一、孟德斯三權(quán)分立學(xué)說的思想來源分權(quán)理論與權(quán)力制衡思想，其源頭可追溯到古希臘，從亞里士多德著名的政體主要素論(議事、行政、審判)到波里比阿發(fā)展這一思想，提出權(quán)力制衡的觀點(diǎn)等都為后來的"三權(quán)分立"學(xué)說奠定了理論基礎(chǔ)，洛克的三權(quán)分立理論是孟德斯塢三權(quán)分立學(xué)說的直接理論來源。17世紀(jì)的思想家洛克第一次創(chuàng)立了分權(quán)學(xué)說，這是孟德斯塢權(quán)力制約理論的直接來源。洛克把主要由資產(chǎn)階級代表組成的國會的權(quán)力放在首位。

　　首次明確提出了資產(chǎn)階級與封建統(tǒng)治階級分權(quán)的問題他在《政府論》一書中指出，權(quán)力劃分為三部分:立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)"立法權(quán)是指可用來指導(dǎo)國家力量的運(yùn)用以保障這個(gè)社會及其成員的權(quán)力""執(zhí)行權(quán)是負(fù)責(zé)執(zhí)行所制定的并且長期有效法律的權(quán)力"；"對外權(quán)則是包括戰(zhàn)爭與和平、聯(lián)合與聯(lián)盟以及同國外的一切人和社會的各種事務(wù)的權(quán)力。

　　但是他認(rèn)為執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)"這兩種權(quán)力幾乎總是聯(lián)系在一起的"。所以，洛克的權(quán)力分立學(xué)說實(shí)質(zhì)上是兩權(quán)分立即立法權(quán)和行政權(quán)的分立。除了洛克的分權(quán)學(xué)說對孟德斯鴣有著直接影響外他旅居在英國期間的所見所聞對他也有著深刻的影響.當(dāng)時(shí)的英國已經(jīng)建立了君主立憲制度，國王只享有名譽(yù)上的權(quán)力，代表人民的議會控制著實(shí)質(zhì)上的權(quán)力。而此時(shí)的法國，正處在路易1-凹的封建專制統(tǒng)治之下，筆耕文化推薦期刊，各種社會矛盾極其尖銳。孟德斯鴣對于當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)十分不滿，他不僅在《波斯人信札》中抨擊了當(dāng)時(shí)的法國社會，而且還希望能夠設(shè)計(jì)一套完善的制度，來保障人民的權(quán)利和自由。

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