發(fā)布時間：2017-06-25 07:06

  本文關(guān)鍵詞：先秦陰陽家的生態(tài)倫理思想，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：先秦陰陽家在陰陽五行理論的基礎(chǔ)上,始終堅持順合陰陽的原則,倡導(dǎo)敬畏天地、感恩自然的生態(tài)情懷,尊重五德終始的生態(tài)理性,崇尚仁義節(jié)儉的生態(tài)道德及遵守順天守時的生態(tài)實踐,從而實現(xiàn)人與自然和諧共處的最高理想。先秦陰陽家生態(tài)倫理思想,不僅在先秦諸子學(xué)說中獨(dú)樹一幟,對于當(dāng)代社會的發(fā)展也具有十分重要的借鑒意義和參考價值。
【作者單位】： 中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院;阜陽師范學(xué)院文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 先秦陰陽家 生態(tài)情懷 生態(tài)理性 生態(tài)道德 生態(tài)實踐
【分類號】：B22
【正文快照】： 戰(zhàn)國中后期,陰陽家逐漸形成了一套相對獨(dú)立化的思想體系,其思想理論不但在古代中國頗具哲學(xué)意味,而且在先秦諸子百家中也獨(dú)樹一幟,成為中國傳統(tǒng)科學(xué)思想的基本構(gòu)成要素。陰陽、五行與氣等學(xué)說相互結(jié)合最終構(gòu)建起了古代中國哲學(xué)理論體系的雛形。這一時期的型代表人物包括著有《

【相似文獻(xiàn)】

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 郭佩惠;;論儒家的生態(tài)倫理思想對構(gòu)建社會主義生態(tài)文明的意義[A];孔學(xué)研究（第十五輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第十五次暨海峽兩岸第八次孔子學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2008年

2 者麗艷;胡海明;;道家“物我為一”的生態(tài)倫理思想的現(xiàn)代啟示[A];孔學(xué)研究（第十五輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第十五次暨海峽兩岸第八次孔子學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2008年

3 劉東英;袁丹丹;;試論《福樂智慧》生態(tài)倫理思想對當(dāng)代新疆生態(tài)文明建設(shè)的啟示[A];中國倫理學(xué)三十年——中國倫理學(xué)會第七次全國會員代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文匯編[C];2009年

4 李福軍;;略論孔子和諧生態(tài)倫理思想的現(xiàn)代意義[A];孔學(xué)研究（第十四輯）——云南省孔子學(xué)術(shù)研究會第十四次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

5 吳亞平;;“道法自然”生態(tài)倫理思想初探[A];現(xiàn)代地理科學(xué)與貴州社會經(jīng)濟(jì)[C];2009年

6 烏峰;;蒙古族早期生態(tài)倫理思想及其當(dāng)代價值[A];中華民族復(fù)興與民族哲學(xué)發(fā)展研究——2013年中國少數(shù)民族哲學(xué)及社會思想史學(xué)會年會中國石油大學(xué)（華東）60周年校慶學(xué)術(shù)研討會文集[C];2013年

7 詹向紅;;朱熹生態(tài)倫理思想及其當(dāng)代價值[A];朱子學(xué)與文化建設(shè)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2012年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 陳旭;少數(shù)民族生態(tài)倫理思想的文化功能與現(xiàn)代價值[N];貴州民族報;2013年

2 唐凱麟;系統(tǒng)探究西方生態(tài)倫理思想的嘗試[N];光明日報;2004年

3 王建兵;儒家倫理思想及其現(xiàn)代價值探究[N];甘肅日報;2007年

4 閻麗;告別伐木時代的清亮晨曲[N];中國文化報;2001年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 馬蘭;宋明理學(xué)生態(tài)倫理思想研究[D];山西大學(xué);2015年

2 劉春偉;20世紀(jì)西方文學(xué)作品的生態(tài)倫理思想研究[D];大連理工大學(xué);2014年

3 任俊華;儒道佛生態(tài)倫理思想研究[D];湖南師范大學(xué);2004年

4 曾建平;自然之思[D];湖南師范大學(xué);2002年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 鄭瑛;先秦儒家生態(tài)倫理思想及現(xiàn)代價值[D];浙江大學(xué);2009年

2 唐琰;先秦生態(tài)倫理思想及其當(dāng)代價值[D];南京林業(yè)大學(xué);2008年

3 呂尚苗;論馬克思恩格斯的生態(tài)倫理思想[D];蘇州科技學(xué)院;2010年

4 陳楓;寒山生態(tài)倫理思想研究[D];蘇州科技學(xué)院;2011年

5 牛瑞鳳;論《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的生態(tài)倫理思想[D];遼寧大學(xué);2012年

6 陸松柏;論馬克思的生態(tài)倫理思想[D];華東師范大學(xué);2012年

7 張杰;先秦儒家代表人物生態(tài)倫理思想研究[D];山西農(nóng)業(yè)大學(xué);2013年

8 郭益軒;莊子生態(tài)倫理思想探析[D];鄭州大學(xué);2015年

9 武志琴;先秦道家生態(tài)倫理思想研究[D];山西大學(xué);2014年

10 蓋維懿;馬克思主義生態(tài)倫理思想對我國生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)意義[D];齊齊哈爾大學(xué);2015年

  本文關(guān)鍵詞：先秦陰陽家的生態(tài)倫理思想，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：481173