發(fā)布時間：2020-05-21 13:13

【摘要】：盧梭是18世紀(jì)法國著名的思想家、教育家,他的教育思想主要集中在《愛彌兒》中,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從盧梭開始,人們逐漸意識到了兒童是一個獨立的存在者,童年在人生中有特殊的地位和價值。尊重兒童,讓兒童以兒童的方式存在,成為盧梭之后兒童教育的核心問題。盧梭的這一深刻洞見對當(dāng)前我國的兒童教育依然有重大的啟示意義。盧梭的兒童教育觀之所以有這樣深遠(yuǎn)的影響,在于它恰好反映了十八世紀(jì)社會發(fā)展的需求和教育發(fā)展的趨勢。在十八世紀(jì)之前,兒童的生存狀況令人堪憂,兒童教育的狀況嚴(yán)重違背人性。隨著文藝復(fù)興運動的興起,人們的思想觀念發(fā)生了深刻的變化。從文藝復(fù)興至啟蒙運動,家庭中開始有了兒童的身影,父母與孩子的關(guān)系模式趨于緩和,兒童擁有了自己的生活空間,棄嬰的數(shù)量仍舊偏高,但社會整體的兒童意識有所提高。與此對應(yīng),在兒童教育方面,學(xué)校教育內(nèi)容逐漸脫離宗教教義,年級和班級設(shè)置漸趨理性化,體罰仍是學(xué)校管理常用的手段,但較于之前更加人性化。對待兒童態(tài)度的轉(zhuǎn)變以及兒童教育觀的漸趨合理化為盧梭提出其兒童教育思想奠定了一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)。正是在文藝得興和啟蒙運動的背景下,在十八世紀(jì)人類兒童教育實踐不斷的向前推進中,盧梭提出了他的自然主義的兒童教育觀。本文從兒童教育的目的、內(nèi)容、方法、環(huán)境四個方面對盧梭的兒童教育觀進行詳細(xì)的解讀。在兒童教育目的上,盧梭認(rèn)為,兒童教育的目的在于回歸自然,培養(yǎng)自然人;在兒童教育的內(nèi)容上,盧梭主張以體育、感官的訓(xùn)練、智育和職業(yè)教育為主;在兒童教育的方法上,盧梭主張遵循自然法、游戲法、榜樣法、自然后果法、自然觀察法;在兒童教育環(huán)境的選擇上,盧梭認(rèn)為溫帶地區(qū)適宜人類的繁衍生息,農(nóng)村地區(qū)能幫助人類進行更新。盧梭強調(diào)兒童處于感官的活躍期和理性的沉睡期,應(yīng)當(dāng)盡可能在大自然的環(huán)境里生長,以刺激他的健康發(fā)育。盡管《愛彌爾》的出版使盧梭走上了八年的流亡生涯,盡管后世學(xué)者對盧梭的評價褒貶不一,《愛彌爾》在西方教育思想史上依然是一部巔峰之作。盧梭的兒童觀盡管存在教育內(nèi)容缺乏系統(tǒng)的人文科學(xué)知識,教育方法忽視學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗,無視城市環(huán)境等局限性,但是對當(dāng)前我國的兒童教育依然具有正確認(rèn)識兒童,采用適當(dāng)?shù)姆绞金B(yǎng)護兒童,為兒童營造一種自由成長的環(huán)境,激發(fā)并保護兒童的好奇心,培養(yǎng)兒童自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣等價值。這是我們今天依然不得忽視盧梭思想的一個重要原因。
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：G610

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6 宋昱e，

本文編號：2674354