本文關(guān)鍵詞：依法治國的政治學(xué)意蘊(yùn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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俞可平：依法治國的政治學(xué)意蘊(yùn)

依法治國不是一個(gè)純粹的法學(xué)問題。依法治國應(yīng)放在中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局中去，放到推動(dòng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義民主政治和國家治理現(xiàn)代化的大背景中去，從政治學(xué)的角度看待其系列重大理論問題。 　 更多...

俞可平：依法治國必先依法治黨

中共中央最近頒布了《中國共產(chǎn)黨員廉潔從政若干準(zhǔn)則》，這是依法治黨的一個(gè)重大舉措。不依法治黨，也很難依法治國。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是掌握國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事核心權(quán)力的唯一執(zhí)政黨，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是公共權(quán)力的掌握者。治國必先治黨，依法治國必先依法治黨。 　 更多...

俞可平：依法治國必先依法治黨

中共中央最近頒布了《中國共產(chǎn)黨員廉潔從政若干準(zhǔn)則》，這是依法治黨的一個(gè)重大舉措。鄧小平同志早在黨的十一屆三中全會(huì)上就說過，“沒有黨規(guī)黨法，國法就很難保障”。據(jù)此可以進(jìn)一步得出這樣的結(jié)論：不依法治黨，也很難依法治國。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是掌握國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事核心權(quán)力的唯一執(zhí)政黨，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是公共權(quán)力的掌握者。治 　 更多...

解�。阂婪ㄖ螄�，關(guān)鍵在依法治官

依法治國，中央已經(jīng)提出好些年了，但至今中國法治進(jìn)步緩慢，收效甚微，仍然是人治在當(dāng)家作主。法律在不少時(shí)候只作為一種擺設(shè)，被當(dāng)作花瓶，沒有作用。這樣的結(jié)果是，公平正義缺失，腐敗犯罪等諸多問題居高不下，一些不良官員胡作非為，以權(quán)謀私，危害他治下的黎民百姓，搞得弱勢群體苦不堪言。人治用的是權(quán)，權(quán)力是一種最不可靠，最使人不能放心 　 更多...

梁文道：依法治國之外

現(xiàn)代法學(xué)里面有一門有趣的學(xué)科，叫做“微觀法學(xué)”，專門研究那些在任何成文法例之外，最微細(xì)最日常的人類互動(dòng)行為。例如排隊(duì)，一般而言是沒有什么法律專規(guī)管大家一定要排隊(duì)上車排隊(duì)買票的；但是在一個(gè)文明社會(huì)里頭，仿佛人人都曉得排隊(duì)的規(guī)則，甚至還知道例外情況下最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)之道（比方說中途來了一個(gè)行動(dòng)不便的人，隊(duì)伍會(huì)自動(dòng)讓他插入） 　 更多...

劉軍寧：從法治國到法治——對(duì)依法治國的再思考

法治是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)和民主政治的一個(gè)核心特征，是一切向市場經(jīng)濟(jì)與民主政治過渡的國家必須盡快解決的重大的現(xiàn)實(shí)課題。在我國，人治與法治孰優(yōu)孰劣已是不爭的事實(shí)。近年來學(xué)術(shù)界的討論焦點(diǎn)已從人治與法制之爭轉(zhuǎn)到（依）法治國與法治之爭。對(duì)法的認(rèn)識(shí)，開始由“法制”向“法治”轉(zhuǎn)變。隨著討論的展開，法治國、依法治國之類的概念也使用得越來 　 更多...

葉銘葆：依法治國看李莊

３月２９日，有兩條新聞引人關(guān)注：其一，新華社發(fā)布的消息，２８日下午，中共中央政治局進(jìn)行第二十七次集體學(xué)習(xí)，胡錦濤總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)依法行政，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神。其二，中新網(wǎng)發(fā)布的消息，重慶市政府新聞發(fā)言人周波２９日晚稱，北京律師李莊遺漏罪行經(jīng)公安機(jī)關(guān)偵查終結(jié)后，已移送重慶市江北區(qū)人民檢察院。刑期將滿的李 　 更多...

袁曙宏：全面推進(jìn)依法治國

黨的十八大報(bào)告根據(jù)到2020年全面建成小康社會(huì)的新形勢和新要求，作出了“全面推進(jìn)依法治國”的重大決策和戰(zhàn)略部署，明確指出：“法治是治國理政的基本方式。要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究�！秉h的十八大報(bào)告吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)依法治國的進(jìn)軍號(hào)，對(duì)加 　 更多...

俞可平：毫不動(dòng)搖地走向法治國家

建設(shè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義政治文明，是我國政治發(fā)展的根本目標(biāo)。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展的基本要求。民主與法治猶如一個(gè)硬幣的兩面，它們相輔相成，共同構(gòu)成政治文明的核心內(nèi)容。建設(shè)法治國家需要全民的共同努力，任何人都不能置身事外。執(zhí)政黨和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要在建設(shè)法治國家中起模范帶頭作用。 黨領(lǐng) 　 更多...

沈宗靈：依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家

一、歷史上對(duì)“法治”和“人治”的不同理解? 在我國和西方國家歷史上關(guān)于法治和人治的爭論，主要指以下三次。第一次是我國春秋時(shí)期儒法兩家對(duì)這一問題的不同觀點(diǎn)。儒家主張人治（或德治、禮治）；法家主張法治。第二次指古希臘思想家柏拉圖和亞里士多德在這一問題上的不同觀點(diǎn)。前者主張人治，后者主張法治。第三次指17~18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)先 　 更多...

劉光華：新時(shí)期治國方略的協(xié)奏：依法治國和以德治國的有機(jī)結(jié)合

就在邁入二十一世紀(jì)和我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展之際，作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)集體，把鄧小平理論同中國現(xiàn)代化建設(shè)新實(shí)踐相結(jié)合，并置于基本治國方略的高度，通過2001年9月20日印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(2003年中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)將印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的9月20日定為“公民道德宣傳日”)，，而提 　 更多...

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