發(fā)布時間：2020-11-18 19:06

　　 吳文藻是第一位向國人全面系統(tǒng)地介紹西方社會學、民族學和文化人類學科學的中國學者。在他的推動下,中國的人類學學科得到迅速的發(fā)展。他注重引用泰勒的文化定義,介紹和解釋功能學派的理論和思想,并且從整體文化理論出發(fā),倡導一種結合了社會學和文化人類學的研究模型。他重視社區(qū),重視實地調查,關注中國國情,關注我國社會的發(fā)展狀況。吳文藻在促進我國的社會科學學科發(fā)展過程中做出了突出貢獻。作為中國人類學發(fā)展的主要影響人之一,吳文藻對我國人類學的學科建設起到了指路人的作用。吳文藻是主張人類學中國化的第一人。在他所生活的時代,中國的人類學發(fā)展正處于萌芽階段,急需有正確的理論方法來進行引導。由于他的回歸,西方人類學思想得以在中國扎根,并為中國人類學發(fā)展打下堅實的基礎。吳文藻在國內最早系統(tǒng)地引入西方社會功能主義的理論與方法。他使得西方的先進成果與我國的實際相結合,進而構建出人類學中國化的理論方法。吳文藻還培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的中國人類學的人才,并且還為傳播中國人類學做出了突出的貢獻。
【學位單位】：黑龍江大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：C912.4
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、研究背景及研究意義
    二、相關文獻綜述
    三、核心概念界定
    四、研究方法
第一章 作為中國人類學學科奠基人的吳文藻
    第一節(jié) 早年求學經歷與回國執(zhí)教歷程
        一、求學經歷
        二、回歸執(zhí)教歷程
    第二節(jié) 相關人類學著作介紹
        一、相關理論與作品
        二、吳文藻在實地調查的成果
    第三節(jié) 對中國人類學人才的培養(yǎng)
        一、傳授教學知識
        二、重點培養(yǎng)人才
        三、注重深入田野
    第四節(jié) 吳文藻與中國人類學“北派”的形成
        一、吳文藻與中國人類學“北派”的形成的學術背景
        二、“北派”的由來與發(fā)展
        三、吳文藻與中國人類學“北派”對我國人類學的影響與意義
第二章 吳文藻對西方人類學學說的引進與評判
    第一節(jié) 文化人類學
        一、中國文化人類學產生的背景
        二、文化人類學發(fā)展概況
        三、文化人類學的引進對我國人類學的影響
    第二節(jié) 功能派社會人類學
        一、吳文藻對引進功能學派社會人類學的貢獻
        二、吳文藻對功能學派社會人類學在中國的具體應用
        三、功能學派社會人類學對現實生活的影響
    第三節(jié) 西方人類學說的“本土化”研究
        一、西方人類學本土化研究產生的背景
        二、西方本土化研究的主要內容
        三、西方人類學本土化對人類學的影響和意義
第三章 吳文藻的中國人類學理論與實踐
    第一節(jié) 民族與國家
        一、民族與國家思想產生的由來
        二、民族與國家對人類學的影響
        三、民族與國家對現實生活的影響
    第二節(jié) 社區(qū)研究
        一、社區(qū)的意義
        二、西方社區(qū)研究的趨勢
        三、中國社區(qū)研究的國內現狀以及西方對我國社區(qū)的影響
    第三節(jié) 邊政學
        一、研究邊政學的目的以及觀點
        二、邊政學的性質
        三、邊政學的主要內容
第四章 吳文藻中國人類學研究之評價
    第一節(jié) 學者個性與學術特點
        一、學者個性
        二、學術特點
    第二節(jié) 對于中國人類學學科建構的重要意義
        一、指導了我國人類學發(fā)展的理論方向
        二、建構以社區(qū)研究的理論為人類學調查的方法
        三、創(chuàng)新了我國對于人類學研究的方法
    第三節(jié) 后世影響
        一、對中國人類學的影響
        二、對研究中國人類學“本土化”的意義
結論
參考文獻
附錄
致謝
攻讀學位期間發(fā)表的學術論文

【參考文獻】

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本文編號：2889087