發(fā)布時間：2020-06-14 09:48

【摘要】：在當今全球文化多元化的形勢下,文化沖突與融合已吸引了全世界學者與專家的眼光,成為了各學術領域近年來研究討論的焦點。針對這一課題的研究所涉及的領域橫跨哲學,人類學,心理學,乃至文學與語言學。與文化息息相關的另一方面,便是語言。語言不僅作為文化的載體與媒介與之有著密不可分的聯(lián)系,它同樣也是文化最為重要和基本的組成部分。由此可見,語言分析是文化研究的一條捷徑。本文正是以語言為切入點,對美國的華人中存在的文化沖突與文化融合問題進行探究。自愛德華.薩義德提出“東方主義”的概念之后,世界文化的研究開始對東方亞洲的文化有所關注。而作為美國亞裔少數(shù)族群中人數(shù)最多的一個分支,華裔族群以及其中華文化已成為美國社會文化多元化一個不可忽視的元素,他們?yōu)槊绹�社會的�?jīng)濟以及國家的基礎性建設,乃至美國的文學,都做出了巨大的貢獻。 譚恩美以其卓越的寫作天賦,成為美國文壇最為杰出的華裔作家之一。譚恩美的處女作——《喜福會》在1989年一經(jīng)出版便廣受贊譽,一舉成為銷售排行榜上的領頭羊,《喜福會》的成功奠定了譚恩美在美國文學界的聲譽。小說中一共刻畫了八位女性的形象,其中,四位母親的形象代表了第一代定居于美國的華人,而她們的四位女兒則代表了那些在美國出生長大的第二代華裔子女。小說以十六個小故事組成,每個故事都是以自敘的形式來表現(xiàn)。這些故事就像一面鏡子,折射出了華裔族群幾代人在美國的真實生活狀況。 學術界對《喜福會》的相關研究也是成果豐碩的。國內(nèi)外的學者對小說的各個主題進行了探討,包括文化身份,東方元素,母女關系以及象征手法等。但是有所局限的是,大部分的研究都是從文學欣賞和評論的角度展開的。因此,在本篇論文中,作者嘗試著從語用學的角度對小說的對話進行詳細的分析。 本文運用語用學中的兩大基本原理——言語行為理論和會話原則對小說中母女間的對話進行了仔細地探討,通過分析對話中所實施的言外行為以及說話者通過對會話原則的遵守或違反所表達的言外之意,揭示了母女之間從文化沖突到文化融合的過程。本論文分別從小說人物的婚姻生活、語言特色、母女關系以及子女教育方面入手,選取了在這幾方面最具有代表性的人物對話進行剖析。小說《喜福會》中的母女各自都面臨著不同的文化沖突與困境,而為了更好的生存與生活下去,她們又都努力地尋求著文化的融合與相互的理解。小說中的四位母親為了結束在中國的苦難生活,千里迢迢移居美國,夢想在此尋找到更為美好的人生。可是,文化差異帶來的不適使她們在美國的生活時常陷入各種困局,特別是在與自己女兒之間關系的處理上。文化沖突在母女之間筑起了一道看不見的墻,阻斷了她們之間的交流與理解。然而,在中國的苦難經(jīng)歷讓母親們變得堅韌而勇敢,她們通過不斷努力和嘗試去接受美國社會的文化傳統(tǒng)與價值觀念,最終找到了一條融合之路。更為重要的是,母親們以自己的人生經(jīng)驗和智慧將女兒們一次次從危機邊緣挽救回來,并由此打破了母女之間的那道阻隔之墻。
【學位授予單位】：華中師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：I712.074;H313

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