技術(shù)與現(xiàn)代性關(guān)系研究
發(fā)布時間:2024-04-01 05:18
長期以來,學(xué)界多集中在精神和制度方面探討“現(xiàn)代性”,但從作為實踐層面的“技術(shù)”出發(fā)考察現(xiàn)代性為之較少,本文試圖站在技術(shù)哲學(xué)和現(xiàn)代性理論的整體視野下,探索技術(shù)與現(xiàn)代性之間的關(guān)系。在關(guān)于技術(shù)與現(xiàn)代性形成和發(fā)展的關(guān)系上,技術(shù)現(xiàn)代性成為可能,并作為“物質(zhì)框架”塑造現(xiàn)代性并推動其躍遷,同時助力于主體性原則的確立,在與理性的相互促成中推動現(xiàn)代性的“理性化”進程;在關(guān)于技術(shù)與現(xiàn)代性危機的關(guān)系上,現(xiàn)代技術(shù)問題成為了現(xiàn)代性危機的主要表征,表現(xiàn)為技術(shù)對社會的統(tǒng)治、技術(shù)對風(fēng)險的構(gòu)成和技術(shù)對生活世界的沖擊三個方面,隨后深入考察產(chǎn)生技術(shù)問題的現(xiàn)代性成因,包括五個方面的原因:技術(shù)的資本主義應(yīng)用、啟蒙理性是世俗化為工具理性、人的主體性膨脹為人類中心主義、樂觀的技術(shù)決定論和單一的技術(shù)化實踐、解決技術(shù)問題的認識論循環(huán)。在技術(shù)與現(xiàn)代性出路的關(guān)系上,通過考察馬克思、海德格爾、馬爾庫塞和芬伯格的技術(shù)思想揭示技術(shù)與現(xiàn)代性出路之間割裂和融通的關(guān)系,現(xiàn)代性實踐不等于技術(shù)規(guī)劃,但技術(shù)的發(fā)展應(yīng)該致力于去資本化、生態(tài)化和人性化,從而更好地促進現(xiàn)代性的重構(gòu)。
【文章頁數(shù)】:52 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 導(dǎo)言
第2章 “技術(shù)”與“現(xiàn)代性”
2.1 “技術(shù)”與“現(xiàn)代性”兩個概念
2.2 技術(shù)在現(xiàn)代性理論中的缺席和挖掘
第3章 技術(shù)與現(xiàn)代性的形成與發(fā)展
3.1 技術(shù)推動現(xiàn)代性的形成與發(fā)展
3.2.1 技術(shù)使現(xiàn)代性成為可能
3.2.2 技術(shù)作為現(xiàn)代性的“物質(zhì)框架”
3.2 技術(shù)與主體性
3.2.1 主體性的哲學(xué)建構(gòu)
3.2.2 技術(shù)與主體性的確立
3.3 技術(shù)與理性
3.3.1 理性與實證性
3.3.2 技術(shù)與理性的相互促成
第4章 技術(shù)與現(xiàn)代性危機
4.1 技術(shù)問題成為現(xiàn)代性危機的主要表征
4.2 現(xiàn)代技術(shù)問題表現(xiàn)
4.2.1 技術(shù)對社會的統(tǒng)治
4.2.2 技術(shù)對風(fēng)險的構(gòu)成
4.2.3 技術(shù)對生活世界的沖擊
4.3 技術(shù)問題的現(xiàn)代性成因
4.3.1 技術(shù)的資本主義應(yīng)用
4.3.2 啟蒙理性世俗化為工具理性
4.3.3 人的主體性膨脹為人類中心主義
4.3.4 樂觀的技術(shù)決定論和單一的技術(shù)化實踐
4.3.5 解決技術(shù)問題的認識論循環(huán)
第5章 技術(shù)與現(xiàn)代性出路
5.1 技術(shù)與現(xiàn)代性出路的割裂和融合
5.1.1 馬克思和海德格爾:兩種態(tài)度
5.1.2 馬爾庫塞的“后技術(shù)理性”
5.1.3 芬伯格的“可選擇的現(xiàn)代性”
5.2 技術(shù)以何種方式促進現(xiàn)代性重構(gòu)
5.2.1 技術(shù)的去資本化
5.2.2 技術(shù)的生態(tài)化
5.2.3 技術(shù)的人性化
結(jié)束語
主要參考文獻
個人簡歷和攻讀碩士學(xué)位期間的主要學(xué)術(shù)成果
后記
本文編號:3945031
【文章頁數(shù)】:52 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 導(dǎo)言
第2章 “技術(shù)”與“現(xiàn)代性”
2.1 “技術(shù)”與“現(xiàn)代性”兩個概念
2.2 技術(shù)在現(xiàn)代性理論中的缺席和挖掘
第3章 技術(shù)與現(xiàn)代性的形成與發(fā)展
3.1 技術(shù)推動現(xiàn)代性的形成與發(fā)展
3.2.1 技術(shù)使現(xiàn)代性成為可能
3.2.2 技術(shù)作為現(xiàn)代性的“物質(zhì)框架”
3.2 技術(shù)與主體性
3.2.1 主體性的哲學(xué)建構(gòu)
3.2.2 技術(shù)與主體性的確立
3.3 技術(shù)與理性
3.3.1 理性與實證性
3.3.2 技術(shù)與理性的相互促成
第4章 技術(shù)與現(xiàn)代性危機
4.1 技術(shù)問題成為現(xiàn)代性危機的主要表征
4.2 現(xiàn)代技術(shù)問題表現(xiàn)
4.2.1 技術(shù)對社會的統(tǒng)治
4.2.2 技術(shù)對風(fēng)險的構(gòu)成
4.2.3 技術(shù)對生活世界的沖擊
4.3 技術(shù)問題的現(xiàn)代性成因
4.3.1 技術(shù)的資本主義應(yīng)用
4.3.2 啟蒙理性世俗化為工具理性
4.3.3 人的主體性膨脹為人類中心主義
4.3.4 樂觀的技術(shù)決定論和單一的技術(shù)化實踐
4.3.5 解決技術(shù)問題的認識論循環(huán)
第5章 技術(shù)與現(xiàn)代性出路
5.1 技術(shù)與現(xiàn)代性出路的割裂和融合
5.1.1 馬克思和海德格爾:兩種態(tài)度
5.1.2 馬爾庫塞的“后技術(shù)理性”
5.1.3 芬伯格的“可選擇的現(xiàn)代性”
5.2 技術(shù)以何種方式促進現(xiàn)代性重構(gòu)
5.2.1 技術(shù)的去資本化
5.2.2 技術(shù)的生態(tài)化
5.2.3 技術(shù)的人性化
結(jié)束語
主要參考文獻
個人簡歷和攻讀碩士學(xué)位期間的主要學(xué)術(shù)成果
后記
本文編號:3945031
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