當(dāng)代文學(xué)接受理論觀念嬗變研究——以文學(xué)理論教材為中心
發(fā)布時(shí)間:2024-06-11 06:08
新時(shí)期以來,當(dāng)代文學(xué)接受理論觀念經(jīng)歷了從文學(xué)欣賞到文學(xué)接受、再到文學(xué)消費(fèi)的嬗變與轉(zhuǎn)型。每一種文學(xué)接受觀念都反映了一定時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)實(shí),并對(duì)文學(xué)接受實(shí)踐的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響作用。本文分別對(duì)這幾種文學(xué)接受觀念的歷史嬗變過程進(jìn)行考察,概括論述其基本理論觀念,分析形成這種觀念的理論基礎(chǔ)或現(xiàn)實(shí)條件,并對(duì)這種文學(xué)接受觀念的意義與局限性加以反思和評(píng)析。在此基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)代文學(xué)接受理論觀念的融合發(fā)展進(jìn)行探討。論文主體部分?jǐn)M分四章進(jìn)行研究探討。第一章主要探討文學(xué)欣賞論觀念及其影響。文學(xué)欣賞論是一種以“認(rèn)識(shí)論”為中心的理論觀念,強(qiáng)調(diào)文學(xué)欣賞是一種藝術(shù)認(rèn)識(shí),是對(duì)文學(xué)作品意義的讀解,注重思想傾向性。這種理論觀念是在認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)上形成,既是我國(guó)民族文學(xué)觀念的傳承,也受到蘇聯(lián)文學(xué)理論觀念的影響。第二章主要探討文學(xué)接受論觀念嬗變及其影響。文學(xué)接受論是一種以主體論為基礎(chǔ)的理論觀念,強(qiáng)調(diào)以讀者為中心,把文學(xué)接受看成是一種審美活動(dòng),是讀者與作品之間的對(duì)話。這種理論觀念的嬗變,顯然受到接受美學(xué)理論、文學(xué)主體性理論以及文學(xué)審美論等多方面的影響。第三章主要探討文學(xué)消費(fèi)論觀念嬗變及其影響。文學(xué)消費(fèi)論是一種以消費(fèi)主義為基礎(chǔ)的理論觀念,強(qiáng)...
【文章頁(yè)數(shù)】:64 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一 文學(xué)欣賞論:以認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的理論觀念
(一)文學(xué)欣賞論的基本觀念
1. 文學(xué)欣賞是一種藝術(shù)認(rèn)識(shí)
2. 文學(xué)欣賞是對(duì)作品意義的讀解
3. 文學(xué)欣賞具有思想傾向性
(二)文學(xué)欣賞論的理論基礎(chǔ)
1.“反映-認(rèn)識(shí)”論的哲學(xué)基礎(chǔ)
2. 民族文學(xué)觀念的歷史傳承
3. 蘇聯(lián)文學(xué)理論觀念的影響
(三)文學(xué)欣賞論觀念的評(píng)析
1. 文學(xué)欣賞理論的積極意義
2. 文學(xué)欣賞論的局限性
二 文學(xué)接受論:以主體論為基礎(chǔ)的理論觀念
(一)文學(xué)接受論的基本觀念
1. 文學(xué)接受以讀者為中心
2. 文學(xué)接受是一種審美活動(dòng)
3. 文學(xué)接受是讀者與作品間的對(duì)話
(二)文學(xué)接受論的理論基礎(chǔ)
1. 接受美學(xué)理論的影響
2. 文學(xué)主體論的理論觀念
3. 審美論的文學(xué)理論觀念
(三)文學(xué)接受論觀念的評(píng)析
1. 文學(xué)接受觀念的積極意義
2. 文學(xué)接受觀念的局限性
三 文學(xué)消費(fèi)論:以消費(fèi)主義為基礎(chǔ)的理論觀念
(一)文學(xué)消費(fèi)論的基本觀念
1. 文學(xué)消費(fèi)是一種社會(huì)化活動(dòng)
2. 文學(xué)消費(fèi)的雙重屬性
3. 文學(xué)消費(fèi)的多元開放性
(二)文學(xué)消費(fèi)論的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
1. 消費(fèi)主義理論觀念的影響
2. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的社會(huì)環(huán)境
3. 大眾消費(fèi)的社會(huì)時(shí)尚
(三)文學(xué)消費(fèi)論觀念的評(píng)析
1. 文學(xué)消費(fèi)理論觀念的積極性
2. 文學(xué)消費(fèi)理論觀念的局限性
四 嬗變與融合:走向主體自覺的審美閱讀
(一)文學(xué)接受理論的嬗變分析
1. 文學(xué)接受理論模式的開放性發(fā)展
2. 文學(xué)接受理論觀念的多元融合
(二)走向主體自覺的審美閱讀
1. 走向讀者的主體自覺
2. 以審美閱讀為中心
3. 重視“語言閱讀”的意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
在讀期間公開發(fā)表論文(著)及科研情況
本文編號(hào):3992522
【文章頁(yè)數(shù)】:64 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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摘要
Abstract
引言
一 文學(xué)欣賞論:以認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的理論觀念
(一)文學(xué)欣賞論的基本觀念
1. 文學(xué)欣賞是一種藝術(shù)認(rèn)識(shí)
2. 文學(xué)欣賞是對(duì)作品意義的讀解
3. 文學(xué)欣賞具有思想傾向性
(二)文學(xué)欣賞論的理論基礎(chǔ)
1.“反映-認(rèn)識(shí)”論的哲學(xué)基礎(chǔ)
2. 民族文學(xué)觀念的歷史傳承
3. 蘇聯(lián)文學(xué)理論觀念的影響
(三)文學(xué)欣賞論觀念的評(píng)析
1. 文學(xué)欣賞理論的積極意義
2. 文學(xué)欣賞論的局限性
二 文學(xué)接受論:以主體論為基礎(chǔ)的理論觀念
(一)文學(xué)接受論的基本觀念
1. 文學(xué)接受以讀者為中心
2. 文學(xué)接受是一種審美活動(dòng)
3. 文學(xué)接受是讀者與作品間的對(duì)話
(二)文學(xué)接受論的理論基礎(chǔ)
1. 接受美學(xué)理論的影響
2. 文學(xué)主體論的理論觀念
3. 審美論的文學(xué)理論觀念
(三)文學(xué)接受論觀念的評(píng)析
1. 文學(xué)接受觀念的積極意義
2. 文學(xué)接受觀念的局限性
三 文學(xué)消費(fèi)論:以消費(fèi)主義為基礎(chǔ)的理論觀念
(一)文學(xué)消費(fèi)論的基本觀念
1. 文學(xué)消費(fèi)是一種社會(huì)化活動(dòng)
2. 文學(xué)消費(fèi)的雙重屬性
3. 文學(xué)消費(fèi)的多元開放性
(二)文學(xué)消費(fèi)論的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
1. 消費(fèi)主義理論觀念的影響
2. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的社會(huì)環(huán)境
3. 大眾消費(fèi)的社會(huì)時(shí)尚
(三)文學(xué)消費(fèi)論觀念的評(píng)析
1. 文學(xué)消費(fèi)理論觀念的積極性
2. 文學(xué)消費(fèi)理論觀念的局限性
四 嬗變與融合:走向主體自覺的審美閱讀
(一)文學(xué)接受理論的嬗變分析
1. 文學(xué)接受理論模式的開放性發(fā)展
2. 文學(xué)接受理論觀念的多元融合
(二)走向主體自覺的審美閱讀
1. 走向讀者的主體自覺
2. 以審美閱讀為中心
3. 重視“語言閱讀”的意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號(hào):3992522
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