發(fā)布時間：2019-02-22 19:51

【摘要】：明清鼎革之際，社會發(fā)生了翻天覆地的變化。明朝滅亡，滿族入侵，統(tǒng)治整個中國，這樣的社會背景催生了一個新的群體:遺民群體。他們堅守氣節(jié)，誓不仕清；他們飲酒作詩，共嘆國家命運；他們同氣相求，相互砥礪；他們結交四方之士，相互扶持。遺民們大多才氣逼人，留下眾多詩文辭賦，在那個天崩地坼的年代，，文學作品成為他們表達情感、記錄社會狀況的重要工具。尤其是具有“興觀群怨”作用的詩歌更是遺民們抒發(fā)內心情感、進行交游的工具。 自清初至今，關于遺民的研究無論是從歷史學角度，還是從哲學、文學角度都已經(jīng)卷帙浩繁。許多遺民個體也已經(jīng)被學術界研究得比較詳盡，但是對于姜垓的研究卻寥若星辰。姜垓作為崇禎年間的進士，入清后堅決不仕清，以著述和講學為其主要的生活方式。姜垓交游廣泛，我們可以通過對姜垓個案的研究來促進對整個遺民群體多樣性的研究。 全文由緒論、正論、結語三部分組成。緒論部分主要是介紹本文的寫作緣由及目的，以及簡單介紹自清初至今學術界對姜垓生平和詩歌的研究情況。 正論部分主要是分為四章。第一章主要是講述姜垓的生活背景。對于生活背景的研究可以為我們研究姜垓的處世態(tài)度、思想行為的變化和詩歌內容提供一定的信息。這一章主要由兩節(jié)構成，第一節(jié)是論述明清鼎革之際的時勢政態(tài)，主要是從晚明政治腐敗，災害頻仍；集會結社發(fā)達；狎妓風尚興盛；遺民的生存狀態(tài)四個方面來論述。第二節(jié)主要是論述姜垓的家鄉(xiāng)——萊陽的地理和人文特點。 第二章主要是介紹姜垓其人。這一章分為兩節(jié)，第一節(jié)主要是以年代為線索簡要地論述了姜垓的生平經(jīng)歷。第二節(jié)是姜垓的形象論，主要是對姜垓生平經(jīng)歷的進一步細致的論述。之所以不厭其煩地將其再列一節(jié)，主要是秉承了“知人論世”說，希望通過對姜垓其人的深入研究可以推動對其作品的研究。姜垓的形象論主要是從姜垓的風流才氣、情深意重、正氣忠誠、堅持氣節(jié)等方面進行論述，這是對姜垓精神品質的深入剖析。 第三章是姜垓的交游考。將姜垓一生中交往比較密切的人進行了比較詳細的論述，對這些人的生平以及與姜垓的交游都有所論述。 第四章主要是論述姜垓在詩歌上的創(chuàng)作情況。這一章主要分為三節(jié)，主要是詩歌內容、藝術特色、詩歌淵源。詩歌內容主要是分為亡國之痛，故國之思；故鄉(xiāng)之思、骨肉親情；真摯友情，離愁別緒；身世之悲、窮且益堅；寫景狀物、隱逸之志四個部分。藝術特色主要是從藝術風格的慷慨悲壯、藝術形式的運用組詩和藝術手法的用典三方面出發(fā)來論述。詩歌創(chuàng)作淵源主要從詩法《詩經(jīng)》；取樂府民歌之精華；“風格一本杜陵”；繼承前后七子四方面出發(fā)來探討此問題。 第五章主要是論述姜氏兩兄弟在詩歌上的異同點。姜垓和姜W鴯叵瞪躞�，经常被人脝茔娖为“姜氏二兄弟”。姜垓的一生无论矢`諦形�处事上还矢`謔�歌创作上峨H艿澆猈鷙艽蟮撓跋歟�但是由又B愿竦牟煌�，溜溗栽嶗庚b矯嬉燦幸歡ǖ牟畋�。刺K陸謚饕�目的就是还原一庚f懶⒌慕�垲R

本文編號：2428558