發(fā)布時間：2019-03-06 07:19

【摘要】： 當今跨文化研究已成為促進異質(zhì)文化間對話和溝通最重要的一種手段。在中西文化的交流中,中西作品比較在中國近代學術研究中頗為引人注目。 《三國演義》和《老人與海》是倍受中國和西方人喜愛的兩部經(jīng)典名著。目前雖然有大量文獻對這兩部作品分別進行分析,但仍然沒有兩者比較分析的資料或者人物的對比。針對此問題,本文在借鑒前人研究成果的基礎上,從中西英雄主義角度入手,具體分析比較了關羽和圣地亞哥兩個書中人物,力圖通過對上述方面的深入研究,進一步豐富已有的研究內(nèi)容,從而為中西文化交流提供一點啟示。本論文首先針對英雄主義的起源、英雄主義的特點、英雄主義的演變?nèi)�大問題進行了系統(tǒng)的闡述,而后進行了對比分析。著重從文化差異的角度,對圣地亞哥和關羽這兩個英雄人物進行實例分析研究。首先梳理了其表面的差異,再探究分析其深層的相同之處。作者針對這兩個人物表現(xiàn)出的英雄主義從起源、特點和演變?nèi)齻�方面系統(tǒng)分析了其異同。通過實例分析,作者認為,在英雄模式上,圣地亞哥是西方的個人至上論的代表人物,勇于向命運抗爭,而關羽是基于民族大義、不怕犧牲的英雄。在揭示英雄悲劇命運的表現(xiàn)手法上,圣地亞哥悲劇的特點是表現(xiàn)西方文學所謂的與命運抗爭的主題,而關羽悲劇的主要特征是維護尊嚴和激起悲壯的情感效果。 此外,在人物形象方面,圣地亞哥在表達、捍衛(wèi)尊嚴方面都顯得比較主動,而關羽則比較被動。文章中還指出,西方人熱情、奔放,追求世俗生活,信奉上帝,有著極強的獨立人格意識。中國人含蓄、深沉、重整體、尚人倫,有著依附人格意識。正是由于中西方文化心態(tài)的不同,使兩部作品中的男主人公在性格的表達上、對英雄主義的態(tài)度及面對悲劇的抗爭意識上異彩紛呈。文章首尾呼應,我們生活的時代呼喚英雄,重拾英雄主義的同時,人們渴望英雄更加珍視生命。
[Abstract]:Nowadays, cross-cultural research has become one of the most important means to promote intercultural dialogue and communication. In the exchange of Chinese and Western cultures, the comparison of Chinese and Western works is quite striking in the academic research of modern China. The Romance of the three Kingdoms and the Old Man and the Sea are two classics popular in China and Westerners. At present, although there are a lot of literature to analyze the two works, there is still no comparative analysis of the two materials or the comparison of the characters. In order to solve this problem, based on the previous research results, this paper analyzes and compares the characters in Guan Yu and Santiago from the angle of Chinese and Western heroism, and tries to make an in-depth study of the above-mentioned aspects. Further enrich the existing research content, so as to provide some inspiration for the cultural exchange between China and the West. In this paper, the origin of heroism, the characteristics of heroism, and the evolution of heroism are systematically expounded, and then a contrastive analysis is carried out. From the angle of cultural differences, this paper analyzes and studies the examples of two heroes, Santiago and Guan Yu. First of all, it combs the difference of its surface, and then explores and analyzes its deep-seated similarities. The author analyzes the similarities and differences of heroism from three aspects: the origin, the characteristics and the evolution of the two characters. Through the analysis of examples, the author holds that Santiago is the representative of personal supremacy in the West in the heroic mode, and Guan Yu is a hero who is not afraid of sacrifice and is based on national justice. In the way of revealing the tragic fate of heroes, Santiago's tragedy is characterized by the so-called struggle against fate in western literature, while Guan Yu's tragedy is characterized by maintaining dignity and arousing tragic emotional effects. In addition, in the image of the character, Santiago is more active in expressing, defending dignity, while Guan Yu is more passive. The article also points out that Westerners are passionate, open, pursue secular life, believe in God, have a strong sense of independent personality. Chinese people are implicit, deep, heavy on the whole, still human relations, with a sense of attachment to personality. It is because of the different cultural mentality between China and the West that the male protagonists in the two works have a wonderful attitude towards heroism and a sense of resistance to tragedy in the expression of personality. The beginning and end of the article echoes that the age of our life calls for heroes, while regaining heroism, people aspire for heroes to cherish life even more.
【學位授予單位】：內(nèi)蒙古大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：I0-03;I106.4

【共引文獻】

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3 付瑩U，

本文編號：2435318