論析松本清張三部作品中的“惡女”人物形象
發(fā)布時間:2021-04-21 21:45
日本著名作家松本清張(1909-1992)與柯南道爾、阿加莎克里斯蒂并列為“世界推理小說三大宗師“,與江戶川亂步、橫溝正史并稱為“日本推理文壇三大高峰”。清張大器晚成且多產(chǎn),作品涵蓋推理小說、歷史小說和報告文學(xué)等多個文學(xué)領(lǐng)域,成績斐然。清張的小說,通過平常人的際遇來反映社會現(xiàn)實,質(zhì)樸的筆鋒流露出對普通人的同情及對世俗險惡的痛恨。女性人物是清張長期關(guān)注的焦點,推理小說中的罪犯多為女性,這些女性可用“惡女”一詞來涵蓋,具有鮮明時代性的“惡女”人物形象不僅是對社會中女性犯罪現(xiàn)實的披露,更是對充斥在日本社會的男性霸權(quán)及其對女性壓迫的揭露與批判,以及對男女在真正意義上實現(xiàn)平等的一種深切召喚。本文以《壞人們》、《野獸之道》、《黑色筆記》作為探究的對象,采用文本分析法,通過對小說中描寫的“惡女”人物的詳細(xì)解讀,旨在找出“惡女”的性格特點,并力圖詮釋當(dāng)時日本社會女性的生活現(xiàn)狀,窺探松本清張文學(xué)的魅力。序論主要介紹本論文的選題目的和意義,先行研究,研究方法和內(nèi)容等。第一章首先結(jié)合日本權(quán)威的辭典對“惡女”的釋義,明確本文所探討的“惡女”的定義。然后通過對清張的生平介紹來探討清張與惡女的關(guān)聯(lián)。第二章著重分析三部作品中的為愛癡狂的寺島豐,帶著天使假面具的槙村隆子,天真墮落的成澤民子,不安現(xiàn)狀的原口元子。第三章從“惡女”為極端的行動家,貪婪的野心家,聰明的利己主義者這三方面來探討作品中的“惡女”的特征。第四章從拜金主義社會中的女性生存現(xiàn)狀,男權(quán)社會中女性地位的變化,女性犯罪現(xiàn)象的惡化三方面,探討三部作中的“惡女”人物形象對日本社會的現(xiàn)實反映。結(jié)論部分在總結(jié)全文的同時,簡要表明今后的課題研究方向。
湖南師范大學(xué)湖南省211工程院校
【學(xué)位級別】:碩士
頁數(shù):66
文章目錄
要旨
摘要
序論
0.1 研究の動機(jī)
0.2 研究の目的と意義
0.3 國內(nèi)外の先行研究
0.4 研究の方法と內(nèi)容
第一章 「悪女」の意味及び清張と「悪女」の関わり
1.1「悪女」の意味
1.2 清張の人生體験と「悪女」の関わり
第二章 清張三部作における「悪女」
2.1『わるいやつら』における「悪女」
2.2『けものみち』における「悪女」
2.3『黒革の手帖』における「悪女」
第三章 清張三部作における悪女の人物像の特徴
3.1 極端な行為者
3.2 貪欲な野心家
3.3 賢いエゴイスト
第四章 清張三部作における悪女の人物像の社會現(xiàn)実性
4.1 拝金主義の社會における女性の現(xiàn)狀への指摘
4.2 男性優(yōu)位社會における女性の地位の変化
4.3 女性犯罪の「悪化」する社會事実への警告
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
謝辭
參考文獻(xiàn)
期刊論文
[1]松本清張的推理小說與改革開放后的中國[J]. 王成. 日語學(xué)習(xí)與研究. 2010(04)
[2]松本清張的《砂器》與戰(zhàn)后日本社會[J]. 秦剛. 日語學(xué)習(xí)與研究. 2009(01)
[3]當(dāng)代中日女性文學(xué)中的女權(quán)主義[J]. 付妍妍. 黑龍江教育學(xué)院學(xué)報. 2008(06)
[4]論日本戰(zhàn)后“社會派”文學(xué)家的文學(xué)創(chuàng)作[J]. 葉琳. 外語研究. 2007(05)
[5]松本清張論——兼評日本推理小說[J]. 李德純. 中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報. 2001(05)
[6]日本近代文學(xué)中的女權(quán)主義色彩[J]. 秦弓. 日本研究. 1997(02)
[7]愛·性·性別的悲歌──評松本清張《女人的代價》[J]. 趙秀敏. 遼寧教育學(xué)院學(xué)報. 1995(06)
[8]論松本清張的創(chuàng)作與藝術(shù)[J]. 李德純. 外國文學(xué)研究. 1989(02)
[9]松本清張論[J]. 李德純. 日語學(xué)習(xí)與研究. 1987(05)
[10]日本社會派推理小說[J]. 李德純. 文藝評論. 1985(01)
碩士論文
[1]松本清張推理小說中的社會批判[D]. 穆宇娜.河北大學(xué) 2013
[2]女性困境與推理藝術(shù)[D]. 符玲玲.華東師范大學(xué) 2007
本文編號:2119317
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教材專著