政治哲學的體系框架_人大經(jīng)濟論壇
本文關鍵詞:論微觀政治哲學的研究范式,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
學術著作
1、《實踐派的探索與實踐哲學的述評》,1990年版,臺灣森大讀書有限公司,
2、《東歐的新馬克思主義 》,1993年12月,臺灣唐山出版社
3、《現(xiàn)代化與日常生活批判》,1994年7月,黑龍江教育出版社
4、《歷史與烏托邦》,1995年12月,黑龍江教育出版社
5、《衣俊卿集》,1995年12月,黑龍江教育出版社
6、《回歸生活世界的文化哲學》,2000年1月,黑龍江人民出版社
7、《20世紀的新馬克思主義》,2001年5月,中央編譯出版社
8、《文化哲學》,2001年8月,云南人民出版社
9、《20世紀的文化批判:西方馬克思主義的深層解讀》,2003年5月,中央編譯出版社
10、《文化哲學十五講》,2004年10月,北京大學出版社
11、《現(xiàn)代化與日常生活批判(再版)》,2005年3月,人民出版社。
12、《現(xiàn)代化與文化阻滯力》,2005年3月,人民出版社
13、《 人道主義批判理論——東歐新馬克思主義評述》,2005年3月,中國人民大學出版社
13、 《文化哲學—理論理性和實踐理性交匯處的文化批判》,2005年9月,云南人民出版社
14、《宗教與當代西方文化》(譯著),Edward Cell編,1995年2月,臺灣桂冠出版社
15、《日常生活》(譯著),Agnes Heller著,1990年,重慶出版社
論文作品
1、《理性向生活世界的回歸》, 《中國社會科學》 ,1994年2期
2、《新馬克思主義的文化批判理論及其啟示》,《中國社會科學》,1997年6期
3、《人類發(fā)展狀況批判與人學主題的確立》,《中國社會科學》,1998年1期
4、《馬克思思想:人之存在的文化精神》,《中國社會科學》,2001年3期,《新華文摘》2001年第9期論點摘編
5、《哲學的本性與馬克思學說的當代價值》,《中國社會科學》,2001年5期
6、《現(xiàn)代性的維度及其當代命運》,《中國社會科學》,2004年4期,高等學校文科學術文摘2004.5、新華文摘2004.20、中國社會科學文摘、光明日報轉載
7、《哲學問題與問題哲學》,《中國社會科學》2006年第5期;
8、《論微觀政治哲學的研究范式》,《中國社會科學》2006年第6期;《中國哲學年鑒·2007》“熱點聚焦”轉載,P155-156。
9、Problem-Oriented Philosophy and Problem of Philosophy, Social Science in China, Spring 2007, Vol. XXVIII, No.1;(《中國社會科學》英文版)
著作照(5張)10、《論人的自然》,《哲學研究》,1991年9期
11、《日常交往與非日常交往》,《哲學研究》,1992年10期,《新華文摘》1993年1期全文轉載
12、《交往與異化》,《哲學研究》,1994年5期
13、《異化理論、物化理論、技術理性批判》,《哲學研究》,1997年8期
14、《馬克思主義哲學演化的內(nèi)在機制研究》,《哲學研究》,2005年8期,光明日報2005年10月1日摘編
15、《新時期我國馬克思主義哲學研究的闡釋結構》,《哲學研究》,2007年11期
16、《主體性----人之自我相關性》,《哲學動態(tài)》,1991年8期
17、《哲學:在文明轉型時期重新定位》,《哲學動態(tài)》,1993年11期
18、《開拓文化哲學的新領地:日常生活批判》,《哲學動態(tài)》,1995年1期
19、《論中國社會轉型的特殊歷史定位》,《哲學動態(tài)》,1995年2期
20、《承載時代人文精神重建之使命》,《哲學動態(tài)》,1996年3期
21、《人學研究:域界厘定與范式轉換》,《哲學動態(tài)》,2000年6期
22、《社會發(fā)展與文化轉型》,《哲學動態(tài)》,2000年3期
23、《“哲學的終結”與馬克思主義哲學的實質(zhì)》,《求是學刊》1988年1期;
24、《重建馬克思主義哲學的本體論》,《求是學刊》1988年4期;
25、《論人之主體性的雙重內(nèi)涵》,《社會科學戰(zhàn)線》1989年2期;
26、《論實踐的多重哲學內(nèi)涵》,《吉林大學社會科學學報》1989年3期;
27、《南斯拉夫?qū)嵺`派的實踐范疇》,《馬列主義研究資料》1989年第1輯;
28、《論改革時期的“意識形態(tài)斷裂” 》,《社會科學家》1989年第4期;
29、《南斯拉夫?qū)嵺`派的異化觀》,《馬列主義研究資料》1989年第2輯;
30、《從總體上把握當代馬克思主義的分化》,《馬列主義研究資料》1989年第3輯;
31、《馬克思學說的一體化及其實質(zhì)》,《天津社會科學》1990年第2期;
32、《從康德到馬克思:完成哲學革命的契機》,《學習與探索》1990年第6期;
33、《人的需要及其革命——布達佩斯學派的“人類需要論”述評》,《現(xiàn)代哲學》1990年第4期;
34、《人的能動性與受動性的契合機制》,《吉大社會科學學報》,1991年1期
35、《現(xiàn)代化進程中的日常生活批判》,《天津社會科學》,1991年3期
36、《論人類精神的跨世紀走向》,《求是學刊》,1992年1期
37、《人的實踐與人的世界的多重對應關系》,《江澤論壇》,1992年9期
38、《革命范疇的哲學反思》,《現(xiàn)代哲學》,1992年1期
39、《人的現(xiàn)代化:走出日常生活的世界》,《社會科學研究》,1992年1期
40、《從日常生活批判到哲學人類學》,《天津社會科學》,1992年1期
41、《論馬克思從傳統(tǒng)理性主義向現(xiàn)代理性主義的轉變》,《浙江學刊》,1992年5期
42、《“具體的總體”與辯證法》,《學海》,1992年1期
43、《論日常世界與非日常世界——透視人類社會結構的新視角》,《學術交流》1992年第3期
44、《中國文化的轉型與日常生活重建的批判》,《河北學刊》,1993年2期
45、《新世紀:總體人的生成》,《社會科學戰(zhàn)線》,1993年1期
46、《論發(fā)展的尺度》,《學習與探索》,1994年3期
47、《“內(nèi)在創(chuàng)造性轉化”還是“外在批判性重建”》,《天津社會科學》,1994年4期
48、《論日常思維與原始思維的內(nèi)在關聯(lián)》,《理論探討》,1994年6期
49、《論人的日常生活世界的歷史演化》,《江海學刊》,1995年3期
50、《多重文化的沖突與哲學的重新定位》,《社會科學戰(zhàn)線》,1995年4期
51、《現(xiàn)代實踐哲學的文化內(nèi)蘊》,《開放時代》,1995年6期
52、《論社會轉型時期的生存模式重塑——關于價值重建與文化轉型的深層思考》,《北方論叢》1995年第4期
53、《評現(xiàn)代新儒學和后現(xiàn)代主義思潮》,《教學與研究》,1996年2期,《新華文摘》1996年8期全文轉載
54、《人:在文化哲學的視野內(nèi)》,《江海學刊》,1996年1期
55、《論中國現(xiàn)代化文化精神的缺失及生成問題》,《長白論叢》,1996年2期
56、《論世紀之交中國文化的裂變與整合》,《開放時代》,1996年2期
57、《日常生活批判與深層文化啟蒙》,《求是學刊》,1996年5期
58、《人的成熟與人學的自覺 》,《江海學刊》,1997年2期
59、《文化哲學的主題及中國文化哲學的定位》,《求是學刊》,1999年1期,《新華文摘》1999年4期全文轉載
60、《文化哲學:未來哲學的自覺形態(tài)》,《社會科學戰(zhàn)線》,1999年2期
61、《人的存在與辯證法》,《現(xiàn)代哲學》,1999年1期
62、《現(xiàn)代文化哲學視野中的非理性主義思潮》,《開放時代》,1999年1期
63、《論人的存在----人學研究的前提性問題》,《學習與探索》,1999年3期
64、《文化哲學:一種新的哲學范式》,《江海學刊》,2000年1期,《哲學動態(tài)》,2000年5期論點摘編
65、《回歸生活世界與建構文化哲學》,《求是學刊》,2000年1期,《高校文科學報文摘》,2000年2期轉載
66、《實踐哲學:超越與升華》,《求是學刊》,2000年2期
67、《論哲學視野中的文化模式》,《北方論叢》,2001年1期,《新華文摘》,2001.5全文轉載,《高等學校文科學報文摘》,2001.3論點摘編
68、《論世紀之交中國哲學理性的走向》,《求實》,2001年1期,《中國社會科學》2001年第3期轉載
69、《雙重文化背景中哲學理性的位移》,《開放時代》,2001年2期
70、《關于現(xiàn)代化的文化哲學》,《北京大學學報》,2001年4期
71、《論全球化時代哲學理念的更新》,《求是學刊》,2001年5期,《新華文摘》2002年第2期全文轉載
71、《關于馬克思學說的雙重解讀》,《學術研究》,2001年12期
72、《全球化的文化邏輯與中國的文化境域》,《社會科學緝刊》,2002年1期,《中國社會科學文摘》2002年第3期“全文轉載”
73、《哲學:在全球化時代重新定位》,《河北學刊》,2002年3期,《高等學校文科學報文摘》2002年第4期“論點摘編”
74、《論文化危機和文化批判》,《求實》,2002年6期
75、《論文化轉型的機制和途徑》,《云南社會科學》,2002年5期
76、《論文化的內(nèi)涵與社會歷史方位——為文化哲學立言》,《天津社會科學》,2002年3期,《光明日報》2002年8月6日B4版“論點摘編”
77、《人之存在與哲學本體論范式——兼論馬克思哲學的本體論意蘊》,《江海學刊》,2002年4期,《中國社會科學》2002年第5期“重點摘編”
78、《20世紀:文化焦慮的時代》,《求是學刊》,2003年3期,全文轉載:《中國社會科學文摘》2003.5、《高等學校文科學術文摘》2003.4
79、《世紀之交中國文化哲學研究述評》,《深圳大學學報》,2003年7期,《中國社會科學文摘》 2003.3轉載
80、《論西方馬克思主義的理論定位與批判指向》,《廣東社會科學》,2003年2期
81、《回歸文化批判:哲學的本質(zhì)要求》,《社會科學戰(zhàn)線》,2003年3期
82、《東方與西方:現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性——中國語境下過程哲學和文化哲學的一次對話》,《世界文化論壇》,2004年10期
83、《走近羅蒂——與羅蒂先生關于分析哲學、后現(xiàn)代主義和文化哲學的對話》,《求是學刊》,2004年5期,《新華文摘》2005年第2期全文轉載
84、《關于人學研究內(nèi)在局限性的反思》,《江海學刊》,2005年5期
85、《中國日常生活批判的理論視野》,《求是學刊》,2005年6期
86、《在啟蒙的地平線上——關于中國語境中的現(xiàn)代性問題的對話》,《求是學刊》2006年第1期;
87、《論中國現(xiàn)代化的文化阻滯力》,《學術月刊》,2006年第1期;《新華文摘》2006年第7期論點摘編;《高等學校文科學術文摘》2006年第2期全文轉載;
88、《日常生活批判:一種真正植根于生活世界的文化哲學》,《學術月刊》,2006年第1期,“中青年專家訪談錄”
89、《西方馬克思主義的哲學范式轉換及其啟示》,《江蘇社會科學》2006年第2期
90、《論文化哲學的理論定位》,《求是學刊》2006年第4期;《高等學校文科學術文摘》2006年第5期;《中國社會科學文摘》2006年第6期
91、《發(fā)掘文化哲學的理論資源》,《河北學刊》2007年第2期;《新華文摘》2007年第13期全文轉載
92、《包容的力量——紀念羅蒂》,《求是學刊》2007年第4期
代表性論文
1、《總體性范疇初探》,光明日報,1991年4月1日
2、《今天馬克思仍然“在場”——“重讀馬克思”筆談》,光明日報,2002年4月18日
3、《日常生活批判與價值念變革》,光明日報,,1999年1月1日
4、《當代哲學的人學自覺》,光明日報,1997年8月16日
5、《破解中國現(xiàn)代化的內(nèi)在文化阻滯力》,中國教育報,2006、1、19第7版
6、《日常生活批判與社會科學范式轉換》, 《光明日報》2006、2、14第12版
承擔課題
1、社會文明與日常生活哲學研究 1994國家教委項目
2、中國現(xiàn)代化的內(nèi)在文化阻滯力的實證性哲學研究 1998年國家教委資助優(yōu)秀年輕教師基金
3、轉型時期中國傳統(tǒng)日常生活結構的實證性哲學研究 1999年國家教委“九五”人文社會科學規(guī)劃項目
4、西方馬克思主義的文化批判理論及其啟示 2002年國家社會科學基金項目
5、具有中國特色的哲學人類學 1993年黑龍江教委科研計劃項目
6、中國的哲學人類學 1994年黑龍江省哲學社會科學
7、中國現(xiàn)代化的內(nèi)在文化阻滯力的實證性哲學研究 1997年黑龍江省教委科研計劃項目
8、關于中國現(xiàn)代文化與日常生活結構變遷的變化哲學研究 1999年黑龍江省哲學社會科學“九五”規(guī)劃重點項目
9、系統(tǒng)建構以人的現(xiàn)代代為宗旨的中國日常生活批判理論 2000年黑龍江省杰出青年基金項目
本文關鍵詞:論微觀政治哲學的研究范式,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:204858
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