本文關(guān)鍵詞：論教育的技術(shù)學(xué)本質(zhì)與教育技術(shù)學(xué)的歷史使命，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

DiscussonTechnologicalHypostasisofEducationandFatedMissionofEducationalTechnology論教育的技術(shù)學(xué)本質(zhì)與教育技術(shù)學(xué)的歷史使命楊開城北京師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)院100875摘要：教育理論可以區(qū)分為教育的現(xiàn)象學(xué)研究、教育的技術(shù)學(xué)(教育技術(shù)學(xué))研究和教育的價(jià)值學(xué)研究。教育具有技術(shù)學(xué)本質(zhì)，意指教育是一種人類建構(gòu)性的社會(huì)活動(dòng)，是一種事先按照理論指導(dǎo)、經(jīng)過系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)后再實(shí)施的社會(huì)活動(dòng)。教育系統(tǒng)是一種技術(shù)人造物。教育現(xiàn)象學(xué)不能直接運(yùn)用于教育實(shí)踐，，而教育技術(shù)學(xué)則承擔(dān)起理論聯(lián)系實(shí)踐的重任。教育技術(shù)學(xué)的理論研究對(duì)于提升教育者的教育生產(chǎn)力水平、提升教育實(shí)踐的理性水平、提升教育理論的研究水平具有直接的理論意義。教育技術(shù)學(xué)必將充當(dāng)教育理論發(fā)展的原動(dòng)力量。關(guān)鍵詞：教育理論、教育技術(shù)學(xué)、教育現(xiàn)象學(xué)一、 教育理論被“支解”——教育的現(xiàn)象學(xué)研究之必然20世紀(jì)末的中國教育理論界興起了一股元教育學(xué)研究。這種研究帶來的最驚人的結(jié)論莫過于“教育學(xué)理論被支解了”。這個(gè)結(jié)論被進(jìn)一步引申，使一些研究者得出了“教育學(xué)的終結(jié)”的結(jié)論[1]，這在教育理論界引起了軒然大波。那么，教育學(xué)真的會(huì)終結(jié)嗎？我們認(rèn)為，只要人類的教育實(shí)踐需要系統(tǒng)化的理論指導(dǎo)，那么教育學(xué)理論便不會(huì)有終結(jié)的一天。走向終結(jié)的并不會(huì)是教育學(xué)理論，而是教育學(xué)理論中的不合理成分或者無法適應(yīng)時(shí)代科學(xué)發(fā)展的研究范式。即便如此，“教育學(xué)理論被支解”的命題的確讓一部分研究者，特別是以學(xué)科領(lǐng)地自封、追求教育理論獨(dú)立性的研究者，感到不安和不能接受。有些研究者力圖說明教育學(xué)理論被支解只是暫時(shí)的現(xiàn)狀，并立志尋找一種重新綜合或者整合起來的理論邏輯[2]。但是在筆者看來，目前所表

  本文關(guān)鍵詞：論教育的技術(shù)學(xué)本質(zhì)與教育技術(shù)學(xué)的歷史使命，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。