發(fā)布時(shí)間：2020-04-02 03:37

【摘要】：隨著全球化的發(fā)展和深入，人類各文明相遇、碰撞的機(jī)會(huì)越來(lái)越頻繁。人類各文明的關(guān)系應(yīng)如何發(fā)展?各文明平等相待，和平相處，這是我們希望看到的結(jié)果。但現(xiàn)實(shí)卻并不令人樂(lè)觀。面對(duì)文明實(shí)體之間存在的矛盾和沖突，很多學(xué)者提出的方式是對(duì)話。但對(duì)話同樣面臨著很多難題。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人類各文明更應(yīng)該學(xué)會(huì)相處。 儒學(xué)在在充滿著相處的智慧。其提出的很多原則，，如仁道精神、恕道原則等，都可成為人類文明和諧相處的基本準(zhǔn)則。仁道精神可以消弭種族中心主義心態(tài)，恕道原則是化解沖突和矛盾的良好方式。 文明沖突實(shí)質(zhì)上是全球化和本土化的矛盾的激烈反應(yīng)。面對(duì)此一現(xiàn)實(shí)，儒學(xué)應(yīng)何以自處?一方面，儒學(xué)應(yīng)積極地參與世界事務(wù)的解決，在關(guān)系人類全局的問(wèn)題上發(fā)出自己的聲音；另一方面，儒學(xué)在吸收、融攝其他文明優(yōu)秀成果的同時(shí)，也要增強(qiáng)民族文化的憂患意識(shí)，增強(qiáng)民族文化的影響力和輻射力。這是儒學(xué)在當(dāng)今世界的自處之道，同時(shí)也是其他文明的自處之道。 人類文明交流的目的，不在取消各自文明的傳統(tǒng)性和獨(dú)立性，而在于更好地促進(jìn)各文明發(fā)展的自足性。由各人類文明的自足發(fā)展而達(dá)至的人類文明的共同繁榮，才是我們所期望看到的。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：B222

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 趙偉衛(wèi);文化全球化視域下的倫理沖突及其批判[D];山東師范大學(xué);2011年

本文編號(hào)：2611393