摘 要：現(xiàn)代城市森林的定義是現(xiàn)代城市主城區(qū)以森林綠化為主要構(gòu)成的樹木。現(xiàn)代城市森林有著許多現(xiàn)實(shí)價(jià)值對(duì)于城市發(fā)展，但是也會(huì)對(duì)現(xiàn)代城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的極大損失。本文以現(xiàn)代城市森林保護(hù)與綜合開發(fā)戰(zhàn)略的共生理論為核心，通過探索與構(gòu)成共生單元互相的共生因素，構(gòu)成現(xiàn)代城市協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)思，使現(xiàn)代城市森林戰(zhàn)略性協(xié)調(diào)發(fā)展成為當(dāng)代現(xiàn)代城市發(fā)展的主旋律，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代城市森林和城市之間協(xié)同發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：城市森林；共生理論；旅游商務(wù)區(qū)；森林公園；東川區(qū)

　　前言
　　現(xiàn)代城市化的快速發(fā)展，各個(gè)城市之間的森林帶和生態(tài)區(qū)幾乎逐步消失。隨著城市的不斷擴(kuò)大，城市的基礎(chǔ)設(shè)施在得到基本滿足后，又接連出現(xiàn)許多傳統(tǒng)的城市沒有的問題，對(duì)于現(xiàn)代城市出現(xiàn)的問題，一方面是現(xiàn)代城市之間的發(fā)展不平衡問題；另一方面是傳統(tǒng)的以第一、二產(chǎn)業(yè)為主的在發(fā)展結(jié)構(gòu)上已經(jīng)出現(xiàn)缺點(diǎn)并且趨于衰退。東川境內(nèi)銅礦儲(chǔ)量豐富，是我國銅礦主產(chǎn)地，銅文化歷史悠久，歷經(jīng)兩千多年的開采冶煉，東川至今作為中國六大產(chǎn)銅基地之一，素有“天南銅都”之稱。數(shù)千年持續(xù)不斷的銅礦開采以及上世紀(jì)50年代后毀滅性的伐薪煉鐵和過度墾殖，加之多旱少雨的干熱河谷立體氣候和復(fù)雜多樣的地質(zhì)構(gòu)造，致使東川今天生態(tài)已極度脆弱，位列世界三大泥石流頻發(fā)區(qū)之一。從而現(xiàn)代城市活力的低下、生態(tài)環(huán)境的惡化、深林的不斷減少，植被的破壞等社會(huì)問題。事實(shí)上，，現(xiàn)代城市的生活自身就有各種的矛盾，對(duì)于這些矛盾又都普遍的作為城市生活的載體，就像人類無法從根本上擺脫能源枯竭、環(huán)境污染和各類社會(huì)問題，對(duì)于各種城市問題也只能通過采取積極的措施加以解決，現(xiàn)代城市的整體布局和建設(shè)實(shí)際上是各種社會(huì)問題和各種矛盾不斷疊加并又不斷平衡的過程�？梢赃@樣理解，人類對(duì)于現(xiàn)代城市出現(xiàn)的問題，應(yīng)該是積極去探索解決問題而不是否定現(xiàn)代城市的的發(fā)展成果。
　　當(dāng)前，現(xiàn)代城市的森林保護(hù)與開發(fā)再一次得到人類的重視。“現(xiàn)代城市森林”是指現(xiàn)代城市的主城區(qū)中以森里綠化面積為主的各種樹木的總和，主要包括現(xiàn)代城市的主城區(qū)、城市郊區(qū)偏遠(yuǎn)郊區(qū)的總稱�，F(xiàn)代城市森林在為現(xiàn)代城市的快速發(fā)展提供優(yōu)越的自然環(huán)境的時(shí)候，卻使許多商業(yè)土地開發(fā)商損失了利益，而且需要財(cái)政資金的大量支持和對(duì)于現(xiàn)代城市森林的保護(hù)。所以現(xiàn)代城市森林因?yàn)槭褂么罅砍鞘型恋睾凸�共資金而與城市發(fā)展之間必然存在強(qiáng)烈的沖突，而如何通過合理的發(fā)展戰(zhàn)略化解這種沖突則成為城市發(fā)展的重要問題。
　　1 背景與理論基礎(chǔ)
　　1.1 現(xiàn)代城市森林的相關(guān)背景研究 和其他的城市基礎(chǔ)設(shè)相同，現(xiàn)代城市森林已經(jīng)作為現(xiàn)代城市景觀的重要組合并且得到人類的廣泛關(guān)注。
　　現(xiàn)代城市森林的良性發(fā)展主要包括宏觀與微觀兩個(gè)方面。城市森林的宏觀層面主要是城市或者主城區(qū)地域中所有的自然保護(hù)、森林布局、綜合開發(fā)與利用、良性管理與治理和經(jīng)營模式發(fā)展等。對(duì)于微觀層面，主要是現(xiàn)代城市森林的明確保護(hù)綜合利用與協(xié)調(diào)開發(fā)兩個(gè)方面，結(jié)合現(xiàn)代城市特點(diǎn)和森林區(qū)之間的關(guān)系，構(gòu)成現(xiàn)代城市、森林區(qū)結(jié)合互補(bǔ)的模式，其具體的現(xiàn)代發(fā)展模式主要由現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光模式、現(xiàn)代森林主體多功能公園模式、自然風(fēng)景名勝區(qū)模式、現(xiàn)代人為主題公園結(jié)構(gòu)模式、綜合城市生態(tài)旅游度假主體區(qū)模式。
　　雖然人類普遍認(rèn)同到現(xiàn)代城市森林對(duì)現(xiàn)代城市自然生態(tài)綜合治理的重要意義，但是現(xiàn)代城市大部分由于人口密集很大、人工生態(tài)深林景觀的密度多集中于現(xiàn)代城市化的主要地帶，現(xiàn)代城市的大規(guī)模土地開發(fā)與建設(shè)幾乎不能很好確�，F(xiàn)代城市的森林供應(yīng)面積，將現(xiàn)代城市的布局與規(guī)劃建設(shè)嚴(yán)重與現(xiàn)代布局脫節(jié)，最終導(dǎo)致現(xiàn)代城市森林主要是填充和空補(bǔ)式的發(fā)展、城市森林構(gòu)成幾步平衡導(dǎo)致整個(gè)森林的生態(tài)功能缺少統(tǒng)一性和系統(tǒng)完整性、城市建設(shè)侵占森林綠地導(dǎo)致林地被城市硬質(zhì)空間代替等問題。
　　1.2 城市森林共生理論和其應(yīng)用 “共生”的定義主要是指若干個(gè)共生單元的內(nèi)部在相對(duì)完整的共生生態(tài)環(huán)境中，經(jīng)過直接或者間接的物質(zhì)的交換，相互依靠、相互補(bǔ)充、相互收益。共生主要由三部分構(gòu)成，包括共生單元、共生模式與共生生態(tài)環(huán)境。而對(duì)于共生單元，主要是指自身的構(gòu)成的生態(tài)森林的基礎(chǔ)能量生產(chǎn)和互換單位，并且形成共同體的基礎(chǔ)物質(zhì)因素。而對(duì)于共生模式，又叫做共同生的關(guān)系，是指共同生單元的互相作用的方法或者互相的構(gòu)成結(jié)合的構(gòu)成。共同生單元之外的主要部分與結(jié)構(gòu)的共同生的生態(tài)環(huán)境，并且是共同生關(guān)系獲得發(fā)展的外在因素。
　　將共生理論運(yùn)用于到現(xiàn)代城市協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略研究中，需要共同的要求的條件包括：共生體相互有著共生的自身需求；急需對(duì)共生體的構(gòu)成或者探索相互之間的相互靠近與相互吸引的共同力；共生體相互需要明確統(tǒng)一的共生目的；共生的目的能夠產(chǎn)生相互生效應(yīng)。對(duì)于共生理論，日本學(xué)者最早提出所謂的“由機(jī)械原理時(shí)期到生命科學(xué)時(shí)代”通過不同個(gè)體聯(lián)合為統(tǒng)一體，宣傳現(xiàn)代城市主要功能構(gòu)成網(wǎng)狀的模式。共生理論已經(jīng)在中國得到廣泛的支持和深入研究。
　　2 結(jié)語
　　對(duì)于現(xiàn)代城市森林的維護(hù)與綜合開發(fā)的研究與實(shí)例，最早是主要是個(gè)體論個(gè)體，到后期就成為了控制概念，但是整個(gè)構(gòu)成主要圍繞城市和森林的統(tǒng)一到綜合發(fā)展的高度。本文通過現(xiàn)代城市和現(xiàn)代城市森林的協(xié)調(diào)發(fā)展問題。而對(duì)于現(xiàn)代城市和現(xiàn)代城市森林協(xié)調(diào)發(fā)展，城市森林需要共同體的構(gòu)成，并且在協(xié)調(diào)發(fā)展中尋找現(xiàn)代城市主體功能區(qū)的相互補(bǔ)充、提升，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市森林和城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。