發(fā)布時(shí)間：2017-09-20 14:22

  本文關(guān)鍵詞：論格非小說的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型

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【摘要】：格非作為二十世紀(jì)八十年代先鋒作家群體中獨(dú)特的一員,創(chuàng)作了一大批充滿實(shí)驗(yàn)精神和自由意蘊(yùn)的小說作品,如《迷舟》、《褐色鳥群》、《青黃》等,為我們提供了探尋先鋒小說這一神秘詭譎世界的通道。繼1994年《欲望的旗幟》的發(fā)表,標(biāo)志著格非開始了創(chuàng)作上的轉(zhuǎn)型,尤其在十年的沉寂之后攜“江南三部曲”的強(qiáng)勢回歸,再次引發(fā)了評論界對先鋒小說、對漢語寫作新的可能性的批評關(guān)注。本文試圖通過對格非小說的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型進(jìn)行全面的解讀和研究,來探討九十年代以來先鋒作家轉(zhuǎn)型后的走向與流變。本文將格非的小說創(chuàng)作階段分為前期和后期,從處女作《追憶烏攸先生》的發(fā)表到長篇小說《欲望的旗幟》的出版為前期階段,以濃郁古典主義氣息區(qū)別于早期“形式實(shí)驗(yàn)”文本的“江南三部曲”等作品被歸為后期階段。中間沉寂的十年時(shí)間,格非暫停了小說上的創(chuàng)作,將主要的精力集中在小說理論的研究上。全文分為三章,第一章主要闡述格非小說的創(chuàng)作階段和兩次轉(zhuǎn)型,分別是九十年代的轉(zhuǎn)型之作《欲望的旗幟》、新世紀(jì)“江南三部曲”、以及之間作為過渡階段的小說理論研究;第二章探討格非小說轉(zhuǎn)型背后的推動(dòng)力問題,從縱向的社會(huì)歷史因素解讀格非小說轉(zhuǎn)型的外在推動(dòng)力,從橫向的小說觀念的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的成熟來解讀其小說轉(zhuǎn)型的內(nèi)在推動(dòng)力。第三章從藝術(shù)層面上解讀格非小說在語言藝術(shù)、主題層次、敘事結(jié)構(gòu)上的融貫中西,從而發(fā)現(xiàn)格非在轉(zhuǎn)型的道路上并不是顧此棄彼、一蹴而就的,而是既有對西方文學(xué)的鉆研又有對傳統(tǒng)文學(xué)的繼承,這種轉(zhuǎn)型是值得漢語寫作借鑒,富有內(nèi)在生命力的。
【關(guān)鍵詞】：格非 創(chuàng)作轉(zhuǎn)型 小說觀念 敘事 藝術(shù)風(fēng)格
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.42
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-13
• 一、研究對象及研究意義8-9
• 二、格非小說研究現(xiàn)狀9-11
• 三、研究路徑11-13
• 第一章 格非小說的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型13-23
• 第一節(jié) 八十年代先鋒敘事話語:“形式迷宮”與“存在之思”13-16
• 第二節(jié) 九十年代轉(zhuǎn)型過渡：“困境中的救贖”與“沉寂中的自省”16-19
• 第三節(jié) 新世紀(jì)“江南三部曲”：“新生的回歸”與“多元的可能”19-23
• 第二章 格非小說的轉(zhuǎn)型動(dòng)力23-33
• 第一節(jié) 時(shí)代的心理特征：劇變中的考驗(yàn)與成就23-27
• 第二節(jié) 小說觀念的轉(zhuǎn)變：真實(shí)的生活體驗(yàn)與精神向度27-30
• 第三節(jié) 創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的成熟：“個(gè)人化書寫”的社會(huì)轉(zhuǎn)向30-33
• 第三章 格非小說創(chuàng)作藝術(shù)層面的轉(zhuǎn)型33-48
• 第一節(jié) 小說文本語言的運(yùn)用：“古典的回歸”與“詩意的延續(xù)”33-38
• 第二節(jié) 主題審美的層次化：“歷史的迷霧”與“烏托邦的尋夢”38-41
• 第三節(jié) 敘事結(jié)構(gòu)的復(fù)歸與延續(xù)：兼容并蓄的藝術(shù)自覺與藝術(shù)實(shí)踐41-48
• 結(jié)語48-50
• 參考文獻(xiàn)50-55
• 攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的論文55-56
• 致謝56-57

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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6 陳斯拉;;桃花源:抵達(dá)存在的路徑——論格非小說的精神內(nèi)核[J];文藝評論;2008年02期

7 劉偉;;格非的神秘主義詩學(xué)[J];文藝評論;2009年01期

8 謝有順;精神困境的寓言──格非《傻瓜的詩篇》的意蘊(yùn)分析[J];文藝爭鳴;1995年02期

9 吳義勤;超越與澄明——格非長篇小說《邊緣》解讀[J];小說評論;1996年06期

10 余中華;格非;;我也是這樣一個(gè)冥想者——格非訪談錄[J];小說評論;2008年06期

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本文編號：888587