王蒙在《想念玩具》中寫道：生日那天我一早起來量血壓，孫兒對我說： 『爺爺，您要少生氣，您量血壓時就想一想從前玩過的玩具 �！粵]錯，玩，是童年最大的意義；玩具，是通往童真的魔法紐帶。在孩子認真的眼中，玩具也有生命，它集結著我們情感上的許多第一次：欲望、分享、傾訴、安全感、承諾、夢想…… 那時我們不懂這些，卻因小小玩具，銘記了那些微小卻深刻的細節(jié)。讓我們抱著糖果，細數(shù)一路奔跑晃過的童年里，那些閃光的玩具記憶。
　　廟會耍貨忙。
　　民間玩具濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是屬于中國人最原始的快樂記憶。
　　傳統(tǒng)玩具指從古代流傳下來的手工制作玩具，俗稱“耍貨”。它與民俗關系密切，具有一定的歷史傳承。生產(chǎn)主要采取一家一戶本文由收集整理作坊式加工方法，使得它具有明顯地方特色，也成為代代相傳的地方、家族手藝。傳統(tǒng)玩具取材大多是天然的泥、木、竹、石、布、面、金屬、皮毛等；題材表現(xiàn)了民眾的信仰習俗、戲曲、傳說、民間文學等內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)文化的一部分。在造型、色彩和結構上，又具有鮮明的鄉(xiāng)土文化藝術特點，反映了中國的獨特審美觀念。
　　舊上海是“冒險家的樂園”，也早就成為全國各地群眾來糊口謀生的大碼頭。民間玩具就地取材，制作簡易，價格低廉，且總不缺乏買主，成為許多來自蘇、浙、皖、閩、粵等地小商販和手工業(yè)者的謀生手藝，雖利潤不高，卻也是實打?qū)嵉谋痉稚�意，且樂在其中。作為一個交匯城市，全國流行的木竹小笛、陀螺、扯鈴、竹蜻蜓、雞毛毽子、萬花筒、紙風箏、草編蟲鳥、泥人、布老虎、泥塑面具、鐵皮鼓等傳統(tǒng)玩具，在上海都能著眼。
　　傳統(tǒng)玩具大多沿街叫賣，最多也只是設路邊攤銷售。逢年過節(jié)的廟會上，生意是最行俏的�？谷諔�(zhàn)爭前，產(chǎn)銷主要集中在南市老城隍廟，后轉(zhuǎn)移到位于當時法租界呂宋路（現(xiàn)名連云路）的新城隍廟一帶。建國后，因近現(xiàn)代玩具的興起，上海傳統(tǒng)玩具市場逐漸縮減，但仍有一些懷舊、愛民藝的人，在孜孜不倦地追尋著屬于中國人最原始的快樂記憶。
　　音響
　　泥咕咕
　　撥浪鼓
　　竹哨
　　撲撲噔
　　益智
　　七巧板
　　華容道
　　九連環(huán)
　　孔明鎖
　　健身
　　陀螺
　　毽子
　　滾鐵環(huán)
　　空竹
　　實用
　　吹糖人
　　面塑
　　香包
　　虎枕
　　觀賞
　　泥人
　　不倒翁
　　燈籠
　　布老虎
　　流淌指尖的童年。
　　他們熱愛民間手工做成的這些傳統(tǒng)玩意兒，它們淳樸、智慧，帶給很多人溯源的溫暖。
　　劉曉峰
　　小雞啄米手工室主理，愛好傳統(tǒng)手作，希望將這樣的傳統(tǒng)手作玩具傳承下去。
　　初識劉曉峰，在一個溫暖的午后，這家傳統(tǒng)手工玩具的小店就靜靜地坐落在靜安別墅之內(nèi)。他剛忙完開始吃午飯，便招呼我們坐下，自己隨意參觀，滿墻掛著風箏、桌上隨處擺放著兔子燈、小雞啄米、套鐵圈、風車……對于這樣處處充斥著童年記憶的店，每個人都會氤氳起回憶，欣喜著擺弄一切，仿佛這樣便可以抓住童年的尾巴一般。
　　劉先生說自己小時候酷愛畫畫，且就愛畫古代人物騎馬打仗。大學畢業(yè)后，因做銷售工作，全國各地去了不少地方，工作閑暇之余，就愛逛當?shù)赜形幕�特色的地方，特別是在大城市里很少見，但在農(nóng)村和小鎮(zhèn)上才有的中國民間特色——趕大集，收集那些五花八門色彩繽紛的手工制品。雖從小自己扎風箏，從來沒想到有一天靠這個吃飯。只是如今，傳統(tǒng)的手工文化漸漸缺失，外來的玩具充斥著當代孩子們的生活：樂高、遙控車、航模、手辦等，屬于他們這一代的好多小玩意兒都找不見了。開辦小雞啄米手工室，就是希望大家能夠重拾傳統(tǒng)手工的美，也能讓現(xiàn)在的孩子去了解甚至動手做些有趣又充滿智慧的民間玩具。
　　來這邊的外國人、年輕人比較多。常有人問，為什么如此堅持這個傳統(tǒng)玩具手工室，原因很簡單，有人熱愛它，有人愿意來，那它便有一直存在下去的必要。“就說這兔子燈在我這兒還促成過一對姻緣呢，那次一個小伙子來店里想買兔子燈材料，我說不行，剩下幾只都被客人預訂了。他不死心繼續(xù)和我磨，說這對他特別重要，無論如何要賣他一個。就這樣磨了一下午，最后還是拗不過他，賣了一只給他，當時是歡天喜地回去了。過了一段時間，某天店里來了一對情侶，男生看著我說，老板，您不認得我了嗎？我怔怔地看了半天，他笑道，我是上次那個磨了一下午買兔子燈的那個，您有印象不？我這次是特意帶我女朋友過來，上次多虧那只兔子燈了，說完他憨憨地笑。心中一陣暖意油然而生，你說開這店有什么不好？”他把頭轉(zhuǎn)向一側，似乎在思考著什么。
　　許多人都會向劉先生討教做玩具的手藝，手工室便也應大家要求開設了教授手工的課程，課間休息時他會教客人在小院子里玩空竹，耍得上下翻飛“嗚嗚”有聲，也會同客人們一道攀談，說說自己童年時候干的那些調(diào)皮事，引得院內(nèi)笑聲一片。夏至未至，隔壁的無花果樹一直伸到他們家的小院里，跳起來就可以摘到……他說：“我們熱愛民間手工做成的這些玩意兒，它們淳樸、智慧，帶給很多人溯源的溫暖，希望大家也能一起重拾對手工物件的情感。”
　　1.少時玩的竹制彈弓。
　　2.撥浪鼓“咚咚咚”敲得人兒心歡喜。
　　3.油紙傘總讓人想到下著雨的西湖。
　　4.各種彩紙充滿童趣。
　　5.木制的小槍等玩意兒栩栩如生。
　　6.泥制的“十二生肖”造型各異。
　　小雞啄米手工室 徐匯店：徐匯區(qū)烏魯木齊南路75弄2號-1 電話：021-3461 0696 靜安店：靜安區(qū)南京西路1025弄81號1樓 電話：021-6218 5859
　　玩具自己做。
　　就地取材、制作簡易，是傳統(tǒng)玩具一大特點。這簡易的制作步驟中，可是

　　兔子燈
　　點燃“兔子燈”“過燈”是大布村一年一度每家每戶都要參加的大型活動，“過燈”是用彩紙扎成的母子兔子形狀的燈。點燃后，在村莊、祠堂、各家各戶巡游。兔子燈制作簡單，人們把兔子視為吉祥之物，兔子燈所到之處就意味著把吉祥和好運送到了那兒。人們沿用這一吉祥物來迎神接福，其中寄寓的是人們祈求神靈保佑、人畜興旺的美好愿望。
　　步驟
　　1.將6根骨架絲分別連接成大小不同的圓，再將最短的兩根骨架絲連接成耳朵形狀且固定好。
　　2.依照兔子框架每部分的大小將白色的燈籠糊面紙裁成小塊，并依次粘好。
　　3.需要注意兔子身體正上方的一塊和正下方裹了金屬塊的那塊都留空，不需要貼紙。
　　4.將若干張輕薄的毛毛紙裁成約4.5cm寬的紙條，疊在一起，剪成須須狀后依次粘貼全身。
　　5.用彩紙剪出眼睛和嘴巴粘貼在兔子頭部，在底部裝上輪子，兔子燈完成。
　　風箏
　　風箏，古時稱為“鷂”，北方謂“鳶”。大多數(shù)人認為風箏起源于中國，相傳最早的風箏是春秋戰(zhàn)國時墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，后來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質(zhì)，而演進成為今日多線風箏。有些民俗學家認為，古人發(fā)明風箏主要是為了懷念故去的親友，所以在清明節(jié)鬼門暫時開放之時，將慰問故人的情意寄托在風箏上，傳送給死去的親友。
　　步驟
　　1.準備好宣紙將其裁成需要的大小，竹條依次截成需要的長短。
　　2.纏出一個風箏的外框。把棉線拉緊，然后把棉線的兩頭系成一個結。
　　3.把風箏的框架放在一張宣紙上，以便做出一個樣本。橫著的竹片應該在下面貼緊宣紙。
　　4.在風箏面上作畫，畫出自己喜歡的圖案，這樣獨樹一幟的風箏在天空中也格外醒目。
　　5.最后加上三條長長的拖尾，將其粘在風箏底端，穿上線，風箏完成。
　　空竹
　　空竹，是很古老的玩具，又稱拉叉鈴，或扯鈴。它是以竹木為材料制成的一種用繩抖動，飛速旋轉(zhuǎn)而發(fā)出聲響的玩意兒。從前小孩買不起正宗的扯鈴，就會找來鍋蓋、壺蓋，甚至茶杯蓋，用繩子和兩根筷子綁起來，照樣拉得樂此不彼，眼花繚亂。拉得好的還可以來個高飛，直上云霄。雖然很有難度，但如果把這種扯鈴都拉會了，再去拉正規(guī)的，就可是小菜一碟了。
　　步驟
　　準備好材料，用水彩顏料在空竹身上進行彩繪，畫上任何你喜歡的圖案即可，這樣可以增加玩空竹的趣味性。
　　玩著，玩著，過一年。
　　春節(jié)、端午、元宵、中秋、清明……這些傳統(tǒng)節(jié)日的記憶畫面里，怎會少了各式各樣的時令玩具。時令玩具其實什么時候都能玩，但在那些對中國人來說特別的日子里，它承載的獨特人文美學，才能得到最大發(fā)揮。
　　風車
　　春節(jié)（農(nóng)歷正月初一）
　　春風起，風車轉(zhuǎn)，四時順，兆豐年。
　　逛廟會、吃小吃、看表演、買玩意兒是全國各地歡度春節(jié)的保留項目。微風吹過，路邊的五彩風車便旋轉(zhuǎn)起來，轉(zhuǎn)來好運吉祥的寓意讓它頗受歡迎。
　　走馬燈
　　元宵（農(nóng)歷正月十五）
　　走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步。
　　又名馬騎燈，燈內(nèi)點上蠟燭，燭產(chǎn)生的熱力造成氣流，令輪軸轉(zhuǎn)動。燭光將剪紙的影投射在屏上，圖像便不斷走動，故名走馬燈。
　　風箏
　　清明（節(jié)氣清明）
　　鷂子滿天飛，家家有得收。
　　很多人在清明節(jié)放風箏時，將自己知道的災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著疾病、穢氣都讓風箏帶走。
　　香包
　　端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）
　　香包帶身上，娃娃逗人笑。
　　用彩色布料縫成各種款式和造型，繡上花草魚鳥等吉祥圖案，內(nèi)裝艾葉、雄黃等中草藥。不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。
　　兔兒爺
　　中秋（農(nóng)歷八月十五）
　　兔兒爺，別嬋娟，走向大地顯靈仙。
　　老舍曾在《四世同堂》中描繪：臉蛋上沒有胭脂，而只在小三瓣嘴上畫了一條細線，紅的，上了油；兩個細長白耳朵上淡淡地描著點淺紅；這樣，小兔的臉上就帶出一種英俊的樣子，倒好像是兔兒中的黃天霸似的。
　　九九消寒圖
　　冬至（節(jié)氣冬至）
　　試數(shù)窗間九九圖，馀寒消盡暖回初。
　　圖畫形式的九九消寒圖，也稱作“畫九”。畫一枝素梅，枝上梅花九朵，每朵花瓣九瓣。每過一天就用顏色染上一瓣，染完九瓣，就過了一個“九”，九朵染完，就出了九九八十一天，冬天就過去了。也有不用顏色染而直接在花瓣上用文字和符號注明陰晴雨雪的。
　　泥掛虎
　　臘八（農(nóng)歷臘月初八）
　　老虎未吃人，樣子赫殺人。
　　虎頭上繪有眾多吉祥紋樣：石榴意為多子；佛手諧音“福”；桃木、桃花，意為驅(qū)邪禳災；牡丹，意為富貴；艾草，意為祛毒辟邪等。
　　舊上海玩具夢。
　　玩具不僅承載快樂童年的回憶，還見證著社會民生政治及經(jīng)濟環(huán)境的變化。
　　上海，是中國近代玩具的搖籃。鴉片戰(zhàn)爭后，西方人用堅船利炮打開了閉關鎖國的清政府大門，種種歐美舶來品像洪水般涌入19世紀末20世紀初的中國大地，西洋玩具就是其中一個重要部分。毫無疑問，中國的民間玩具當時已經(jīng)遠遠落后于世界潮流，西方玩具的奇特原料和新穎造型，都令國人驚訝。
　　這種形勢，讓一批有遠見的留學生企業(yè)家萌發(fā)了辦屬于中國人自己的近代玩具工廠的愿望。1902年加入上海商務印書館的近代出版家張元濟率先提出以“扶助教育為己任”的出版方針，于1908年推出中國第一套兒童識字游戲《學部審定

本文編號：3758