發(fā)布時(shí)間：2020-12-07 04:19

　　人類(lèi)機(jī)器文明在二十世紀(jì)可悲地引發(fā)了全球環(huán)境危機(jī),今天,環(huán)境安全成為人類(lèi)關(guān)注的主要問(wèn)題之一。人們深刻反省,認(rèn)識(shí)到造成目前環(huán)境問(wèn)題的根源首先在人類(lèi)自身,己形成環(huán)境哲學(xué)；以新的科學(xué)觀來(lái)認(rèn)識(shí)自然,合作克服環(huán)境災(zāi)難,形成了綜合性的環(huán)境科學(xué),并在全球范圍內(nèi)開(kāi)展環(huán)保運(yùn)動(dòng),力圖尋找人與自然和諧、可持續(xù)發(fā)展的正確道路。人與自然的關(guān)系是哲學(xué)的永恒主題。十九世紀(jì)到二十世紀(jì)初俄羅斯宇宙主義(Russian cosmism)思想家歐多耶夫斯基(B.Φ.OπoeBCkHH)、費(fèi)多羅夫(H.Φ.ππeopoB)、維爾納茨基(B.H.BepHaπcKHH)在深入考察自然進(jìn)化和宇宙演變的基礎(chǔ)上,提出須重新認(rèn)識(shí)自然和人在自然中的位置,力求人類(lèi)和社會(huì)的理性發(fā)展,其核心是本體論問(wèn)題、如何認(rèn)識(shí)與發(fā)展人與自然的關(guān)系、人類(lèi)存在的目的和意義、人與自然關(guān)系的道德重建。這些珍貴的思想遺產(chǎn)可以成為我們今天的重要借鑒,幫助人們回應(yīng)人類(lèi)文明所面臨的全球性挑戰(zhàn)。俄羅斯宇宙主義者令人信服地證明了人與宇宙、社會(huì)與環(huán)境之間不可分割的聯(lián)系,堅(jiān)持人和自然具有同等價(jià)值。區(qū)別于早期宇宙中心主義和西歐人類(lèi)中心主義,提出了深刻的哲學(xué)思想一一人類(lèi)宇宙主義。他們樂(lè)觀... 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：82 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
1 緒論
    1.1 選題意義
    1.2 文獻(xiàn)綜述
    1.3 研究方法、目標(biāo)與對(duì)象
    1.4 創(chuàng)新之處
2 俄羅斯哲學(xué)對(duì)人與自然關(guān)系的論述概況
    2.1 西方哲學(xué)對(duì)自然認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)要回顧
    2.2 俄羅斯哲學(xué)家的天人觀
    2.3 人與自然：互動(dòng)的系統(tǒng)分析
3 十九世紀(jì)俄羅斯哲學(xué)與宇宙主義
    3.1 十九世紀(jì)俄羅斯哲學(xué)的特征
    3.2 俄羅斯宇宙主義是十九世紀(jì)哲學(xué)的重要現(xiàn)象
    3.3 俄羅斯宇宙主義三大學(xué)派簡(jiǎn)況
        3.3.1 文學(xué)藝術(shù)派
        3.3.2 宗教哲學(xué)派
        3.3.3 自然科學(xué)派
4 俄羅斯宇宙主義三大學(xué)派的觀點(diǎn)
    4.1 以歐多耶夫斯基為代表的文學(xué)藝術(shù)學(xué)派
    4.2 以費(fèi)多羅夫?yàn)榇�表的宗教哲學(xué)學(xué)派
    4.3 以維爾納茨基為代表的自然科學(xué)學(xué)派
    4.4 俄羅斯宇宙主義在哲學(xué)史中的地位
5 俄羅斯宇宙主義對(duì)解決今天環(huán)境問(wèn)題的積極意義
    5.1 人—自然—文明：基本的道德和哲學(xué)爭(zhēng)論問(wèn)題
    5.2 俄羅斯宇宙主義對(duì)解決環(huán)境問(wèn)題的意義
    5.3 環(huán)境倫理學(xué)在環(huán)境保護(hù)中的地位
6 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)況
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄



本文編號(hào)：2902612