一、嵌入法和背景嵌入嵌入法的通常意義存在于工程技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)開發(fā)之中，是新技術(shù)時(shí)代的標(biāo)志，是計(jì)算機(jī)技術(shù)向不同工程領(lǐng)域的分散結(jié)合和滲透，嵌入法與軟件和系統(tǒng)關(guān)聯(lián)。借用“分散進(jìn)入、移入和滲透”等意義，比擬任何它課程知識(shí)與本課程知識(shí)傳授相結(jié)合的教學(xué)方法，叫“嵌入教學(xué)法”。如把語文知識(shí)嵌入到普通話訓(xùn)練或日常禮儀教育中的大學(xué)語文嵌入法教學(xué)、大學(xué)英語教學(xué)中的文化嵌入等。作為通用的教學(xué)方法跨越信息技術(shù)領(lǐng)域進(jìn)入社會(huì)科學(xué)知識(shí)的教學(xué)領(lǐng)域，是近年的事情，如張立環(huán)、范潔《(大學(xué)語文)教學(xué)“嵌入法”新嘗試》提交于2011年，孫良偉《基于新課標(biāo)下職業(yè)語文教學(xué)模式初探》發(fā)表在2010年，朱麟、張志勇的《信息技術(shù)視點(diǎn)下的英語語音教學(xué)》

　　發(fā)表在2009年，其中都包含了“嵌入教學(xué)法”的推介和研究。但是，“嵌入教學(xué)法”在“馬克思主義基本原理概論”教學(xué)中并無先例，將“背景”知識(shí)嵌入該課程教學(xué)中的方法亦無可查實(shí)例。背景是與前景相對(duì)應(yīng)的概念，“馬克思主義基本原理概論”背景是指課程內(nèi)容的襯托和依從，是與前景相關(guān)聯(lián)的知識(shí)。它既可以與課程內(nèi)容構(gòu)成因果關(guān)系，也可以構(gòu)成源流關(guān)系，還可以是該知識(shí)輕度相關(guān)的知識(shí)比對(duì)或延伸。

　　“馬克思主義基本原理概論”背景嵌入教學(xué)法，就是在“馬克思主義基本原理概論”教學(xué)過程中，讓相關(guān)背景資料進(jìn)入課程，以擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域、深化理論闡釋、提高課程趣味、增強(qiáng)教學(xué)效果的方法。

　　背景知識(shí)的交代在任何課程都是必需的，在此采用“嵌入法”專名，是因?yàn)椋涸诮虒W(xué)量上，我們會(huì)選擇更多的背景知識(shí)進(jìn)入課程而不是翻來覆去的解析原理舉例說明；在認(rèn)識(shí)論意義上，背景嵌入法不僅讓學(xué)生“知其然”，更倡導(dǎo)讓學(xué)生“知其所以然”；在認(rèn)識(shí)的過程上，背景的嵌入讓抽象變形象、無情變有情，從而增強(qiáng)教學(xué)效果；在教學(xué)策略上，背景嵌入法強(qiáng)調(diào)寬視閾大背景。廣種薄收是這個(gè)方法的基本特點(diǎn)，向?qū)W生灌輸大量的知識(shí)以求部分的接受是嵌入法的基本策略。由于知識(shí)總量大，即使在低效率的情況下，學(xué)生獲得的實(shí)際知識(shí)量往往較精講課程情況下所獲得的知識(shí)量大。在嵌入教學(xué)法中，傳統(tǒng)的講授式、討論式、啟發(fā)式、案例式都成了為嵌人法服務(wù)的輔助形式，背景的“嵌入”才是最鮮明最本質(zhì)的教學(xué)特征。

　　二、“原理”背景嵌入法教學(xué)的方法論基礎(chǔ)馬克思主義唯物辯證法是背景嵌入法教學(xué)總的方法論前提，并可以分析為聯(lián)系和全面的觀點(diǎn)、形象與抽象結(jié)合的觀點(diǎn)和情感的觀點(diǎn)。

　　(一)聯(lián)系和全面的觀點(diǎn)下給學(xué)生系統(tǒng)全面的知識(shí)把知識(shí)的前景與背景聯(lián)系起來，把一知識(shí)與他知識(shí)聯(lián)系起來，初看起來是增加了知識(shí)的密度和分量，但是，理解和記憶的原則告訴我們，人們對(duì)一個(gè)全面系統(tǒng)知識(shí)的印象，遠(yuǎn)比對(duì)一個(gè)肢解割裂的抽象知識(shí)的印象和深刻得多。

　　看畫像難于記住一個(gè)人，看真實(shí)的人容易記住，因?yàn)檎嫒吮犬嬒喔��?xì)致更精確更全面。觀看間接的音像與直接的實(shí)地旅游效果不一樣；節(jié)選瀏覽與全著閱讀意義也不一樣。在文學(xué)上強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的作用，就是增強(qiáng)知識(shí)密度使形象豐滿從而給受眾以清晰的形象。在“馬克思主義基本原理”教學(xué)中，背景的加入就是為了增加知識(shí)密度使概念和原理得到充滿展示，以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受和理解。

　　例如，講馬克思主義辯證唯物主義有黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義兩個(gè)來源，即黑格爾辯證法的“合理內(nèi)核”和費(fèi)爾巴哈唯物主義的“基本內(nèi)核”，學(xué)生并沒有多大印象。為此，我們可以嵌入以下背景，使這些人物形象豐滿起來。

　　(1)從馬克思生平出發(fā)告訴學(xué)生以真實(shí)的黑格爾。

　　1836年10月，馬克思從波恩大學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)，這個(gè)時(shí)候，德國(guó)古典哲學(xué)最著名代表黑格爾剛剛從柏林大學(xué)哲學(xué)教授的教職上謝世，而黑格爾門生此時(shí)還把持許多講座。1837年4月在柏林郊區(qū)施特拉勞漁村修養(yǎng)期間，馬克思“從頭到尾讀了黑格爾的著作，也讀了他大部分弟子的著作”，“從黑格爾著作里找到了辯證法的奧秘，思想豁然開朗”，成為熱忱的青年黑格爾分子。

　　(2)從黑格爾生平和思想引出費(fèi)爾巴哈。黑格爾哲學(xué)在柏林占據(jù)著統(tǒng)治地位，1818年至1831年在柏林大學(xué)時(shí)期是這樣，此后很長(zhǎng)一段時(shí)間還是如此，直到他的學(xué)生費(fèi)爾巴哈的唯物主義，才使黑格爾唯心主義統(tǒng)治德國(guó)的時(shí)代終結(jié)。

　　(3)黑格爾辯證法。在施特拉勞漁村，馬克思被黑格爾辯證法深深吸引住了。“黑格爾辯證法認(rèn)為，一切都相互聯(lián)系，一切都處在不斷的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中，都由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，世界上沒有永恒不變、萬古長(zhǎng)存的東西，舊事物必然被新事物代替，事物發(fā)展的原因是內(nèi)在的矛盾。” 這些背景的嵌人，使學(xué)生對(duì)黑格爾有了初步的印象，通過后續(xù)課程陸續(xù)嵌入的其他背景，黑格爾形象就會(huì)因強(qiáng)化而豐滿，對(duì)馬克思主義中的辯證法內(nèi)容的理解。也自然加深了。

　　(二)形象輔助抽象促進(jìn)知識(shí)授受馬克思主義原理是抽象的理論，但這并不影響對(duì)馬克思主義的形象表達(dá)，對(duì)此，馬克思恩格斯曾身體力行。《共產(chǎn)黨宣言》一開頭就使用了形象可感的語言，把共產(chǎn)主義描繪成“在歐洲徘徊” 的“幽靈”。在“馬克思主義基本原理概論”教學(xué)中加入形象可感的背景，‘用描述性語言讓背景嵌入，可以降低授受難度、加強(qiáng)教學(xué)效果。

　　例如，第四章第二節(jié)“資本主義的基本矛盾與經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的講授中，嵌入美國(guó)次貸危機(jī)的材料能讓學(xué)生通過形象可感的事例理解生產(chǎn)過剩到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的過程。講資本主義“主權(quán)在民”、“天賦人權(quán)”、“社會(huì)契約論”等政治思想  時(shí)，形象簡(jiǎn)約地介紹一下讓·雅克·盧梭，能引起學(xué)生較大興趣。了解盧梭，可以了解馬克思主義之外的思想，豐富學(xué)生的知識(shí)；可以比對(duì)馬克思主義進(jìn)而發(fā)現(xiàn)馬克思主義的偉大；可以從源流上理解一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)形成的歷程，既肯定馬克思主義，又把馬克思主義從祭壇還原到人間。

　　(三)情感投入激發(fā)學(xué)生的求知欲望和對(duì)真理的崇敬辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，認(rèn)識(shí)主體的情感、意志、欲望、動(dòng)機(jī)、信念、習(xí)慣、本能等非理性意識(shí)形式，“對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)揮具有激活、驅(qū)動(dòng)和控制作用”，“美好的心境、堅(jiān)忍的意志、飽滿的熱情、堅(jiān)定的信念等往往能調(diào)動(dòng)主體的精神力量，去努力實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的目標(biāo)”。據(jù)此，背景嵌入法反對(duì)單調(diào)、刻板、冷冰冰的缺乏情感的灌輸，推崇通過形象生動(dòng)的背景材料培養(yǎng)學(xué)生“美好的心境、堅(jiān)忍的意志”，激發(fā)學(xué)生“飽滿的熱情、堅(jiān)定的信念”，使嚴(yán)肅的思想政治內(nèi)容以“鮮活而不蒼白、生動(dòng)而不呆板、親切而不生硬”的形式植入青年的內(nèi)心。

　　“馬克思主義基本原理概論”第一次課，在“什么是馬克思主義”和勉勵(lì)學(xué)生“努力學(xué)習(xí)和自覺運(yùn)用馬克思主義”的內(nèi)容里，可接嵌人馬克思生平背景，從18l8年5月5日普魯士萊茵省特里爾城的卡爾·馬克思出生說起，概述他的一生，并把從出生到到中學(xué)畢業(yè)這一段做一個(gè)詳述，最后節(jié)選馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》中的精彩段落作結(jié)語：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美??如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能將我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這些精彩的語言，讓一個(gè)充滿遠(yuǎn)大志向和崇高理想的青年形象浮現(xiàn)在學(xué)生腦海，由此引導(dǎo)學(xué)生比對(duì)自己，激發(fā)學(xué)生自愧勿如的情感和急起直追的熱情。

　　三、嵌入什么和如何嵌入嵌入內(nèi)容包括與課程內(nèi)容構(gòu)成因果關(guān)系、源流關(guān)系和輕度相關(guān)知識(shí)三個(gè)層次。

　　例一，在整個(gè)課程教學(xué)中，把馬克思恩格斯的生平事跡作為一個(gè)大背景嵌入教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)完課程的時(shí)候，既獲得了“馬克思注意基本原理概論”的知識(shí)，又了解了馬克思恩格斯偉大的一生。馬克思生平從緒論開始嵌入，直到第六章“社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展”講完并順利過度到列寧的生平事跡，進(jìn)入社會(huì)主義部分的學(xué)習(xí)。這些知識(shí)不僅是歷史源流的知識(shí)，而且是因果聯(lián)系的知識(shí)。前期的馬克思成為后期馬克思的原因，馬克思恩格斯又成為后來的列寧、中國(guó)共產(chǎn)黨人的原因。這樣的因果展示，容易讓學(xué)生整體地把握歷史。例二，在第二章“認(rèn)識(shí)世界和改造世界”第二節(jié)“真理與價(jià)值”的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”學(xué)習(xí)中，嵌入“真理標(biāo)準(zhǔn)”討論的相關(guān)背景資料。一般認(rèn)為，這個(gè)背景就是1978年5月11日《光明日?qǐng)?bào)》“特約評(píng)論員”《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表及隨后的討論，但是，背景資料的發(fā)掘得知，“真理標(biāo)準(zhǔn)的命題”在我國(guó)是由毛澤東提出的。一九六三年十一月十九日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了毛澤東的《五評(píng)蘇共中央的公開信》，在該文的修改稿上，毛澤東增加了“社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”一句。

　　真理標(biāo)準(zhǔn)討論的知識(shí)，與該章節(jié)的內(nèi)容既非源流，也非因果，屬于輕度相關(guān)知識(shí)。如果老師不講，課程照樣可以過去，但是如果講了，就給學(xué)生留下了深刻的印象和后續(xù)的思考。

　　例三，在第六章“社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展”第一節(jié)“社會(huì)主義制度的建立”中，有一個(gè)列寧對(duì)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”

　　的檢討，說“現(xiàn)實(shí)生活說明我們錯(cuò)了”。這句話單憑上下文聯(lián)系是無法理解的。因?yàn)閼?zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義作為一個(gè)行之有效的政策，從理論上講是具體問題具體分析的表現(xiàn)，從實(shí)踐上講由于這個(gè)政策有效地集中力量抵御外敵獲得了反對(duì)14國(guó)對(duì)蘇維埃政權(quán)武裝干涉和國(guó)內(nèi)白匪的反撲，拯救了國(guó)家、軍隊(duì)和工農(nóng)政權(quán)。這個(gè)政策是對(duì)的，為什么要檢討呢?原來，由于對(duì)農(nóng)民糧食不切實(shí)際的強(qiáng)征，使農(nóng)村缺乏了抵御自然災(zāi)害的能力，當(dāng)1921年干旱造成歉收時(shí)，伏爾加地區(qū)和其他地區(qū)的嚴(yán)重饑荒使700萬．800萬農(nóng)民活活餓死。嵌入這個(gè)背景之后，我們就能夠理解列寧的檢討了。這里嵌入的知識(shí)，既是背景知識(shí)，又是輕度相關(guān)的其他知識(shí)。同時(shí)還把“原理”課程的知識(shí)嵌入到“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”中，以幫助理解和比對(duì)中國(guó)的“大躍進(jìn)”。如何嵌入涉及到嵌入的份量、時(shí)機(jī)問題。

　　在數(shù)量上，有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。一是不要喧賓奪主；二是在保證主題學(xué)習(xí)的情況下，越多越好。這里需要檢測(cè)的是，學(xué)生通過嵌入知識(shí)的學(xué)習(xí)獲得知識(shí)是以增加學(xué)習(xí)強(qiáng)度提高學(xué)習(xí)效率還是以犧牲對(duì)其他課程的學(xué)習(xí)為代價(jià)的。初步的效果已經(jīng)顯示，學(xué)生對(duì)本課程學(xué)習(xí)興趣的增加，不但沒有擠占其他課程的學(xué)習(xí)空間，相反，由于“馬克思主義基本原理概論”具有的特有的方法論意義，該課程學(xué)習(xí)的成果可以極大地增進(jìn)其他課程的學(xué)習(xí)，這是不需要再研究的現(xiàn)成結(jié)論。

　　在時(shí)機(jī)上。既要避免在課程學(xué)習(xí)中把無關(guān)知識(shí)硬塞給學(xué)生，又要避免因害怕影響課程學(xué)習(xí)而不敢嵌入�；�本的原則是，當(dāng)嵌既嵌，不當(dāng)嵌不強(qiáng)嵌�；�本的操作是，收集背景資料，整理存檔備用，在教案研究時(shí)充分考慮背景的作用和需求，把何時(shí)嵌入和嵌入多少考慮好，筆耕文化推薦期刊，寫進(jìn)教學(xué)詳案。以第三章“人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律”為例，為了解決“科學(xué)技術(shù)”是不是“生產(chǎn)力”的問題，必須嵌入幾組重要的背景材料。在高等教育出版社《馬克思主義基本原理概論》的任何一個(gè)版本中，都沒有“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”

　　這個(gè)命題，但是，偏偏鄧小平同志就說過“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這句話并成為人們耳熟能詳?shù)臉?biāo)準(zhǔn)表述，“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”也提到了這個(gè)觀點(diǎn)，教師對(duì)這一部分內(nèi)容難于把握。調(diào)查得知，一部分教師強(qiáng)化了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的說法，另一部分教師則堅(jiān)稱科學(xué)技術(shù)不是生產(chǎn)力。馬克思恩格斯的重要論述有兩段。一段是：“勞動(dòng)生產(chǎn)力是由多種情況決定的，其中包括：工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件。”一段是：“另一種不費(fèi)資本分文的生產(chǎn)力，是科學(xué)力量。(不言而喻，資本總要為僧侶、教師、學(xué)者納一定的稅，不管他們發(fā)揮出來的科學(xué)力量是大還是小。漚是，資本只有通過使用機(jī)器(部分也通過化學(xué)過程)才能占有這種科學(xué)力量。人口增長(zhǎng)也是一種不費(fèi)資本分文的生產(chǎn)力。”其次是課文的論述。課文中使用的表述是：“科學(xué)技術(shù)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)志”、“科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿”等，沒有“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的表述。第三，看思考題。第一題，教材提供的材料說明了“火藥、指南針、印刷術(shù)”是為“精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大杠桿”；第二題，“我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，需要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力”第一題把科學(xué)技術(shù)說成了“杠桿”，第二題把“科學(xué)技術(shù)”與“生產(chǎn)力”并列。通過這三個(gè)步驟，我們就能得出以下的結(jié)論：科學(xué)技術(shù)不是生產(chǎn)力，但是科學(xué)技術(shù)可以促進(jìn)生產(chǎn)力，是生產(chǎn)力發(fā)展的原因。鄧小平說“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，乃是采用了借代的修辭手法——把生產(chǎn)力發(fā)展的原因直接替代了生產(chǎn)力本身。在這個(gè)過程中，馬克思的兩段話是作為背景嵌入的，但這個(gè)背景十分重要。因?yàn)榈诙�和第三個(gè)步驟，僅僅是從書本出發(fā)，揣摩教材作者意圖的過程，是旁證而非直接證據(jù)。只有馬克思的闡述才構(gòu)成直接的證據(jù)。科學(xué)技術(shù)可以促進(jìn)生產(chǎn)力，但不是現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，我秉持這樣的觀點(diǎn)，并且在背景嵌入與教材解讀相結(jié)合的基礎(chǔ)上向?qū)W生直率地表達(dá)了這個(gè)觀點(diǎn)。

　　四、背景嵌入效益評(píng)估背景嵌入的目的是通過背景知識(shí)的嵌人，使學(xué)生知識(shí)面擴(kuò)展、積極性提高以領(lǐng)受科學(xué)理性的無窮魅力。2008年，我開始實(shí)驗(yàn)把從顧錦屏等著《馬克思的偉大一生》、戴維·麥克萊倫著《馬克思傳》、蕭灼基著《馬克思傳》

　　《恩格斯傳》、胡志剛編著《馬克思恩格斯珍聞錄》、伯特蘭·羅素著《西方哲學(xué)史》、梯利著《西方哲學(xué)史》、文聘元著《你不可不讀的西方哲學(xué)故事》和袁貴仁主編“當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)”叢書中搜集的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合其他途徑獲得的相關(guān)知識(shí)，有計(jì)劃按需求地嵌入到“馬克思主義基本原理概論”課程中，通過逐年改進(jìn)，完成了“背景嵌入”的初步實(shí)驗(yàn)。比對(duì)傳統(tǒng)方法，教學(xué)效果有明顯改觀。2008年教授6個(gè)教學(xué)班級(jí)488人，不及格2人；2009年教授7個(gè)教學(xué)班級(jí)569人，不及格1人；2010年教授7個(gè)教學(xué)班級(jí)568人，全部及格。雖然這樣的簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)尚無法量化嵌入法教學(xué)的效果，但基本的質(zhì)性定位已經(jīng)明朗：嵌入法是行之有效的教學(xué)方法。