發(fā)布時間：2017-12-14 21:37

  本文關(guān)鍵詞：莫言小說《檀香刑》與清末重刑制度研究

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【摘要】：清朝末年,列強(qiáng)入侵,加劇了社會動蕩。清政府在內(nèi)憂外患的情況之下被迫實行刑法改革,修訂、推行新刑律,試圖消解《大清律例》的重刑弊端,實現(xiàn)社會安定,但是沒有達(dá)到預(yù)期的效果。小說《檀香刑》是莫言的代表作之一,以清末德國人強(qiáng)修膠濟(jì)鐵路,袁世凱鎮(zhèn)壓義和團(tuán)抗德運(yùn)動,八國聯(lián)軍攻陷北京這一系列風(fēng)云變幻的歷史事件為背景線索,通過一樁樁駭人聽聞的案例歷史地再現(xiàn)了清末的重刑。莫言的小說《檀香刑》將民間故事與歷史融合在一起,重新進(jìn)行構(gòu)建和文學(xué)書寫,表現(xiàn)了當(dāng)代作家對清末重刑制度的思考,體現(xiàn)出文學(xué)對歷史的審視和當(dāng)代“關(guān)照”。通過對小說的深入分析可以看出,“重刑”所代表的“權(quán)力至上”以及重刑之“戲”所映射的傳統(tǒng)文化心理作為維系整個封建社會的紐帶貫穿始終。一方面,清朝統(tǒng)治者對皇權(quán)的維護(hù)致使變法改革只能流于形式,統(tǒng)治者仍需要依靠重刑來宣誓自己的統(tǒng)治權(quán)威,震懾民眾,維護(hù)皇權(quán)制度;另一方面,處于社會底層的百姓將“戲”作為他們貧乏生活的調(diào)劑和“自殤”,對重刑表現(xiàn)出了嗜血的偏愛和狂熱,亦成為重刑制度得以為繼的黑色土壤�！爸蝸y世用重典”這種單向思維的治國觀念猶如剛猛之烈藥,只可解一時之痛,最終的結(jié)果只能導(dǎo)致刑罰在預(yù)防和控制犯罪方面歸于無效。國民對“示眾”的偏愛,對重刑制度心理上的依賴是文明的、法治的社會中所必須克服的文化心理。在當(dāng)代法治社會建設(shè)中,有效地控制重刑對于國家民族的命運(yùn)和百姓的生存密切關(guān)聯(lián)。法律的制定和執(zhí)行應(yīng)該理性、客觀,強(qiáng)調(diào)以人為本,注重法律的人文關(guān)懷,維護(hù)公民應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利和人格尊嚴(yán)。
【學(xué)位授予單位】：中國政法大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.42

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1289474