發(fā)布時間：2020-06-21 20:43

【摘要】：以惡魔主義文學聞名于世的日本作家谷崎潤一郎同時也以塑造女性形象見長。尤其是在谷崎文學之中出現(xiàn)了一類特殊的女性形象,那便是有著普通人的情感及欲望的可愛的壞女人,即妖婦形象,這一女性形象格外讓人印象深刻�！皭耗е髁x者”谷崎潤一郎在其文學作品中表達了自身對于女性的獨特理解和欣賞。提及谷崎文學中的女性形象,人們往往認為其帶有女性崇拜的傾向。然而谷崎在塑造女性形象時,難免受到日本傳統(tǒng)制度和觀念的影響,使得作品中女性的人生處處受到男性中心主義思想的規(guī)范和制約。其塑造的女性形象也大都并未實現(xiàn)其自身真實的欲求。尤其是在其塑造的妖婦形象之中,這種男性中心主義的思想更為突出。因而可以說,谷崎潤一郎的女性觀之中是存在著深刻矛盾的。隱藏于其女性崇拜傾向下的是其頑固的男性中心主義思想。本論文以谷崎文學中妖婦形象為中心,分別選取了明治、大正、昭和三個時期中的一部代表作品,分析論述了其男性中心主義的表現(xiàn)特征及其在作品中的呈現(xiàn)方式,并從多角度探討了其男性中心主義思想形成的原因。論文首先針對論述中出現(xiàn)的兩個重要概念,即“妖婦”和“男性中心主義”進行了解釋,與此同時對谷崎潤一郎的創(chuàng)作生涯及對文壇的影響也略有交代。接下來由于篇幅有限不能對谷崎潤一郎的文學作品一一論及,因此在論文中分別以明治時期的《刺青》、大正時期的《癡人之愛》以及昭和時期的《各有所好》這三部作品中典型的妖婦形象為例,結(jié)合文本,依次論述了“男性中心主義”的“男性統(tǒng)治”“男性認同”“將女性客體化”“男女等級思想”這四大“男性中心主義”特征在文本中的具體體現(xiàn)。從而印證了顯現(xiàn)于谷崎文學中的作者的男性中心主義思想。最終從作者自身的性格特質(zhì)和日本傳統(tǒng)制度和觀念的影響三個方面探討了谷崎潤一郎“男性中心主義”思想的形成原因。同時也由“男性中心主義”思想引發(fā)了對于女性觀的思考,在論文結(jié)尾部分想要試著對作家的女性觀與其文學創(chuàng)作之間的關系以及谷崎潤一郎的女性觀、谷崎與川端康成筆下女性形象的差異進行一下探討。本文解讀了谷崎潤一郎漫長創(chuàng)作生涯中不同時代的三部代表作品,洞悉到貫穿谷崎文學作品中其對女性的態(tài)度并非是絕對仰視的女性崇拜,而是帶有性別歧視意味的男性中心主義。通過對作品中妖婦這一人物設計的分析,發(fā)現(xiàn)谷崎潤一郎的女性觀歷來就是存在矛盾的,并且谷崎潤一郎的女性崇拜思想的表象下掩蓋著其本質(zhì)上的男性中心主義思想。關于谷崎潤一郎矛盾女性觀的探究,對于深入解讀其創(chuàng)作秘密具有重要的意義,同時也希望通過對谷崎潤一郎的研究引起大家對谷崎文學的興趣,挖掘谷崎文學的深層內(nèi)涵,更加珍視谷崎文學這一文學瑰寶。最后也想通過谷崎潤一郎的“男性中心主義”來引起大眾對性別觀的關注,呼吁大眾持續(xù)關注女性的社會地位與女性這一社會群體的發(fā)展。
【學位授予單位】：河北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：I313.06

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本文編號：2724614