大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的心理應(yīng)對策略研究
在網(wǎng)絡(luò)世界,青少年網(wǎng)民占有絕對的數(shù)量。特別是大學(xué)生,由于他們自由時間相對較多且智商又高,在一定程度上甚至在網(wǎng)絡(luò)世界中居于主導(dǎo)地位。很多大學(xué)生長期生活在網(wǎng)絡(luò)世界,甚至有些人已經(jīng)病態(tài)地成癮。由于沒有一定道德意志力約束,一些大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范,在網(wǎng)上無理謾罵、欺詐,更有甚者,有些人當(dāng)起了網(wǎng)絡(luò)黑客,有些女大學(xué)生甚至利用網(wǎng)絡(luò)賣淫 。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的原因很多,有外在環(huán)境因素、學(xué)校教育問題、學(xué)生意志力不夠堅(jiān)強(qiáng)等。但筆者認(rèn)為諸多原因最終都要通過學(xué)生的心理發(fā)生作用,學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)狀提醒我們,學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理一定存在嚴(yán)重的問題。因此從心理角度探究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的應(yīng)對策略就成了一種明智選擇。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范心理應(yīng)對的必要性大學(xué)生不同于中學(xué)生,他們是成年人,有自己獨(dú)立的思想,他們普遍反感耳提面命式的說服教育。在這種情況下,對他們進(jìn)行道德教育就需要講究方式方法了。只有研究學(xué)生心理,根據(jù)學(xué)生心理實(shí)際與心理需求,對癥下藥地采取靈活的教育方式才會被學(xué)生所接受,教育才會收到預(yù)期的效果。特別對于網(wǎng)絡(luò)道德教育而言,更應(yīng)該研究學(xué)生心理,采取從心理轉(zhuǎn)化的方式人手。首先,學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題在很大程度上是心理問題造成的,心病還需心藥醫(yī)。例如網(wǎng)絡(luò)成癮問題,實(shí)際是心理上對網(wǎng)絡(luò)的迷戀與依賴;還有網(wǎng)絡(luò)“憤青”現(xiàn)象,很多學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上見到官民沖突、強(qiáng)勢與弱勢沖突,往往就對政府、強(qiáng)勢的一方亂罵一通,實(shí)際上是學(xué)生心理存在問題使然,是學(xué)生對不良情緒的宣泄。這類問題表面上看是網(wǎng)絡(luò)道德問題,實(shí)際上是心理問題。明確了這一點(diǎn),并運(yùn)用心理教育的方法才能從根本上解決問題。其次,運(yùn)用心理教育方法是有效解決網(wǎng)絡(luò)道德問題的最佳選擇。長期泡在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)生,由于其“先人為主”的消極思想、觀念作怪,會表現(xiàn)為很多“另類”的言論,再加上網(wǎng)絡(luò)世界的強(qiáng)化,使他們的思想觀念有著極強(qiáng)的堅(jiān)定性。如果生硬地進(jìn)行說服教育,往往會使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,效果會適得其反。只有充分研究學(xué)生心理,運(yùn)用心理教育的方式方法才能“妙語解開心中事”,教育才會收到預(yù)期的效果。再次,對大學(xué)生進(jìn)行心理教育是德育的本然要求。我們做學(xué)生思想工作實(shí)際上就是做學(xué)生的心理工作。不同的是做學(xué)生心理工作要遵循心理教育的原則,運(yùn)用心理教育的方法。只有真正從心理上研究學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德問題并用心理應(yīng)對的方式進(jìn)行教育,學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德問題才有可能得到根本解決。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范心理應(yīng)對的指導(dǎo)思想與原則大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范主要是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中產(chǎn)生的。在網(wǎng)絡(luò)條件下,信息五花八門,各種思想與價值觀充斥其間,大學(xué)生其本身也是造成這種現(xiàn)狀的因素之一。同時,在這樣的環(huán)境下,他們也很難從容地進(jìn)行倫理選擇,時間久了就會逐漸對道德沒有感覺了 J。這種情況下,以前那種說教的教育形式顯然不合時宜了。因此,轉(zhuǎn)變教育形式、采用新的教育方法是有效解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的必然選擇。筆者認(rèn)為,只有從心理教育人手,充分了解學(xué)生,有針對性地采取學(xué)生能接受的教育方式,激發(fā)學(xué)生自我教育的主動性,才是最佳的道德教育方式,也應(yīng)該成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范心理應(yīng)對的基本指導(dǎo)思想。在此基礎(chǔ)上,應(yīng)遵循如下幾個原則:
(一)在充分研究的基礎(chǔ)上科學(xué)引導(dǎo)沒有充分研究就不能掌握學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的具體情況,就談不上對學(xué)生進(jìn)行有效地教育。要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生,使之形成高尚的網(wǎng)絡(luò)道德,教師就要因材施教,善于分析不同學(xué)生的意志特征,根據(jù)不同情況采用不同的教育方法;要善于因勢利導(dǎo),挖掘?qū)W生品德閃光的一面,使學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德水平全面提高。
(二)在激發(fā)主體性的基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)會自我教育道德教育實(shí)效性不強(qiáng)的一個很重要原因就在于教育者總是一廂情愿地從自身角度出發(fā),以強(qiáng)調(diào)遵從的方式向?qū)W生施加教育影響。教育者是高高在上的道德權(quán)威,學(xué)生只能被動接受,這是對學(xué)生獨(dú)立性、主體精神的忽視。這種教育思想與方式一方面由于不能激發(fā)學(xué)生的積極性與主動性使教育效果大打折扣;另一方面作為有一定思想、獨(dú)立性較強(qiáng)的大學(xué)生而言,他們對這種教育方式會采取消極抵制的態(tài)度,甚至還會促使他們?nèi)ソ邮芘c此相反的一些思想觀念。
因此要搞好網(wǎng)絡(luò)道德教育,尤為重要的是要激發(fā)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的主體性,讓學(xué)生學(xué)會自我教育,為此教師就要調(diào)整自己的角色定位。教師在網(wǎng)絡(luò)社會中既是教育者也是學(xué)習(xí)者,要掌握網(wǎng)絡(luò)高新技術(shù),必要時也可以向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師要做道德教育信息傳播者,通過自己在網(wǎng)絡(luò)上的言論對學(xué)生施加積極的影響。
(三)在堅(jiān)守中華傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的根本目的是要讓他們堅(jiān)守中華傳統(tǒng)道德,做網(wǎng)絡(luò)社會中品德高尚的人。
但是由于網(wǎng)絡(luò)世界的特殊性,在對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育時,必須要研究并順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會特點(diǎn)。使網(wǎng)絡(luò)道德教育猶如帶上糖衣的藥片,讓學(xué)生心甘情愿地接受。事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實(shí)道德并非沒有聯(lián)系,它們中有很多共性的東西,在對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的時候,必須以體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)道德作為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),這樣才會使這項(xiàng)工作更具科學(xué)性和生命力。
三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范心理應(yīng)對的策略對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育,必須在充分研究網(wǎng)絡(luò)心理的前提下,借鑒心理教育的方式方法進(jìn)行有針對性地教育。
(一)運(yùn)用符合學(xué)生心理特點(diǎn)的教育方式要研究學(xué)生的心理需求,運(yùn)用學(xué)生喜歡的教育形式,靈活地對他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育,這樣才會在引起他們興趣的基礎(chǔ)上被他們所接受并引起心靈地震動 。首先,要充分利用網(wǎng)絡(luò)豐富多樣的表現(xiàn)形式,采取各種形式靈活的展開教育。例如,可以充分利用電腦技術(shù),通過文、聲、圖、視頻等讓教育內(nèi)容鮮活起來,增強(qiáng)教育感染力,提高網(wǎng)絡(luò)道德教育的效果。其次,還可以采用情感感化的方法。即教師運(yùn)用心理咨詢等方法把學(xué)生情緒調(diào)節(jié)到愉悅狀態(tài),使學(xué)生對教師及網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容產(chǎn)生注意、向往等心理趨向。
例如,可以利用冥想的方法讓學(xué)生冥想高尚的網(wǎng)絡(luò)道德使學(xué)生達(dá)到精神愉悅的情境,再采用暗示等方法讓學(xué)生主動進(jìn)入受教育情境。(二)運(yùn)用心理咨詢的教育方式學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范在很大程度上是心理問題引發(fā)的。因此心理咨詢的方法在一定意義上是最佳的教育方法。首先,我們可以針對學(xué)生共性的心理問題開展集中心理輔導(dǎo)。例如,針對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)上的“憤青”
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