文貴知音——魏晉南北朝文學(xué)鑒賞論的勃興概說(shuō)
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【摘要】:文學(xué)鑒賞理論從誕生到成熟經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期,其中魏晉南北朝是其獨(dú)立、成熟、高漲的重要時(shí)段,《文心雕龍·知音》更是其獨(dú)立的標(biāo)志。究其原因,有歷史的積淀、時(shí)代的風(fēng)尚、文學(xué)鑒賞論的自身發(fā)展,更有劉勰的創(chuàng)造。文章試圖梳理魏晉之前鑒賞論發(fā)展脈絡(luò),并著重就魏晉南北朝時(shí)期鑒賞論,尤其是《文心雕龍·知音》的價(jià)值與意義做相關(guān)解讀,以求為魏晉南北朝文學(xué)鑒賞論做簡(jiǎn)單梳理。
【作者單位】: 集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:I206.2
【正文快照】: 文學(xué)鑒賞伴隨文學(xué)創(chuàng)作而生,但文學(xué)鑒賞理論卻經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)期,方才獨(dú)立門(mén)戶(hù),形成較系統(tǒng)的理論。綜觀我國(guó)古代文學(xué)鑒賞史,魏晉南北朝時(shí)期,文學(xué)鑒賞活動(dòng)呈現(xiàn)出繁榮的局面,在這樣的態(tài)勢(shì)下,《文心雕龍·知音》[1](P713-718)應(yīng)運(yùn)而生,成為中國(guó)古代文學(xué)鑒賞史上具有深遠(yuǎn)意義的獨(dú)立、
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1289452
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