(fēng)的反映和最精練的總結(jié)概括。

  1.2  打造和諧的教職工隊(duì)伍。培養(yǎng) 和造就一支品德高尚、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu) 秀的教職工隊(duì)伍是學(xué)校校園文化建設(shè)的 關(guān)鍵。民族中學(xué)以和諧管理為主導(dǎo)、目標(biāo) 管理為核心、過(guò)程管理為基礎(chǔ)、制度建設(shè) 為保證,實(shí)行教職工全員競(jìng)聘制、崗位責(zé) 任制等為主體的管理體系。注重倡導(dǎo)合 作精神,發(fā)揮"以校為本"的培訓(xùn)作用,用 新課程的最新信息和最新動(dòng)態(tài)貫穿培訓(xùn)II  全過(guò)程,為教師提供創(chuàng)新性實(shí)踐的時(shí)間和 空間。加大教科研力度,充分發(fā)揮"名師 工程"、"教壇新秀"、學(xué)科帶頭人的輻射帶 動(dòng)作用。師德師風(fēng)建設(shè)以愛(ài)崗敬業(yè)教育 為重點(diǎn),(中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范〉為準(zhǔn) 繩,把教師職業(yè)道德建設(shè)列為年度考核重 要內(nèi)容之一,引導(dǎo)廣大教職工樹(shù)立"教書(shū) 育人,環(huán)境育人,管理育人,服務(wù)育人"的 職責(zé)育人觀。

  1.3  著力挖掘和培育少數(shù)民族學(xué)生 精神文化特質(zhì),彌補(bǔ)缺陷,張揚(yáng)個(gè)性。龍 勝是一個(gè)多民族縣,各民族都保留著濃郁 的民族文化,受民族文化的熏陶,各族學(xué) 生對(duì)山歌、刺繡、民族舞蹈、民族樂(lè)器等特 別偏愛(ài)。為使學(xué)校更具吸引力,學(xué)校以民 族藝術(shù)教育為突破口,通過(guò)創(chuàng)新民族藝術(shù) 教育,以民族藝術(shù)吸引學(xué)生入學(xué),將伺族 的琵琶歌舞、瑤族的刺繡、伺族的蘆笙、壯族的山歌、少數(shù)民族體育項(xiàng)目(如摔陀螺 等)融進(jìn)了藝術(shù)教育的課堂。以文化活動(dòng) 為載體,開(kāi)展好"五一"、"七一"、"國(guó)慶"等 慶;顒(dòng)。組織校園文化藝術(shù)節(jié),書(shū)畫(huà)攝 影和民族藝術(shù)展示等活動(dòng)。這些活動(dòng)以 滿(mǎn)足學(xué)校師生員工自身精神生活需要為 目的,以科學(xué)知識(shí)和文體娛樂(lè)活動(dòng)為中 心,既適應(yīng)師生的精神生活需要,培養(yǎng)了 少數(shù)民族學(xué)生的合作交流能力,使學(xué)生個(gè) 性得到張揚(yáng),也活躍了校園生活。

  1.4  打造和諧的校園環(huán)境。學(xué)校無(wú) 閑處,處處熏陶人。在校園環(huán)境和校園文 化建設(shè)中,以"整體規(guī)劃、分項(xiàng)設(shè)施、逐步 完成"為目標(biāo),加大對(duì)基礎(chǔ)建設(shè)、教學(xué)設(shè) 備、生活設(shè)施的投入力度,堅(jiān)持"六化"(綠 化、美化、凈化、知識(shí)化、信息化、人文化) 標(biāo)準(zhǔn),以校園廣播、"苗園"?、校園網(wǎng)、 文化櫥窗等為載體,對(duì)創(chuàng)建和諧校園進(jìn)行 宣傳報(bào)道。教室里、走廊上,懸掛的是師 生的優(yōu)秀作品,校園內(nèi)設(shè)有警語(yǔ)牌、校園 魚(yú)池、校園假山等等,促使學(xué)校的物質(zhì)文 化環(huán)境和精神文化環(huán)境的和諧發(fā)展,讓學(xué) 生生活在充滿(mǎn)著健康的、蓬勃向上的文化 氛圍之中,心靈自然蕩滌,思想必然升華。

  1.5  打造和諧的學(xué)生群體,促進(jìn)文 明個(gè)體的形成。學(xué)校利用班會(huì)課和心理 健康教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行前途和理想教育, 以"六學(xué)會(huì)"為原則,在學(xué)生中積極倡導(dǎo) 自三個(gè)善于"(善于學(xué)習(xí)、善于守紀(jì)、善于珍 重)。同時(shí),以新課改為契機(jī),突出課堂主 渠道作用,加強(qiáng)學(xué)科之間的橫向聯(lián)系,創(chuàng) 設(shè)學(xué)生參與課堂教學(xué)情境的和諧學(xué)習(xí)氛 圍,讓學(xué)生在和諧的教育氛圍中愉快地學(xué) 習(xí);在和諧的興趣樂(lè)園中陶冶情操;在和 諧的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。把創(chuàng)建和諧

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本文編號(hào):6115

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