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從古藏文文獻(xiàn)看吐蕃教育發(fā)展形式

發(fā)布時(shí)間:2020-10-08 14:59
   本文以古藏文歷史文獻(xiàn)為主要依據(jù),概括性的講述了整個(gè)吐蕃時(shí)期教育發(fā)展演變情況。根據(jù)吐蕃歷史上出現(xiàn)過(guò)幾段文化、政治的重要變化的歷史事實(shí),吐蕃教育的發(fā)展分三個(gè)時(shí)期來(lái)進(jìn)行研究,即:松贊干布以前的教育狀況,也就是沒(méi)有文字時(shí)期的教育為第一時(shí)期;第二時(shí)期為松贊干布至赤松德贊時(shí)期的教育,這一時(shí)期的主要特征是文字的出現(xiàn)和佛教文化在吐蕃的傳播、吐蕃原有的苯教文化與佛教文化的初次接觸等等;第三時(shí)期為從赤松德贊到吐蕃王朝的崩潰,這一時(shí)期出現(xiàn)了吐蕃第一批僧人和寺院教育,翻譯事業(yè)得到了空前的發(fā)展,印度與中原地區(qū)的佛教文化和非佛教文化的進(jìn)入促進(jìn)了吐蕃教育文化,確立佛教為吐蕃的國(guó)教,呈現(xiàn)出吐蕃教育文化史無(wú)前例的繁榮局面。 除了前言和總結(jié)部分,本文共分四個(gè)章節(jié)。 第一章中根據(jù)漢藏學(xué)者對(duì)“教育”一詞的考析和其意義的解釋,闡述了本文中所講的“教育”的含義。同時(shí),結(jié)合吐蕃歷史文化發(fā)展演變的實(shí)況,闡述了吐蕃教育發(fā)展過(guò)程中歷史分期的理論和文獻(xiàn)依據(jù)。 第二章主要講述了藏王松贊干布以前的教育狀況。根據(jù)一般藏族歷史史料記載,認(rèn)為松贊干布以前的吐蕃沒(méi)有文字使用,當(dāng)時(shí)的吐蕃是全民信仰笨教的社會(huì),笨教占領(lǐng)著文化主流地位。政治上還沒(méi)有建立起統(tǒng)一的吐蕃王朝,形成各個(gè)部落割據(jù)一方并相互間不斷發(fā)起戰(zhàn)真的混亂局面,推崇勇武之人;經(jīng)濟(jì)方面已經(jīng)進(jìn)入到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)較發(fā)達(dá),鐵器普遍使用的時(shí)期。通過(guò)這個(gè)時(shí)期的歷史事實(shí)闡釋當(dāng)時(shí)的教育形式以及發(fā)展?fàn)顩r。 第三章闡述松贊干布到赤松德贊時(shí)期的教育狀況。這個(gè)時(shí)期吐蕃歷史上發(fā)生了重大的變化,一是文字的發(fā)明和廣泛使用,遂產(chǎn)生了真正的文化教育;二是建立了統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán),出現(xiàn)了較規(guī)范的教育形式;三是引進(jìn)佛教文化,教育內(nèi)容有了變化。 第四章闡述赤松德贊到吐蕃王朝崩潰時(shí)期的教育狀況。吐蕃歷史上第一批僧人出現(xiàn)于赤松德贊時(shí)期,桑葉寺的建立是吐蕃時(shí)期出現(xiàn)寺院教育的標(biāo)志,也標(biāo)志著吐蕃正規(guī)的學(xué)校教育的誕生。
【學(xué)位單位】:西北民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2007
【中圖分類】:K28;G759.2
【文章目錄】:
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本文編號(hào):2832374

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