本文關鍵詞：網(wǎng)絡環(huán)境下思想政治教育理論和方法創(chuàng)新，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

思想政治教育研究

網(wǎng)絡環(huán)境下思想政治教育理論和方法創(chuàng)新
李德才
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李

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（1．合肥學院 管理系，安徽 合肥 230601；2．中國傳媒大學 新聞與傳播學院，北京 100024） [摘 要] 網(wǎng)絡的興起，給思想教育工作帶來了巨大挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡環(huán)境下，

需要突破傳統(tǒng)的思想政 治教育工作觀念和模式，在教育理念、教育內容、教育方法、工作機制、實施途徑等方面進行創(chuàng) 新。高校可以通過主動占領網(wǎng)絡陣地，優(yōu)化思想教育內容，綜合運用多種新媒體手段，積極引導 網(wǎng)絡輿情等多種方式，努力提高網(wǎng)絡環(huán)境下思想政治教育工作的時代性、針對性和實效性。 [關鍵詞] 網(wǎng)絡環(huán)境；思想政治教育；理論創(chuàng)新；方法創(chuàng)新 [中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號] 1009-2528（2011）08-0090-004 以互聯(lián)網(wǎng)為主要標志的信息化正在對我國社 會政治、經(jīng)濟、文化等各方面產生巨大影響，改變 著人們的生產、生活和工作方式，影響著人們的思 想觀念、行為規(guī)范和價值取向。網(wǎng)絡的發(fā)展對大學 生的思想意識、行為方式、價值取向、心理特征、 道德觀念等方面產生了越來越大的影響。在這種新 形勢下，，思想政治教育工作面臨著許多新的課題。 因此，創(chuàng)新網(wǎng)絡環(huán)境下的思想政治教育理論和方 法，已經(jīng)成為必然。 境。網(wǎng)絡的發(fā)展帶來了新型的思想交流方式，改變 了人們的行為習慣和表達方式。網(wǎng)絡技術不僅構成 信息交流的手段和載體，而且創(chuàng)造出以網(wǎng)絡環(huán)境為 平臺的新型思想交流方式。在網(wǎng)絡環(huán)境下，人們的 行為習慣和傳統(tǒng)表達方式發(fā)生變化。此外，網(wǎng)絡發(fā) 展促進了一種獨特的話語體系的產生。網(wǎng)絡語言是 網(wǎng)絡文化的重要特征， 在網(wǎng)絡載體上， “MM” 諸如 、 “GG”等網(wǎng)絡語言符號產生并流傳。網(wǎng)絡話語不 僅成為網(wǎng)絡社群傳遞信息、表達情感的載體和工 具，也是網(wǎng)絡社會交往的身份標識物和維系社群存 在的重要紐帶。網(wǎng)絡平臺既創(chuàng)造出一個新型的生存 空間，也創(chuàng)造出一種新型的意義符號，這在一定意 義上為網(wǎng)絡環(huán)境下進行思想政治教育開拓了一片 新天地。 第二，網(wǎng)絡技術提高了思想政治教育工作的實 效。網(wǎng)絡文化是一種“速度”文化，它通過改變人 們獲取、交流和處理信息的方式而極大地提高人的 認知效率。[1]網(wǎng)絡信息的傳播不僅具有跨越空間限 制的特性，而且具有超越時間局限的優(yōu)勢。網(wǎng)絡信 息具有全天候傳播以及快捷性、即時性的特點，因 此，網(wǎng)絡技術的發(fā)展能夠極大地提高思想政治教育

一、網(wǎng)絡環(huán)境下思想政治教育創(chuàng)新的必要性
1．網(wǎng)絡文化與新時期思想政治教育的內在關 聯(lián)性分析 網(wǎng)絡文化與思想政治教育之間具有很強的內 在關聯(lián)性。網(wǎng)絡文化是當代社會文化的重要組成部 分，它能為思想政治教育工作提供嶄新的載體和手 段。但是，作為一種全新的文化形態(tài)，網(wǎng)絡文化在 為思想政治教育工作帶來許多有利條件的同時，也 在思想政治教育工作理念、目標、內容、方法、機 制等諸多方面提出了嚴峻挑戰(zhàn)。 第一，網(wǎng)絡文化創(chuàng)設了新的思想政治教育環(huán)
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本文系國家社會科學基金重大招標課題 “科學發(fā)展觀的科學內涵、 精神實質和根本要求研究” 項目批準號： （ 07&ZD002） 本文系合肥市 2009—2010 年度哲學社會科學規(guī)劃項目“網(wǎng)絡環(huán)境下思想政治教育理論和方法創(chuàng)新研究” （項目批準號： 的階段性成果。 hfsk09-10d02）的階段性成果。 * 本文系 20 90 2011 年第 8 期（總第 152 期）

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工作的實效性。 第三，網(wǎng)絡環(huán)境改變了思想政治教育工作主客 體之間的關系。在網(wǎng)絡環(huán)境中，教育者與受教育者 之間的地位是平等的，教育者可以把正確的世界觀、 人生觀、價值觀有機地融入網(wǎng)絡的各種形式當中， 但是不能強迫受教育者接受某種思想觀點。網(wǎng)絡環(huán) 境在很大程度上調整了“受教育者”與“施教育者” 的關系。網(wǎng)絡信息的可選擇性、平等性、無權威性， 可使思想政治教育工作更具親和力、人情味。 2．網(wǎng)絡環(huán)境對思想政治教育帶來的新挑戰(zhàn) 互聯(lián)網(wǎng)具有開放性、隱匿性、即時性等特點， 這些特點給思想政治教育工作帶來了新的問題。諸 如，網(wǎng)上存在著低俗、色情、反動的內容，存在信 息垃圾、惡意攻擊、造謠惑眾、詐騙等不良信息和 行為。網(wǎng)絡環(huán)境對思想政治教育工作帶來的最大挑 戰(zhàn)，是網(wǎng)絡環(huán)境和網(wǎng)絡文化使得大學生價值沖突更 加直接和劇烈，價值取向更加多元，價值選擇更加 困難。主要表現(xiàn)為： 第一，西方資本主義的思想意識形態(tài)通過網(wǎng)絡 進行思想文化滲透，對社會主義意識形態(tài)控制力帶 來沖擊。網(wǎng)絡打破了國界，這對于閱歷有限，好奇 心強，求知欲旺，接受新事物快，世界觀、人生觀 尚未成熟的大學生，極易造成不良影響。青少年容 易受外來思想的沖擊，東西方價值觀念在他們頭腦 中的碰撞、沖突會更加直接、激烈，如不加以正確 引導，必將出現(xiàn)思想上的混亂，影響大學生正確思 想觀念的形成。 第二，不良的人生觀、價值觀會對大學生的思 想道德觀念和法律意識帶來消極影響。網(wǎng)絡的虛擬 性容易導致部分大學生以虛幻代替真實，網(wǎng)絡的隱 蔽性以及自由性，容易使大學生網(wǎng)絡言行隨意放 縱，甚至認為自己的網(wǎng)上行為不受任何限制，于是 導致道德觀念淪喪和法律意識淡化。另外，在互聯(lián) 網(wǎng)上不同意識形態(tài)之間的文化思潮、道德觀念相互 碰撞，也很容易破壞大學生正在形成的道德觀和價 值觀，從而使其陷入迷惘。 第三，網(wǎng)絡的虛擬性對大學生的交往方式和人 際關系會產生負面影響。當大學生在網(wǎng)絡上獲得快 樂時，自然會把更多的時間投入到網(wǎng)絡交往之中， 而當在現(xiàn)實生活中遇到挫折時，又會更加傾向于在 思想理論教育導刊 網(wǎng)絡中尋求慰藉。這就使得他們更愿意在網(wǎng)絡上尋 求虛擬世界的快樂，消極地對待現(xiàn)實社會，長期下 來，這種情形必然會影響大學生的交往方式，使大 學生產生人際交往的障礙，甚至產生心理疾病。

二、網(wǎng)絡環(huán)境下思想政治教育理論創(chuàng)新探討
隨著網(wǎng)絡對思想政治教育的影響越來越大，思 想政治教育的基礎理論和方法理論都需要結合實 際進行發(fā)展和創(chuàng)新。 1．理念創(chuàng)新 理念創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的先導�；�于上述分析， 在理念方面應注意如下問題： 第一，思想政治教育要由宣傳型向服務型轉 變。由于網(wǎng)絡環(huán)境的特點，網(wǎng)絡思想政治教育工作 者在很大程度上應該是大學生思想進步的幫助者 和服務者。網(wǎng)絡環(huán)境下，思想政治教育工作者要發(fā) 揮作用，就一定要主動轉變角色，為大學生提供服 務，要能夠引起大學生的情感共鳴。 第二，思想政治教育要由“他育”型向“自育” 型轉變。傳統(tǒng)的思想政治教育工作往往形成制度， 營造一定的氛圍，通過固定的渠道，由專門的機構 和人員來實施教育。 而網(wǎng)絡思想政治教育是一種 “自 由”模式，其最大特點是自我教育。在網(wǎng)上大學生 擁有廣泛的自由選擇權，選擇閱讀什么信息，接受 何種思想觀念，基本上取決于大學生的意愿和行為。 網(wǎng)絡思想政治教育在實現(xiàn)媒介、效果生成和效果評 價等方面，與傳統(tǒng)思想政治教育具有很大不同。 2．內容創(chuàng)新 網(wǎng)絡思想政治教育內容創(chuàng)新，需要注意把握好 如下問題：[2] 第一，將現(xiàn)實思想政治教育內容科學轉化為網(wǎng) 絡思想政治教育內容。要有效地在網(wǎng)上進行思想政 治教育，必須對內容進行科學轉化。所謂“科學轉 化”，就是將思想政治教育內容與網(wǎng)絡環(huán)境和大學 生的接受特點結合在一起，以喜聞樂見的形式呈現(xiàn) 出來。網(wǎng)絡思想政治教育內容可分為兩個層面：第 一個層面是黨和政府所要求的思想政治教育內容； 第二個層面是教育者針對大學生特點和客觀實際， 根據(jù)教育目標和任務而形成的具體思想政治教育 內容。在教育實踐中，必須實現(xiàn)第一個層面內容向
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第二個層面內容的有機轉化。思想政治教育內容的 有效性，重要的前提就在于教育者對思想政治教育 內容本身有著深刻的認識和領會，并且能夠將思想 政治教育內容科學轉化為大學生喜聞樂見、容易接 受的信息。網(wǎng)絡具有超時空和超容量的特點，教育 者可以充分利用網(wǎng)絡的這一優(yōu)勢，將網(wǎng)絡思想政治 教育內容闡述透徹，以更好地為大學生所理解和接 受。 第二，注入具有網(wǎng)絡思想政治教育特色的新內 容。由于網(wǎng)絡具有不可控性、網(wǎng)上行為具有隱蔽性 以及網(wǎng)絡監(jiān)控和監(jiān)督技術目前尚不完備等情況的 客觀存在，致使近年來“網(wǎng)上道德”問題日益突出。 據(jù)此，網(wǎng)絡思想政治教育內容創(chuàng)新必須要根據(jù)網(wǎng)絡 發(fā)展出現(xiàn)的新特點來設計。 一是要重視網(wǎng)絡素質教育。對大學生進行網(wǎng)絡 素質教育，努力培養(yǎng)其信息甄別能力、信息使用能 力和網(wǎng)上自控能力。 其中， 網(wǎng)絡意識教育尤為重要。 既要教育大學生增強開放意識，同時又要教育他們 深入認識網(wǎng)絡的本質、看清網(wǎng)絡的兩重性，合理利 用網(wǎng)絡。二是要強化網(wǎng)絡道德教育。在一定意義上 說，加強網(wǎng)絡道德教育是提高網(wǎng)絡思想政治教育有 效性的關鍵。網(wǎng)絡道德教育要注意培養(yǎng)大學生在面 對復雜信息和道德沖擊時的是非判斷力和自我控 制力，努力把網(wǎng)絡道德規(guī)范化為大學生內心的自我 完善追求，大力倡導網(wǎng)絡道德建設，實現(xiàn)大學生的 網(wǎng)絡道德自律。 網(wǎng)上錯誤言論，及時澄清事實、解疑釋惑；抓住熱 點問題，發(fā)表有深度、說服力強的網(wǎng)上評論，積極 引導網(wǎng)上輿論，等等。 第三，構建網(wǎng)絡思想政治教育的約束機制。要 形成有效的網(wǎng)上行為約束氛圍。一是構建網(wǎng)上思想 政治教育他律約束機制。通過建立健全網(wǎng)絡管理的 規(guī)章制度，克服網(wǎng)站管理的盲點與空白，形成有效 的網(wǎng)絡管理體系；同時，建立大學生網(wǎng)上行為的監(jiān) 控體系，規(guī)范大學生的網(wǎng)絡行為，培養(yǎng)大學生自覺 的網(wǎng)絡文明意識和責任，樹立良好的網(wǎng)絡文明風 尚，促進大學生將網(wǎng)絡文明修養(yǎng)內化為高尚的精神 追求，提高網(wǎng)絡文明的自我教育能力和網(wǎng)絡行為的 自律能力。 2．形式與手段創(chuàng)新 第一，建設網(wǎng)絡思想政治教育新平臺。網(wǎng)絡思 想政治教育是一種網(wǎng)上雙向互動的傳播活動過程， 大學生既可以快速從網(wǎng)站獲取思想政治教育的有 關信息，也可以直接迅速地反饋信息、發(fā)表意見。 教育者通過網(wǎng)絡工作平臺，能尋找到大學生存在的 思想問題， 進而通過話題討論、 分析引導實施教育。 這是網(wǎng)絡思想政治教育優(yōu)于傳統(tǒng)思想政治教育的 重要特征。經(jīng)驗表明，內容豐富、具有美感、溝通 便捷、形式生動的網(wǎng)絡平臺，能夠吸引大學生廣泛 關注，因此，我們需要建設貼近社會、貼近生活、 貼近大學生心理的思想政治教育網(wǎng)絡平臺。要充分 利用網(wǎng)絡的多媒體功能，將枯燥的教育信息生動 化，把說教的內容人性化。 第二，開辟網(wǎng)絡思想政治教育新陣地。網(wǎng)絡思 想政治教育，需要建立以思想政治教育為主題的網(wǎng) 站，以及開發(fā)和運用其他網(wǎng)站的思想政治教育信息 資源，以形成全方位的網(wǎng)絡思想政治教育氛圍。思 想政治教育網(wǎng)站不同于其他門戶網(wǎng)站，思想政治教 育主題網(wǎng)站應建成集輿論宣傳、思想交流、提供服 務、提升素質于一體，寓教于樂，具有較強互動功 能的網(wǎng)上精神家園，成為宣傳黨的最新理論成果的 窗口，幫助大學生形成健康人格和心理的園區(qū)。此 外，高校還可以通過建立網(wǎng)上黨（團）支部來開展 大學生思想政治教育。網(wǎng)上黨（團）支部能夠突破 時間和空間的限制，保證黨（團）員和積極分子正 常的學習生活，提高組織生活的質量和效率，還能 思想理論教育導刊

三、網(wǎng)絡環(huán)境下思想政治教育方法創(chuàng)新探索
1．機制創(chuàng)新 機制創(chuàng)新是網(wǎng)絡思想政治教育工作方法創(chuàng)新 的關鍵。根據(jù)網(wǎng)絡環(huán)境和思想政治教育工作的特 點，網(wǎng)絡思想政治教育應該著重建設以下機制：[3] 第一，構建網(wǎng)絡思想政治教育互動機制。開展 網(wǎng)上活動，吸引大學生參與。如可以邀請專家開辦 網(wǎng)上講座，就大學生關心的社會熱點進行互動式交 流，利用網(wǎng)絡解答問題。 第二，建立思想政治教育引導機制。具體途徑 有：開展綠色上網(wǎng)教育，引導大學生正確認識網(wǎng)絡 功能和網(wǎng)上信息；建立高校網(wǎng)絡自律協(xié)會和各類網(wǎng) 絡社團組織，舉辦文明建網(wǎng)、文明上網(wǎng)活動；針對
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夠增加黨（團）支部的凝聚力、戰(zhàn)斗力和影響力、 輻射力。 第三，采用網(wǎng)絡思想政治教育新手段。網(wǎng)絡思 想政治教育可以采用以下新手段： 首先，利用QQ群空間開展思想政治教育。隨 著網(wǎng)絡技術的發(fā)展與應用，各種QQ群相繼建立， QQ群將分散在不同地方的、對同一事物感興趣的 大學生集聚在一起， 通過網(wǎng)絡溝通信息、 交流看法、 討論問題�，F(xiàn)在，不少高校都建立了以輔導員為管 理員的班級QQ群，輔導員利用QQ群向學生發(fā)布校 園新聞和班級活動公告，教師和學生互相進行信息 溝通， 這有利于思想政治教育工作的開展。 通過QQ 群，教育者可以將某一方面的系統(tǒng)信息、最新動態(tài) 以公告的形式發(fā)布，當群內成員瀏覽這些信息時就 會受到影響和暗示，并且能夠隨時留下自己的意見 和看法。這樣思想政治教育工作者不僅能及時了解 群內大學生的思想狀況，加強與他們的聯(lián)系與溝 通，而且也利于適時地、有針對性地做好思想教育 工作。 其次， 運用博客進行網(wǎng)絡思想政治教育。 博客， 即電子日志，可以分為兩類。一是個人博客，這是 個體情感傾訴、思想觀念展示的空間。通過個人博 客，可以捕捉到當事人的認知、情感、意志，洞察 其行為動機。思想政治教育工作者若能獲許訪問大 學生的私人博客，就相當于擁有了開啟當事人日記 本的一把鑰匙，了解大學生的思想動態(tài)。二是群體 博客。這是群體思想政治工作的有益載體，這類博 客的主題發(fā)布者是思想政治教育工作者。在群體博 客當中，每個參與者都可以陳述事實、發(fā)表評論和 看法，同時都要經(jīng)受其他人的評判。[4]在群體交流 和探討過程中，人們的認知、情感、價值觀念、道 德品位、審美情趣等得到提升。需要指出的是，由 于網(wǎng)絡的匿名性，博客中難免有措辭激烈的現(xiàn)象， 對此，教育者要有寬容的心態(tài)，并要堅持對大學生 進行積極、正面引導。 最后，利用手機短信開展思想政治教育。隨著 通訊業(yè)的發(fā)展，手機通訊已成為大學生日常生活中 與人溝通、信息獲取的一種重要方式。由于短信通 訊是比較經(jīng)濟的一種交流方式，加之手機具有隨身 攜帶、使用方便快捷、反饋及時靈活等特點，通過 手機短信開展思想政治教育已經(jīng)成為很多高校思 想政治教育的新途徑。 參考文獻：
[1] 譚建平， 李琳.高校網(wǎng)絡思想政治教育長效機制的構建[J]. 湖南第一師范學院學報，2009， （5）. [2] 范洪濤.淺議大學生網(wǎng)絡思想政治教育的基本內容[J].今 日科苑，2008， （2）. [3] 周洪軒.學校網(wǎng)絡思想政治教育制度建設的思考[J].黨政干 部學刊，2009， （6）. [4] 毛子成.博客：大學生網(wǎng)絡思想政治教育新載體[J].天津 市經(jīng)理學院學報，2008， （1）.

責任編輯：陳 娟

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