本文關(guān)鍵詞：“四個全面”戰(zhàn)略思想的哲學(xué)意藴，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

“四個全面”戰(zhàn)略思想的哲學(xué)意藴

劉文華1 范志軒2 朱炎3

（四川理工學(xué)院 政治學(xué)院，四川自貢 643000）

摘要：“四個全面”戰(zhàn)略思想是以習(xí)近平為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體自十八大以來對中國的戰(zhàn)略布局和頂層設(shè)計，對當(dāng)前和今后一個時期的核心工作指明了方向，這對于激勵中華兒女樹立共同理想信念、凝聚中國力量，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗具有重要的政治意義、社會意義和實踐價值�！八膫�全面”具有科學(xué)而堅實的哲學(xué)基礎(chǔ)：從是馬克思主義聯(lián)系觀看“四個全面”相互影響、相互制約、相互制約，是一個不可分割的有機整體；從馬克思主義矛盾觀看：“四個全面”即抓住了重點，又兼顧了全面，是重點論和兩點論的辯證統(tǒng)一；從馬克思主義實踐觀看：“四個全面”能夠把實踐的主體、客體和中介合理地結(jié)合起來，有利于促進生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；從馬克思主義社會存在與社會意識的辯證關(guān)系看：“四個全面”作為社會意識來自于中國當(dāng)代的社會存在，對社會存在具有相對獨立性，能夠堅定中華民族的理想信念，凝聚起強大的中國力量，又必將能動地反作用于社會存在、使社會存在在全國人民的合力作用下，向著既定方向邁進。本文以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，對“四個全面”進行哲學(xué)解讀，有利于對其更加科學(xué)、深刻而全面的理解與把握，有利于轉(zhuǎn)化為全國人民建設(shè)全面小康社會的強大物質(zhì)力量。

關(guān)鍵詞：“四個全面”；戰(zhàn)略布局；有機整體；實踐；精神動力

中圖分類號：D61 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：

作者簡介：

1、劉文華，碩士，副教授（E-mail：dxpll1977@126.com）

2、范志軒，碩士，教授

3、朱炎，碩士，教授

本文為基金項目（SLQ2014B-10）；四川省教育廳重點項目（CJS14_045）；四川理工學(xué)院培育項目（2014PY17）研究階段性成果。

黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā)，先后提出并逐步形成了“四個全面”的戰(zhàn)略布局，即全面

建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。這一戰(zhàn)略布局既有其戰(zhàn)略目標(biāo)——全面建成小康社會，也有其戰(zhàn)略舉措——全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，這“四個全面”成就了黨中央治國理政的全新布局。“四個全面”戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新階段性成果，是中國特色社會主義理論體系的新成果，再次彰顯了中國共產(chǎn)黨人與時俱進的寶貴理論品格。同時，也是針對新常態(tài)下引領(lǐng)中國經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)全面發(fā)展的新構(gòu)想，是凝聚全體人民思想共識的最大公約數(shù)，是實現(xiàn)兩個一百年宏偉目標(biāo)的重要抓手，是推動中國特色社會主義道路健康發(fā)展行動指南�？茖W(xué)解讀“四個全面”戰(zhàn)略思想，理解、把握和領(lǐng)會其精神實質(zhì)，形成中華民族的共同理想信念，凝聚中國力量，對于實現(xiàn)中國夢具有重要的政治意義、社會意義、理論意義與實踐意義。

正是基于此，本文將從馬克思主義哲學(xué)的角度對“四個全面”進行解讀。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，用馬克思主義的基本原理對“四個全面”進行科學(xué)分析，希望對科學(xué)把握“四個全面”能夠起到積極的作用。解讀的目的不是為了學(xué)術(shù)的學(xué)術(shù)解讀，而是為了更好地用“四個全面”來指導(dǎo)實踐，指導(dǎo)全國人民為解決實現(xiàn)兩個一百年目標(biāo)道路上的矛盾和問題而團結(jié)奮斗。在標(biāo)志著馬克思哲學(xué)思想的成熟、“包含新世界觀萌芽的著作”——《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中，馬克思指出：哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，，而問題在于改變世界。在馬克思看來：以往的哲學(xué)家總是不遺余力地用哲學(xué)去解釋世界，這無可厚非。但哲學(xué)除了認(rèn)識世界的功能外，更重要的是改造世界。哲學(xué)只有實現(xiàn)向改造世界為重心的轉(zhuǎn)變，才能展現(xiàn)其生命力，才能在實踐中不斷豐富和發(fā)展，不斷體現(xiàn)出其作為科學(xué)的世界觀和方法論的價值。而馬克思主義哲學(xué)，正是致力于哲學(xué)之改造世界的功能、突出哲學(xué)的實踐性，實踐成為馬克思主義首要的和基本的觀點，最終實現(xiàn)了哲學(xué)史上的革命。所以，以馬克思主義哲學(xué)基本原理來解讀“四個全面”無疑具有重要的理論與實踐意義。

從目前學(xué)界來看：以馬克思主義基本原理來研究“四個全面”的也不少，各有千秋。如：作者蔚亮的《“四個全面”的哲思意蘊》（2015年03月04日 08:59:42，求是網(wǎng)）從方法論的意義、思維創(chuàng)新、環(huán)境考量、目標(biāo)指向?qū)Α八膫�全面”進行了分析；中國社科網(wǎng)轉(zhuǎn)載文章《“四個全面”治國方略的哲學(xué)意蘊及

其現(xiàn)實意義》（中國社科網(wǎng).2015年4月13日）：“四個全面”體現(xiàn)了矛盾思維、“四個全面”體現(xiàn)了系統(tǒng)思維、“四個全面”的戰(zhàn)略思維；《光明日報》雙傳學(xué)的文章《論“四個全面”戰(zhàn)略布局的哲學(xué)基礎(chǔ)》（《光明日報》2015-03-26 ）：“四個全面”深刻體現(xiàn)了唯物史觀的本質(zhì)要求，牢牢把握了唯物辯證法的思想精髓，豐富拓展了馬克思主義認(rèn)識論的時代內(nèi)涵，等等，對于從不同的哲學(xué)層面理解和把握“四個全面”都具有積極意義。

根據(jù)“四個全面”的不同內(nèi)涵，本文將從馬克思主義聯(lián)系觀、矛盾觀、實踐觀、社會存在與社會意識辯證關(guān)系、人民群眾在社會歷史發(fā)展過程中的作用的基本原理對其進行分析。目的在于促進人們更加科學(xué)地理解、把握“四個全面”，進而以“四個全面”為指導(dǎo)積極投身到實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大實踐之中。

一、“四個全面”戰(zhàn)略思想是馬克思主義聯(lián)系觀和矛盾觀的具體運用

（一）“四個全面”戰(zhàn)略思想是馬克思主義聯(lián)系觀的具體運用

馬克思主義哲學(xué)指出，任何事物都是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。恩格斯指出，“當(dāng)我們通過思維來考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一副由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡交織起來的畫面”[1]p23。馬克思主義哲學(xué)關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性的世界觀和方法論，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。

“四個全面”戰(zhàn)略思想中，核心目標(biāo)是建成全面建成小康社會社會，動力是全面深化改革，目標(biāo)與動力緊密相連。任何目標(biāo)的實現(xiàn)都不是憑空設(shè)想就能夠?qū)崿F(xiàn)的，而是需要有向著目標(biāo)的動力驅(qū)使才能不斷向目標(biāo)靠近。這說明目標(biāo)離不開動力，動力對目標(biāo)起著制約和影響作用。但是就人類社會來講，目標(biāo)又不是被動地受制于動力，因為人具有主觀能動性，一個國家和民族豎起了共同的目標(biāo)，就猶如一面迎風(fēng)招展的大旗，可以凝聚起強大的民族力量，克服前進道路上的任何困難和阻礙，去實現(xiàn)目標(biāo)。目標(biāo)不明確，或者全國人民不認(rèn)同，人再多，不僅不能夠形成強大的力量去實現(xiàn)目標(biāo)，而且還會把人心搞亂，形成負(fù)能量把社會搞垮。

這就說明全面建成小康社會的目標(biāo)對全面深化改革的動力具有重要的影響作用。從作為實現(xiàn)全面小康社會目標(biāo)的動力全面深化改革來看，就是要打破阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的各種舊的觀念、束縛，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這就需要大力倡導(dǎo)全社會思想創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，才能解決新情況、新問題，激發(fā)新的活力，形成更強大的動力去實現(xiàn)目標(biāo)。所以，習(xí)近平總書記明確指出，“改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招，也是決定實現(xiàn)‘兩個100年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招�！盵2] 可見，全面小康社會與全面深化改革是相互影響、相互制約、相互作用的。

從全面深化改革與全面依法治國看：黨的十八屆三中全會審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》：其核心是通過經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)制度聯(lián)動來深化改革，在十五大領(lǐng)域，60個方面全面深化改革，《決定》不僅制定出改革的藍(lán)圖，而且還形成了改革的時間表，確定到2020年改革要取得決定性成果，體現(xiàn)了新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的勇氣、智慧和決心。但是，全面深化改革并不是亂改、想怎么干就怎么干，否則不僅不能解決各種問題和矛盾、不能形成動力去實現(xiàn)目標(biāo)，相反還會越改越亂，問題和矛盾越改越多。這樣改下去不僅不能實現(xiàn)目標(biāo)，而且還會離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。因此，全面深化改革必須處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系：改革是動力，穩(wěn)定是基礎(chǔ)，發(fā)展是目的；沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境，任何改革都只能帶來社會動蕩，犯罪上升，人民生活沒有保障，社會發(fā)展無從談起。這就要求全面深化改革必須依法進行，即全面推進依法治國方略是實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)的重要手段，也是全面深化改革的法律依據(jù)。正是因為如此，在黨的十八屆三中全會作出全面深化改革的決定之后僅兩個月，黨中央就作出決定：十八屆四中全會要重點研究依法治國問題，習(xí)近平親自主持起草組次會議，并多次提出要求。十八屆四中全會審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，就依法治國的重大意義、總體目標(biāo)、指導(dǎo)思想、基本原則；科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法；隊伍建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)等做了全面部署，對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、我黨執(zhí)政興國、人們幸福安康、國家長治久安都具有非常重要的保障意義。對于確保全面深化改革的正確方向和穩(wěn)定而有序地進行，不斷把改革向縱深推進具有重要的保障作用。離開了法治、在中國矛盾和問題凸顯的今天，

  本文關(guān)鍵詞：“四個全面”戰(zhàn)略思想的哲學(xué)意藴，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。