發(fā)布時(shí)間：2020-04-01 10:46

【摘要】： “身體意識(shí)”問(wèn)題，是當(dāng)代哲學(xué)界長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休的一項(xiàng)重要話(huà)題，從某種角度來(lái)說(shuō)，“身體”的問(wèn)題就是現(xiàn)代性的問(wèn)題。圍繞這一話(huà)題所展開(kāi)的討論，無(wú)論遠(yuǎn)古抑或現(xiàn)代，西方還是東方從未停止。在西方，有關(guān)“身體”的思考經(jīng)歷了從崇拜理性、壓制欲望到解放身體、追求自由的轉(zhuǎn)過(guò)程。在中國(guó)，通過(guò)“性”與“命”、“才性”與“德性”、“天地之性”與“氣質(zhì)之性”的討論反映出傳統(tǒng)思想如何安置人的“身體”。牟宗三以當(dāng)代中西方思想為知識(shí)背景，，站在現(xiàn)代性獨(dú)特的視角中重新詮釋才性與玄理，將身體意識(shí)融于魏晉玄學(xué)的探討中，賦予傳統(tǒng)命題以時(shí)代新意義。
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類(lèi)號(hào)】：B26

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 陳立勝;身體:作為一種思維的范式[J];東方論壇.青島大學(xué)學(xué)報(bào);2002年02期

2 金惠敏;身體作為同一的認(rèn)識(shí)者和被認(rèn)識(shí)者——論叔本華對(duì)自在意志的探詢(xún)[J];中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào);2000年05期

本文編號(hào)：2610351