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馬克思人學(xué)思想及其對青年生命價值教育的啟迪研究

發(fā)布時間:2020-11-10 07:55
   馬克思一生的思想活動,都緊緊圍繞著人的解放展開,馬克思所關(guān)注的人,是世界歷史中的人,是自然關(guān)系中的人,是具體的現(xiàn)實社會關(guān)系的人,是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的主體的人,是資本主義大工業(yè)條件下社會底層的人,是代表著人的解放的主體力量的人,是推動歷史前進(jìn)的人。馬克思主義的本質(zhì)是人的解放學(xué)說,馬克思的理論是直接指向無產(chǎn)階級乃至全人類解放的。人的解放在馬克思的視野里,有在性質(zhì)上相同的三大雙重任務(wù):第一大雙重任務(wù)是全人類的解放,即通過受剝削壓迫工人階級把受資本關(guān)系掌控的整個人類從私有制下解放出來而最終實現(xiàn)全人類的解放;第二大雙重任務(wù)是把人的世界和人的關(guān)系還給人自身,即使人從自然界和社會獲得雙重解放;第三大雙重任務(wù)是使人真正成為感性意識的對象和使作為人的人的需要成為需要,即人的感性解放和人的物質(zhì)生活保障方式的解放。馬克思人學(xué)思想經(jīng)歷了從創(chuàng)立到發(fā)展的過程,這個過程也是馬克思思想的轉(zhuǎn)型過程,是馬克思唯物主義歷史觀形成過程。馬克思的人學(xué)思想的最顯著特征是歷史性、實踐性、現(xiàn)實批判性、革命性。馬克思經(jīng)典文本中關(guān)于人的存在與人的本質(zhì),人的需要與人的價值,人的權(quán)利與人的自由,人的發(fā)展與人的解放等構(gòu)成馬克思的人學(xué)思想的基本內(nèi)容。其具體內(nèi)容如下:人的存在是有著自然、社會和精神三維屬性的整體的生命存在,人的存在有“自在自發(fā)”、“自主自為”和“自由自覺”三種存在樣態(tài);人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和,從發(fā)展的角度看,人的本質(zhì)是在社會關(guān)系中進(jìn)行滿足需要的創(chuàng)造性勞動;人的需要依據(jù)人的存在屬性有著自然需要、社會需要和精神需要三個維度;人的價值是人是否滿足人的需要的關(guān)系表達(dá),人的價值有“質(zhì)”性的內(nèi)在價值和“量”化的外在價值之分;人的權(quán)利是社會承認(rèn)并保障個體獲得生存和發(fā)展所需的社會條件和行為能力,人的權(quán)利與義務(wù)應(yīng)該是對等的;人的自由是有界限的,人的自由狀態(tài)有三個發(fā)展階段,分別是依賴人的不自由、依賴物的不自由和獨立的自由;人的發(fā)展有個人發(fā)展和共同體發(fā)展兩個維度,個人發(fā)展的目標(biāo)是實現(xiàn)自由全面的發(fā)展,共同體的發(fā)展目標(biāo)是自由人的聯(lián)合體;人的解放是有歷史步驟的,任何解放都是將人的世界和人的關(guān)系還給人自身,無產(chǎn)者的解放需要用哲學(xué)武裝頭腦,在實踐中追求自身的解放。馬克思人學(xué)意義上的生命觀是對人的生命及其生命活動的最根本、最一般的認(rèn)識,是關(guān)于人的生命本質(zhì)、生命過程、生命意義、生命歸宿及其關(guān)系的具象表達(dá)。根據(jù)馬克思的經(jīng)典文獻(xiàn),從馬克思的人學(xué)思想中可以抽繹出馬克思的生命觀的基本內(nèi)容:生命的本質(zhì)是有意識的生命存在,生命的特點是能動受動統(tǒng)一,生命存在的基礎(chǔ)是物質(zhì)保障,生命存在的要求是人與自然和諧,生命存在的條件是權(quán)利,生命的規(guī)定是尊重。馬克思人學(xué)下的生命觀彰顯了辯證唯物主義和歷史唯物主義,強調(diào)了人的生命價值,認(rèn)為人的社會就是人本身,重視實踐與生命的運動關(guān)系,訴求于人的生命質(zhì)量的保障。青年有著巨大的生命力和創(chuàng)造力,如何運用這些力量需要生命教育尤其是生命價值教育的引導(dǎo)。我國當(dāng)代青年投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中國夢追逐的偉大事業(yè),顯示了昂揚的精神風(fēng)貌和蓬勃生機,在各種工作崗位和各類學(xué)校都可以看到青年一代開拓奮斗、勤奮學(xué)習(xí)的身影。但不可否認(rèn),當(dāng)下我國部分青年生命存在樣態(tài)問題較多,個別青年對自己的生命和他人的生命的敬畏和呵護(hù)意識較弱。由于經(jīng)濟大潮和各種錯誤思潮的沖擊,一些青年人不可避免地受到拜金主義、享樂主義、消費主義、個人主義、自由主義、工具理性等思想的影響,針對性的青年生命理論教育式微、實踐教育勢弱。面對這一問題,馬克思人學(xué)中的生命觀可以為青年生命價值教育提供重要的理論啟迪和實踐啟示。生命教育是生命本質(zhì)教育、生命原理教育、生命健康教育、生命安全教育、生命觀念教育、生命價值教育等的總和。對青年大學(xué)生來說當(dāng)前最重要的任務(wù)是關(guān)涉生命價值的教育,目的是使正在成長中的青年一代樹立正確的生命價值觀,在珍愛生命的前提下自覺投身于中國夢的實現(xiàn)以成就生命。生命價值教育應(yīng)該成為社會主義學(xué)校思想政治教育的重要內(nèi)容。
【學(xué)位單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位年份】:2020
【中圖分類】:A81
【部分圖文】:

趨勢圖,生命價值,馬克思,相關(guān)文獻(xiàn)


1. 國內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)的數(shù)量與增長態(tài)勢上述曲線表明,馬克思人學(xué)思想與青年生命價值教育研究的發(fā)展與我國社會主義市場經(jīng)濟的實踐推進(jìn)密切相關(guān)。總體上來看,關(guān)于這個問題的研究成果比起其他課題明顯不多。在2008年之前,每年在這個課題的研究中成果數(shù)量很少,每年只有幾篇。2008年以后的研究熱潮與黨的十七大強調(diào)科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本的觀點有關(guān)聯(lián)。這些年,特別是黨的十八大以來,此研究開始呈現(xiàn)上升趨勢。黨的十九大以來,又出現(xiàn)一個研究熱潮。這與中國特色社會主義進(jìn)入新時代,中央開始特別重視學(xué)校思想政治教育工作有關(guān)。
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本文編號:2877685

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