漢魏六朝女詩人樂府研究
本文關(guān)鍵詞:漢魏六朝女詩人樂府研究
【摘要】:漢魏六朝是中國古代文學(xué)發(fā)展進(jìn)步的輝煌時(shí)期,上承“風(fēng)騷”、先秦諸子的文學(xué)淵源,下啟唐宋盛世數(shù)代輝煌,這一時(shí)期在詩歌方面有了很大發(fā)展,特別是樂府詩的發(fā)端及興盛。漢魏六朝時(shí)期存留下來有實(shí)際作者可考的樂府詩歌,作者大多是男性,這在以男權(quán)為中心的古代封建社會(huì)是十分正常的現(xiàn)象,然而,在眾多男性占據(jù)文壇的情況下,仍然有一種新的文學(xué)現(xiàn)象出現(xiàn),為樂府詩的發(fā)展增添與眾不同的韻味,那就是女詩人開始進(jìn)行樂府創(chuàng)作并取得驕人成績。本文主要以漢魏六朝女詩人樂府為研究中心,通過研讀文獻(xiàn)資料、比較分析以及學(xué)科綜合等方法,力求深入具體的分析漢魏六朝女詩人樂府作品。首先分析漢魏六朝女詩人樂府創(chuàng)作成因,分別從社會(huì)因素和個(gè)人因素進(jìn)行闡述。當(dāng)時(shí)社會(huì)政權(quán)更迭、經(jīng)濟(jì)繁榮和流行文化對(duì)女詩人樂府創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響,而個(gè)人的家族熏陶、情感際遇則讓女詩人樂府的風(fēng)格更加明顯。接著分析漢魏六朝女詩人樂府的辭樂關(guān)系,從楚調(diào)作品的慷慨悲慟到一部分新聲作品的柔媚清婉,再到中原音樂與各民族音樂融合形成新的風(fēng)格,音樂賦予女詩人樂府新的活力。在漢魏六朝女詩人樂府的文學(xué)意蘊(yùn)研究方面,從精神內(nèi)涵和藝術(shù)特征兩方面出發(fā),感受女詩人從忍耐到覺醒再到批判的過程,以及她們自身的浪漫主義情懷,并將這種生命體驗(yàn)用真誠的文字表現(xiàn)出來,而男女視角的不同,也意味著他們在詩歌創(chuàng)作的觀念上存在著差別,尤其是對(duì)女性形象的解讀,即使是同題樂府,也存在明顯的性別意識(shí)。同時(shí),作品中多種寫作手法的運(yùn)用及句式變化,也證明了女詩人樂府的日趨成熟。最后分析漢魏至六朝女詩人樂府的嬗變規(guī)律,主要是典雅向通俗的轉(zhuǎn)變,包括文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,以及內(nèi)容和音樂的變化,作品中的地域性特征逐漸加強(qiáng),最后分析漢魏六朝女詩人樂府承前啟后的重要作用和影響。樂府詩是中國詩歌史上一個(gè)重要的組成部分,它的研究價(jià)值和意義毋庸置疑,而漢魏六朝女詩人樂府作為樂府詩歌里與眾不同的一部分,同樣具有極大的研究價(jià)值。無論是從詩歌本身,還是從女性作家本身,這兩者的結(jié)合都是對(duì)男權(quán)制度下的封建社會(huì)的一次宣言。漢魏六朝女詩人的樂府更加具有生命的本體意義,對(duì)女性內(nèi)心的關(guān)注和情感的自由表達(dá)對(duì)后世女性甚至男性都有很大的影響,這種影響不只作用到后世作品中,也深深植入到后世女性作家的精神層面,對(duì)研究中國女性文學(xué)具有深遠(yuǎn)的意義。
【學(xué)位授予單位】:沈陽師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:I207.22
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,本文編號(hào):1218517
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