發(fā)布時(shí)間：2024-05-12 22:46

　　鄉(xiāng)土聚落景觀是鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)包含地理環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式和審美傾向的地域性文化景觀�，F(xiàn)存的巴渝沿江場鎮(zhèn)作為鄉(xiāng)土聚落景觀的空間載體,記載了不同時(shí)期鄉(xiāng)土聚落環(huán)境的演替過程,是巴渝“靠山吃山、靠水吃水”的地域性生存方式和民俗民風(fēng)的集中體現(xiàn)。目前,三峽庫區(qū)的成庫和快速城鎮(zhèn)化使巴渝沿江地區(qū)的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生巨變。除了極少的場鎮(zhèn)和具有文物價(jià)值的鄉(xiāng)土建筑得以遷建和保護(hù),絕大多數(shù)鄉(xiāng)土景觀或是沉入水底、或是破敗不堪,巴渝沿江場鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土景觀普遍呈現(xiàn)出空間衰敗、價(jià)值失落的破碎化和斷層化傾向。有鑒于此,論文以空間和體驗(yàn)結(jié)合的場所理論為框架,采用現(xiàn)象學(xué)、符號(hào)學(xué)、類型學(xué)等多學(xué)科交叉的研究方法,基于鄉(xiāng)土社會(huì)中“內(nèi)在者”可意象的生存模式,將巴渝沿江場鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土景觀分為市井生活景觀、生產(chǎn)勞動(dòng)景觀、精神信仰景觀和鄉(xiāng)土名勝景觀四類。進(jìn)而從“在地性”的自然系統(tǒng)和“在場性”的文化系統(tǒng)兩個(gè)方面,系統(tǒng)地分析了巴渝沿江場鎮(zhèn)鄉(xiāng)土景觀的場所語境,涉及氣候、地形地貌、集體記憶、社會(huì)層界、民俗風(fēng)情等文化地理背景的時(shí)空格局演變。在對巴渝沿江場鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的實(shí)地調(diào)研與文獻(xiàn)梳理之后,論文認(rèn)為鄉(xiāng)土景觀的場所性應(yīng)由特定的空間環(huán)境和主體體驗(yàn)來...

【文章頁數(shù)】：265 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

圖1-2本文基于活態(tài)視角主要關(guān)注點(diǎn)(自制)

研究地域:一般性理論結(jié)論推導(dǎo),一般情況下有兩種論證思路,一種是只要可以用來佐證論點(diǎn)的論據(jù)都可以拿來使用,比如《景觀象征論》《景觀體驗(yàn)論》等。另一種思路是選取某一具體地域或種類進(jìn)行一般性結(jié)論的推導(dǎo)。比如《鄉(xiāng)土聚落景觀的場所性詮釋——以巴渝沿江場鎮(zhèn)為例》《傳統(tǒng)村落環(huán)境與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)....

圖1-1全文研究聚焦(自制)

研究對象:本文的研究對象是非遺類鄉(xiāng)土景觀,所謂的非遺類鄉(xiāng)土景觀就是關(guān)注非遺可感知的全過程,也就是被民眾可視、可聞、可嘗、可嗅可觸、可參與的可感知層面,具體包括實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式以及相關(guān)的工具、材料、實(shí)物、工藝品和文化場所,一種對物、事與意景觀三元素的整體關(guān)注。而這些呈現(xiàn)出來的可....

圖4-2房子正面和房子的側(cè)面圖

59圖4-2房子正面和房子的側(cè)面圖綜上，可以看出下楞村發(fā)展旅游業(yè)有明顯指向目標(biāo)：以和諧為基礎(chǔ)，構(gòu)建人類旅游的藝術(shù)�！按龠M(jìn)生活藝術(shù)化，藝術(shù)生活化，由追求物的富足，轉(zhuǎn)向追求精神的充實(shí)、心靈的安頓和人生境界的升華�！雹龠@正是當(dāng)前下楞村村民建構(gòu)“樂居”的綠色人文環(huán)境以及當(dāng)?shù)厝送ㄟ^村落傳統(tǒng)....

本文編號(hào)：3972006