徐特立(1877年—1968年),本名懋恂,湖南善化人(現(xiàn)長沙縣江北鎮(zhèn))。20世紀(jì)中國杰出革命家和教育家。被后人稱為“現(xiàn)代圣人。”為革命興辦學(xué)校,從他那里走出的學(xué)生數(shù)不勝數(shù),為后來革命和國家建設(shè)培育了大批人才,毛澤東、田漢等多位名人都曾是他的學(xué)生。作為中國現(xiàn)代教育者的一個(gè)典型代表,他畢生致力于中國教育現(xiàn)代化道路的探索,對中國舊教育向新教育的轉(zhuǎn)型作出了突出貢獻(xiàn)。在徐特立創(chuàng)辦的各類學(xué)校中,師范學(xué)校作為其中重要的一部分閃爍著耀眼的光輝。在師范教育實(shí)踐中,徐特立對師范教育有了獨(dú)特的見解,肯定和重視師范教育,將他置于“教育母機(jī)”的重要地位。作為一個(gè)無產(chǎn)階級教育家,徐特立結(jié)合馬克思主義觀點(diǎn)論述了師范教育的教學(xué)方法和基本原則。作為一個(gè)從教70余年的教師,在教師觀上,徐特立以“實(shí)事求是”為主線對教師職業(yè)道德培養(yǎng)提出了要求和規(guī)范,并且其中都蘊(yùn)含著教育現(xiàn)代化的思想。本研究運(yùn)用歷史研究、文獻(xiàn)研究、并輔以比較研究的研究方法,探討徐特立的師范教育人生和師范教育思想。徐特立的師范教育思想是在正確的政治思想指導(dǎo)下,結(jié)合中西方有益經(jīng)驗(yàn),并在長期教學(xué)實(shí)踐中形成的師范教育理論。在研究徐特立身世背景和成長經(jīng)歷的的基礎(chǔ)上,對其師范教育的活動事輯和師范教育思想的有關(guān)著述進(jìn)行史料的分析和述評,將師范教育實(shí)踐以湖南時(shí)期、蘇區(qū)時(shí)期、延安時(shí)期、建國之后這四個(gè)時(shí)期為脈絡(luò)進(jìn)行梳理。在教育實(shí)踐、文化淵源、時(shí)代背景等因素的共同作用下,闡述徐特立從“教育救國論者”,向“紅色教育家“的轉(zhuǎn)變。文章重點(diǎn)探討了徐特立師范教育思想的基本內(nèi)容,將從人才培養(yǎng)、精神文明建設(shè)、民族開化和文化科學(xué)發(fā)展四個(gè)方面論述師范教育的地位與重要性,重點(diǎn)闡述了徐特立的教師觀,論述徐特立關(guān)于教師地位和作用的觀點(diǎn),教師品德修養(yǎng)與師德建設(shè)的觀點(diǎn)以及教師職業(yè)道德和師德建設(shè)等方面的觀點(diǎn),并探討徐特立師范教育中的教學(xué)實(shí)習(xí)等觀點(diǎn),徐特立對各級師范教學(xué)實(shí)習(xí)的培養(yǎng)任務(wù)和要求。徐特立師范教育思想對教育現(xiàn)代化起到了奠基和推動作用,對今日師范教育現(xiàn)代化改革具有指導(dǎo)意義。在教育現(xiàn)代化的視野下,闡述了徐特立師范教育思想中所蘊(yùn)含的終身教育、民主教育、素質(zhì)教育等思想。徐特立師范教育思想對我國當(dāng)今師范教育改革有重要啟示意義,在教育現(xiàn)代化方興未艾的時(shí)刻,師范教育因?yàn)樽陨淼奶厥庑?實(shí)現(xiàn)師范教育現(xiàn)代化應(yīng)受到格外重視,陶行知、徐特立等人的教育彰顯出教育現(xiàn)代化的光輝�？梢哉f,正是因?yàn)樗麄兊匿亯|,教育現(xiàn)代化的進(jìn)程才得以發(fā)展到今天。所以我們有理由借鑒前人,繼承優(yōu)良。
【學(xué)位授予單位】：西華師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：G650
文章目錄
摘要
Abstract
第一章 緒論
一、選題緣由
（一）研究徐特立師范教育思想可以豐富師范教育理論體系
（二）研究徐特立師范教育思想可以為師范教育改革提供借鑒
（三）研究徐特立師范教育思想可以促進(jìn)師范教育現(xiàn)代化發(fā)展
二、文獻(xiàn)綜述
（一）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
（三）對現(xiàn)有文獻(xiàn)的總體評價(jià)
三、研究意義和價(jià)值
（一）理論意義
（二）現(xiàn)實(shí)價(jià)值
四、核心概念界定
（一）師范教育
（二）徐特立
五、研究設(shè)計(jì)
（一）研究思路
（二）研究方法
六、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和擬創(chuàng)新點(diǎn)
第二章 徐特立的生平與師范教育思想基礎(chǔ)
一、徐特立的教育人生
（一）家世與早年求學(xué)經(jīng)歷——“獨(dú)行特立，高潔自守”
（二）大革命浪潮影響下的教育界“長沙王”——“學(xué)而不厭，誨人不倦”
（三）留蘇歸國后的“革命戰(zhàn)士”——“革命第一，工作第一，他人第一”
二、徐特立師范教育實(shí)踐與思想基礎(chǔ)
（一）徐特立師范教育活動事輯
（二）徐特立關(guān)于師范教育思想的理論研究成果
（三）徐特立師范教育思想的理論基礎(chǔ)與時(shí)代背景
第三章 徐特立師范教育思想的內(nèi)容概述
一、論師范教育的地位——“群學(xué)之首，教育母機(jī)”
（一）師范教育促進(jìn)文化科學(xué)教育事業(yè)發(fā)展
（二）師范教育關(guān)乎國家民族“開化”
（三）師范教育推動社會主義精神文明建設(shè)
（四）師范教育肩負(fù)國家人才培養(yǎng)重任
二、論徐特立的教師觀——“既為經(jīng)師，又做人師”
（一）論教師的地位和作用——“光榮重要的崗位，崇高愉快的事業(yè)”
（二）論教師的品德修養(yǎng)與師德建設(shè)——“擁有共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的身教主義者”
（三）論教師的職業(yè)道德建設(shè)與專業(yè)發(fā)展——“既為經(jīng)師，又為人師”
三、論師范教育的基本原則——“辯證唯物主義的思想方法”
（一）教與學(xué)相統(tǒng)一的原則
（二）教書與育人相統(tǒng)一的原則
（三）傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則
（四）理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新相統(tǒng)一的原則
（五）社會發(fā)展與個(gè)人發(fā)展相統(tǒng)一的原則
（六）感性認(rèn)識與理性認(rèn)識相統(tǒng)一的原則
（七）課程標(biāo)準(zhǔn)一元化與教材多元化相統(tǒng)一的原則
四、論師范教育的教學(xué)實(shí)習(xí)觀——“教育批評在教學(xué)實(shí)習(xí)過程中”
（一）論教學(xué)實(shí)習(xí)的重要作用
（二）各級師范學(xué)校教學(xué)實(shí)習(xí)的培養(yǎng)任務(wù)和要求
第四章 徐特立師范教育思想對我國師范教育現(xiàn)代化的啟示
一、職業(yè)教育觀：審視師范教育作用，實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)專業(yè)化
二、主體教育觀：轉(zhuǎn)變師范教育主體，實(shí)現(xiàn)教育過程現(xiàn)代化
三、終身教育觀：樹立繼續(xù)教育思想，實(shí)現(xiàn)終身教育大眾化
四、素質(zhì)教育觀：整合師范教育培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教師素質(zhì)綜合化
五、開放教育觀：創(chuàng)設(shè)全方位師范教育培育體系，完成師范結(jié)構(gòu)多元化
六、民主師生觀：堅(jiān)持以人為本管理理念，實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系民主化
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
致謝
在學(xué)期間的科研情況
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號：
1992376
