立德與樹人之間:一種教育倫理學(xué)辨析
發(fā)布時(shí)間:2024-05-28 01:30
立德樹人是新時(shí)代教育的根本任務(wù)。"立德"主要關(guān)涉的是德性的"大"和"小"之辨,大德屬于實(shí)現(xiàn)人生不朽的最高層次,具有能夠超越時(shí)空的永恒性,是出于人的善本性、合于天地之道、能夠治理好天下、讓百姓過上美滿幸福生活的圣人之大德。這種大德可以從中華民族傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)代意義上的公民美德這三個(gè)方面去追尋;"樹人"內(nèi)涵了"手段"和"目的"之辨,我們需要堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的思想,把人本身當(dāng)作目的,才能真正地培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;"立德"和"樹人"的連接蘊(yùn)含著"偶然"和"必然"之辨,"立德"和"樹人"都有一個(gè)共同的基礎(chǔ)——人本身,所以它們又存在著相通相融的必然性,其實(shí)質(zhì)是"立育人之德"和"樹有德之人"的有機(jī)結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、 立何種德:大德與小德之間
二、樹什么人:手段與目的之間
三、如何連接:偶然與必然之間
本文編號(hào):3983310
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一、 立何種德:大德與小德之間
二、樹什么人:手段與目的之間
三、如何連接:偶然與必然之間
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