發(fā)布時間：2014-09-28 11:54

摘要：鑒于時下應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的大討論，筆者提出一個新的教育模式——挫折教育。通過自己教育教學(xué)所得，結(jié)合具體事例，初步探討一種新的教育模式。文中筆者就自己的觀點發(fā)表一些淺薄的見解，起拋磚引玉的作用，以供大家參考和討論。
 
關(guān)鍵詞：教育  方向  挫折教育
 
翻開人類歷史你不難發(fā)現(xiàn)——大凡名垂青史之人；大凡對人類發(fā)展有巨大貢獻之人；大凡在某一領(lǐng)域獨領(lǐng)風(fēng)騷之人。在成功之前無一不經(jīng)歷過重大磨難和挫折，在他充滿荊棘的成功之路上，淹沒了太多不為人知的汗水與艱辛。一個個驚心動魄的傳奇故事，彰顯了一個深刻的教育道理——挫折教育才是最好的成才之路。
磨難是絆腳石，也是最好的試金石。磨難是財富而不是災(zāi)難。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，做人如此，教育也是如此。因為：教育首在育人，只有把自己培養(yǎng)的足夠強大了，才能用強大的自信心、頑強的意志力去戰(zhàn)勝一切困難，通過重重磨難，堅定不移的去實現(xiàn)目標、理想、價值，走上成才之路。
有鑒于此，我們不由得會問：我們應(yīng)該如何使孩子成才？我們應(yīng)該走什么樣的教育模式？
一、探索教育新模式——我們需要什么樣式的教育
有多少人知道被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》作者司馬遷，在完成這本巨作之前經(jīng)歷了多少的艱難困苦。身心受到什么樣的摧殘？又有多少人知道“一代女皇”武則天在成為中國歷史上的第一個也是唯一女皇之前，曾有幾多不為人知的艱辛？愛迪生、愛因斯坦在成功之前又經(jīng)歷了多少挫折？朱元璋登上大寶之前是如何的顛沛流離，品嘗“百家飯”之辛酸？又有多少人知道太平天國立下赫赫軍功集軍政大權(quán)于一身的東王楊秀清其實就是一個燒炭佬，未經(jīng)過什么正式教育而取得了巨大的成就？為何經(jīng)歷二萬五千里長征的戰(zhàn)士都能成為部隊的骨干？……眾多的事實無一不深刻的顯明一個無可爭議的道理——挫折是財富、是力量、是成才之路！曾聽人說過這樣一句話：我們現(xiàn)在所認識的將軍或名將其實沒有我們想像中的那么卓越！他們只是戰(zhàn)爭中的幸運兒、幸存者而已！戰(zhàn)友們在戰(zhàn)爭中犧牲了，沒有了成為名將的可能，他們幸存下來了，可以改正過去的錯誤，有了糾正錯誤的機會。久而久之，見多識廣，他們就漸漸被磨練成了名將、將軍！吾深以為然！有鑒于此，筆者認為：磨練、挫折也是一條很好的成才之路！
應(yīng)試教育正在成為過去式，它越來越不適應(yīng)我們社會的需要。素質(zhì)教育也已經(jīng)被提上議事日程，但究竟有幾分現(xiàn)實性，還有一個很長的歷史過程。那我們現(xiàn)在該如何走呢？筆者認為，走挫折教育的模式吧！
二、挫折教育值得期待
（一）、什么是挫折教育
挫折教育是指讓受教育者在受教育的過程中遭受挫折，從而激發(fā)受教育者的潛能，以達到使受教育者切實掌握知識的目的。在教育過程中，對受教育者進行挫折教育是非常有必要的。許多到達光輝頂點的人往往不是最聰明的人，而是那些在生活中遭受挫折的人 ，這是因為，那些自認為自己聰明的人往往會選擇走一些所謂的“捷徑”，這些所謂的“捷徑”往往會喪失一些非常有意義的鍛煉機會；而那些生活在逆境中飽經(jīng)風(fēng)霜的人，才更能深刻理解什么叫成功。因此，在教學(xué)中，對學(xué)生進行挫折教育是鍛煉提高學(xué)生潛能的一種很好的方法。
（二）、它與素質(zhì)教育、應(yīng)試教育的區(qū)別
應(yīng)試教育指脫離社會發(fā)展需要，違背人的發(fā)展規(guī)律，以應(yīng)付升學(xué)考試為目的的教育思想和教育行為，是教育工作所存在弊端的集中表現(xiàn)。它以升學(xué)率的高低來檢驗學(xué)校的教育質(zhì)量、教師的工作成績以及學(xué)生學(xué)業(yè)水平。它以考試為目的，其教育模式與考試方法限制了學(xué)生能力的充分發(fā)揮，培養(yǎng)的學(xué)生難以適應(yīng)工作和社會的發(fā)展。
素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神，以人為的性格為基礎(chǔ)，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。應(yīng)試教育是以升學(xué)為出發(fā)點，就必然禁錮、限制人們在自身的發(fā)展和意志的鍛煉。它是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育，與應(yīng)試教育相對應(yīng)。
一言概之：應(yīng)試教育是強迫成才，黃金棍下出好人，而此“才”是否“真才”還有待商榷。素質(zhì)教育是培養(yǎng)成才，是教育者主動，受教育者被動。挫折教育更能促使受教育者克服困難，主動學(xué)習(xí)。挫折教育既可以適用于學(xué)校課堂教學(xué)，也可以適用于游離學(xué)校大門之外的個體成才，本文就著重從學(xué)校的角度來談一下挫折教育模式。
相比較而言，挫折教育具有素質(zhì)教育和應(yīng)試教育無法比擬的優(yōu)勢，更能使人成才，成大才。
（三）、挫折教育的優(yōu)越性
1 、挫折教育能夠激發(fā)學(xué)生的潛能
人的潛能是無比巨大的，在正常的現(xiàn)實生活中，人總有一種潛能不能被激發(fā)，這種潛能只有在一些非常的情況下才能被激發(fā)。比如在生死關(guān)頭下，激發(fā)潛能后是能夠徒手翻越4.2米高的圍墻，對于學(xué)生而言，當其遭受挫折時，就容易激發(fā)學(xué)生的潛能，越不容易找到答案，便越能激發(fā)學(xué)生的潛能和探究精神，從而進行研究性學(xué)習(xí)，切實掌握知識。
2 、挫折教育能打擊學(xué)生的驕傲情緒
“滿招損，謙受益。”有些學(xué)生由于受到年齡、經(jīng)歷、學(xué)識等的影響，往往會產(chǎn)生一些不應(yīng)當有的錯誤，如：粗心大意、驕傲自滿等。為了克服這種負面影響，人為地設(shè)置一些挫折讓其遭受以打擊其驕傲情緒是非常有必要的。當然，這種挫折應(yīng)當控制在一定范圍內(nèi)，過猶不及，把握好一個“度”的原則。事后應(yīng)當給學(xué)生說明，并且不以真正打擊學(xué)生為目的，而只能是通過這種人為設(shè)置的挫折，讓學(xué)生受到教育，認識不足，使其明確挫折對自己的作用，并正確認識自己的能力，排除自己的驕傲情緒，戒驕戒躁，從而取得更大的進步。
3、挫折教育能夠使學(xué)生真正享受成功的喜悅
興趣是最好的老師，挫折教育能夠使學(xué)生享受喜悅，提高學(xué)習(xí)興趣。只有學(xué)生通過自己的努力解決完一個難題時，那種喜悅是不言而喻的，是無法用語言來形容的，那要比從老師或書本里學(xué)到知識更讓其感到欣喜。因為從老師或書本里得來的知識，是別人已經(jīng)整理好的，沒有什么趣味性與探究性而言，學(xué)生的識記是枯燥無味的，而只有通過自己的努力與探究掌握的知識才是對自己來說更有意義的學(xué)習(xí)“紙上得來終覺淺，要想絕知須躬行”，說的就是這個道理。
4 、挫折教育能夠使學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會
現(xiàn)代社會是一個充滿挑戰(zhàn)的社會，在這樣的社會中，不遭受挫折是不可能的。如果學(xué)生在學(xué)校中沒有遭受挫折的洗禮，沒有正確對待挫折的思想，就好象是溫室里的“花朵”，是不可能很好地適應(yīng)社會的。而只有學(xué)生在學(xué)校中就遭受許多挫折（無論這種挫折是主動的還是被動的），掌握了應(yīng)付挫折的方法，在一定程度上講才能夠更好地適應(yīng)社會。
5、挫折教育模式適應(yīng)范圍性更寬，更廣。無論是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育，他們的重點都是放在教師的“教”上，離開了教師，此種教育模式就不易單獨開展。但挫折教育不同，離開了教師，學(xué)生也能成才。這樣一來，挫折教育不僅在校學(xué)生能用，輟學(xué)學(xué)生也能用；不僅學(xué)生能用，社會青年、成年人、老年人也都同樣使用。西周時候的姜子牙70歲拜相之前也是為窮途潦倒；周文王起義之初被迫食其親子，何等的慘絕人寰；三國時代的蜀國上將黃忠，雖中年喪子但壯志不泯，最終也成其大器等等�？梢�，挫折教育適應(yīng)范圍是相當廣泛的。
三、為挫折教育計
挫折教育是一個新事物，從它的產(chǎn)生、發(fā)展，必然經(jīng)歷一個長期而漸進的過程。如何使挫折教育模式快速的發(fā)展，使用。筆者認為：要有目的、有計劃、有策略的進行.
（一）、挫折教育的實施階段
挫折教育不能一蹴而就，要從小培養(yǎng)，特別是嬰、幼兒階段。下面我們就學(xué)前階段對孩子進行有效的“治療”。
第一階段：培養(yǎng)孩子的信任感。適用年齡：低幼階段。孩子的挫折教育在出生后就應(yīng)該開始。這個階段的孩子需要家長格外的照顧與養(yǎng)育，家長應(yīng)該積極的與孩子建立健康的親子關(guān)系，讓孩子對家人及環(huán)境產(chǎn)生美好的信任感覺，為與孩子的溝通打下基礎(chǔ)。
第二階段：培養(yǎng)孩子的生活自理能力。適用年齡：幼兒階段。當孩子可以站立、行走了，在確保安全的前提下，讓他自己獨立去完成，不要總是抱著或者幫他邁步等。孩子動作發(fā)展的同時也是心理的不斷發(fā)展完善。孩子稍大后，可以讓他試著料理自己的生活，在自理的過程中能夠培養(yǎng)孩子的自信心，并遷移到以后的生活和交往中去。
第三階段：培養(yǎng)孩子心理的獨立性。適用年齡：幼兒園階段�！∑綍r我們總會教育孩子要助人為樂，并且也在身體力行地幫助孩子。然而有時候需要孩子獨立完成的事情，卻給予過多幫助的話，反而會讓孩子產(chǎn)生依賴心理。只要是孩子有興趣的事情就鼓勵他獨立去做。
第四階段：培養(yǎng)孩子解決問題的能力。適用年齡：學(xué)前階段。孩子步入課堂后，傳統(tǒng)的教育重視數(shù)理邏輯和語言表達能力，但這僅僅是學(xué)習(xí)的一個層面，更重要的是要培養(yǎng)他的求知欲，獨立思考和解決問題的能力。不少孩子總喜歡打破沙鍋問到底，這就是他在思考問題的表現(xiàn)，此時，家長應(yīng)該耐心解答，即使是自己回答不出來的問題，也不要怕丟面子，可以和孩子一起查閱書籍、進行試驗來探討。
隨著孩子年齡的增大，挫折教育的難度應(yīng)有所增加，方式也應(yīng)該隨之而變化。
（二）、挫折教育的方法
1、向?qū)W生貫徹遭受挫折的思想
“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。顯然古人很早就認識到了挫折的重要性。在現(xiàn)實生活中，不遭受挫折是不可能的，沒有知識的人在現(xiàn)實生活中是會處處碰壁的。
因此，教師在教學(xué)中就要給學(xué)生貫徹遭受挫折的思想，讓學(xué)生有充分的心理準備，不至于遭到挫折便束手無策。教師要教育學(xué)生在任何情況下都要有敢于面對現(xiàn)實的勇氣，在逆境中也能夠順利走出來，滿懷激情地擁抱生活。教師在教學(xué)中要多給學(xué)生講解那些身處逆境仍然自強不息、奮力拼搏的人生經(jīng)歷，如：愛迪生發(fā)明電燈先后經(jīng)歷了2000多次失敗，如若沒有面對困難和挫折的勇氣，他最終也是不可能取得成功的等等，這對于培養(yǎng)學(xué)生頑強的意志是有幫助的，并且讓學(xué)生終生受益。只有這樣，才能夠培養(yǎng)學(xué)生百折不撓的探究精神，從而提高其適應(yīng)社會的能力。
2、人為地制造挫折
磨礪是把雙仞劍，有的人在困難面前倒下了，有的人面對困難越戰(zhàn)越勇。針對有些學(xué)生比較聰明，以及家庭、經(jīng)歷等諸多因素的影響，在生活中遭到挫折的機會可能很少。這種學(xué)生在順境中應(yīng)對自如，但一旦遭到挫折，便一撅不振，對生活失去信心。對于這樣的學(xué)生應(yīng)人為地設(shè)置障礙制造挫折，以訓(xùn)練其對逆境的忍受能力，以求更好地適應(yīng)生活。如可以在考試中出一些比較難的題目讓學(xué)生去做，學(xué)生可能費了好大的勁卻無法得出正確的答案，讓其人為地遭受挫折，學(xué)生在遭受挫折的同時也加深了對知識的理解，這對于培養(yǎng)學(xué)生忍受挫折的能力是很有幫助。
3、但是挫折設(shè)置也是有講究的
（1）難度不要超出承受力太多，要量學(xué)生力而行，讓學(xué)生通過努力是能夠?qū)崿F(xiàn)的。（2）要循序漸進的設(shè)置挫折，增加難度。（3）不要給孩子設(shè)置無端的挫折；尤其不是隨便否定孩子這個人。（4）要鼓勵挫折中的人，可心靈獎勵和物質(zhì)獎勵結(jié)合
4、挫折教育重在引導(dǎo)。教師在挫折教育中應(yīng)該扮演激勵、引導(dǎo)的角色。筆者認為：教育不在教會學(xué)生學(xué)得多少知識，而在教會學(xué)生怎么學(xué)習(xí)，任何學(xué)習(xí)。通過不斷的鼓舞、激勵等手段給學(xué)生戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，使得學(xué)生自發(fā)的、自主的學(xué)習(xí)。岳飛、武則天、愛迪生、愛因斯坦、司馬遷、朱元璋、東王楊秀清、比爾.蓋茨、毛主席等長征戰(zhàn)士們等等。他們的成才非偶然，也不都是教師“教”得好，他們的成功更多的是自己不屈不撓、堅持不懈的努力。是不斷磨練，不斷挫折的產(chǎn)物。“寶劍鋒從磨礪來，梅花香自苦寒來。”讓學(xué)生自覺以他們?yōu)榘駱�，自學(xué)成才、自我成才。同時，教師應(yīng)該教會學(xué)生們對待挫折的方法：（1）正視挫折。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正視挫折，在現(xiàn)實生活中，不遭受挫折是不可能的，關(guān)鍵是對待挫折的態(tài)度。如果遇到挫折便心灰意冷，沒有生活下去的勇氣，那么，你的一生將會一無所成。因此，每個人都應(yīng)當樹立這樣的思想：挫折使我們又多學(xué)到了一些在通常情況下無法學(xué)到的知識，是使我們更加傾向成熟的一種有效途徑，只有這樣，我們才會不怕挫折，才能會更加正確地對待挫折。（2）克服挫折。有了正確的思想，接下來便要有正確的解決問題的方法。遭到挫折以后，便要想方設(shè)法去克服它。這不僅能夠使學(xué)生掌握一個問題的答案，更重要的是能夠使學(xué)生掌握解決問題的方法以及在解決問題后對成功的喜悅，這是在其它任何情況下都無法提供的。（3）避開挫折。在盡可能的情況下，避開挫折是我們的一條較為理想的解決問題的方法，因為在這種情況下，我們不需要付出太多的努力便能夠達到我們的目的。但避開挫折是需要一定的技巧的，不是一般的人能夠做到的，它需要特別的解決問題的熟練程度。（4）總結(jié)挫折。不能從失敗中學(xué)到知識的人是沒有什么希望的，人不應(yīng)當兩次在同一個地方跌倒。對于在生活中遭到的挫折，我們要善于總結(jié)，以便從中學(xué)到一些經(jīng)驗，從而內(nèi)化為我們的知識，為我們以后使用，幫助我們不要在同一個地方再跌倒，這才是我們要做到的，也是挫折帶給我們的禮物。只有這樣，我們才可以說我們已經(jīng)初步掌握了對待挫折的正確方法，才能夠?qū)ξ覀兊娜松�有一定的幫助�?br />  
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