社會責(zé)任會計規(guī)范研究
發(fā)布時間:2014-07-29 08:42
。 一 )社會責(zé)任會計的涵義
國內(nèi)對社會責(zé)任會計這一概念的定義根據(jù)其對象不同主要有兩種觀點:一是核算企業(yè)經(jīng)濟活動對社會產(chǎn)生的影響。吳。1994)把企業(yè)與社會之間的關(guān)系當(dāng)作社會責(zé)任,而社會責(zé)任會計就是以此為中心而展開的會計活動,它的任務(wù)在于測定企業(yè)的經(jīng)營活動對社會各方面所帶來的效益和損益。陽秋林(2000)認(rèn)為社會責(zé)任會計是以會計特有的方法和技術(shù)對某一單位經(jīng)營活動所帶來的社會貢獻(xiàn)和社會損害進(jìn)行反映和控制。;二是以企業(yè)所承擔(dān)的社會責(zé)任為核算對象,并向信息使用者提供決策有用的社會責(zé)任信息,主要代表觀點有:葛家澍、林志軍(2001)提出:所謂社會責(zé)任會計,就是通過一定的以貨幣或非貨幣的形式,筆耕論文,把企業(yè)在履行社會責(zé)任方面的努力與成就通過一定的會計方法加以衡量和報告反映。黎精明(2005)認(rèn)為社會責(zé)任會計是研究如何更好地維護(hù)可持續(xù)發(fā)展,為企業(yè)管理當(dāng)局、投資者、債權(quán)人、政府和社會公眾等相關(guān)利益集團(tuán)和個人決策提供企業(yè)的社會責(zé)任履行情況的會計信息系統(tǒng)。李東生、陽秋林(2005)對社會責(zé)任會計的涵義作了如下歸納:社會責(zé)任會計是會計學(xué)的一個分支,它運用會計學(xué)的基本原理和方法,采用多種計量屬性和手段,對企業(yè)社會責(zé)任及其履行情況進(jìn)行反映和監(jiān)督,以便于向利益相關(guān)者提供有用的社會責(zé)任信息,其最終目的是提高社會效益。
( 二 )社會責(zé)任會計的目標(biāo)
我國關(guān)于社會責(zé)任會計目標(biāo)的研究主要有一元論和二元論兩種觀點。其中大多數(shù)學(xué)者,如陽秋林(2000),鐘子亮(2001),白世秀、章金霞(2007),胡素華(2008)等,認(rèn)為會計目標(biāo)受到社會經(jīng)濟環(huán)境和企業(yè)目標(biāo)的共同影響與制約,同時由于會計系統(tǒng)的多層次性,社會責(zé)任會計的目標(biāo)分為基本目標(biāo)和具體目標(biāo)兩個層次。提高社會效益是社會責(zé)任會計的基本目標(biāo),向利益相關(guān)者提供社會責(zé)任信息則是社會責(zé)任會計的具體目標(biāo)。李東生、陽秋林(2006)則將上述兩個目標(biāo)稱之為社會責(zé)任會計的最終目標(biāo)和基本目標(biāo)。持一元論觀點的學(xué)者大多是從會計反映和監(jiān)督的基本職能出發(fā),認(rèn)為社會責(zé)任會計目標(biāo)是上述二元論觀點的基本目標(biāo)或具體目標(biāo)的一種,比如:陳今池(1998)認(rèn)為社會責(zé)任會計的目標(biāo)是對各會計期企業(yè)經(jīng)營活動所實現(xiàn)的凈社會效益或社會收益進(jìn)行鑒別和計量。張亞梅(2001)則認(rèn)為社會責(zé)任會計的目標(biāo)是計量和報告企業(yè)各項社會責(zé)任的履行情況,為相關(guān)客體提供社會責(zé)任會計信息。
( 三 )社會責(zé)任會計的假設(shè)與原則
鐘子亮(2001)、李昕(2002)、胡素華(2008)均認(rèn)為社會責(zé)任會計假設(shè)與傳統(tǒng)財務(wù)會計假設(shè)在會計主體、持續(xù)經(jīng)營和會計分期假設(shè)上是一致的,不同的一點在于社會責(zé)任會計的多重計量假設(shè),原因在于目前理論界對“企業(yè)社會責(zé)任”這一概念的內(nèi)涵缺乏明確的界定,使得企業(yè)社會責(zé)任會計需要核算的內(nèi)容并不確定,如果僅依靠貨幣計量單位進(jìn)行計價往往不能全面恰當(dāng)?shù)胤从澈怂銓ο蟆Zw娟(2005)、胡承德(2009)在此基礎(chǔ)上還提出了環(huán)境價值假設(shè),按照馬克思的勞動價值理論,只有用于交換的勞動產(chǎn)品才有價值,而環(huán)境資源只有使用價值。因此,傳統(tǒng)財務(wù)會計沒有將對環(huán)境的消耗與破壞納入核算范圍,他們認(rèn)為要進(jìn)行社會責(zé)任會計核算,首先必須承認(rèn)的一點就是環(huán)境資源是有價值的。在會計原則研究方面,鐘子亮(2001)、李昕(2002)、胡承德(2009)等認(rèn)為社會責(zé)任會計除適用傳統(tǒng)企業(yè)會計原則外,結(jié)合企業(yè)社會責(zé)任的特點還應(yīng)強調(diào)社會性原則、充分揭示性原則以及政策性原則。陽秋林(2000,2005)根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中所需承擔(dān)的社會責(zé)任的具體方式,提出了強制和自愿相結(jié)合,誰投資誰受益、誰污染誰治理、誰破壞誰恢復(fù)的原則以及企業(yè)效益與社會效益相結(jié)合的原則。姚正海、孫自愿(2003)提出了社會責(zé)任會計的可控性原則、靈活性原則以及預(yù)警性原則。章金霞(2009)則強調(diào)了社會責(zé)任會計的綜合性、多樣性和系統(tǒng)性。
伴隨經(jīng)濟全球化趨勢的愈演愈烈以及跨國公司的不斷發(fā)展壯大,人們對企業(yè)的認(rèn)識也在不斷的發(fā)展變化:從早期將企業(yè)單純地看作是一個為盈利而存在的經(jīng)濟組織,到逐漸認(rèn)識到企業(yè)作為社會的一分子,除了經(jīng)濟責(zé)任之外,還擔(dān)負(fù)有其他責(zé)任。國內(nèi)外的許多研究已經(jīng)證明,企業(yè)積極承擔(dān)社會責(zé)任,從短期來看可能會耗費一定的企業(yè)資源,但從長期來看,承擔(dān)社會責(zé)任給企業(yè)帶來的諸如樹立良好企業(yè)形象,提升企業(yè)品牌價值等長期效益是十分巨大的。正是出于以上考慮,越來越多的企業(yè)也正在逐漸認(rèn)識到承擔(dān)企業(yè)社會責(zé)任的重要性。
本文編號:6609
國內(nèi)對社會責(zé)任會計這一概念的定義根據(jù)其對象不同主要有兩種觀點:一是核算企業(yè)經(jīng)濟活動對社會產(chǎn)生的影響。吳。1994)把企業(yè)與社會之間的關(guān)系當(dāng)作社會責(zé)任,而社會責(zé)任會計就是以此為中心而展開的會計活動,它的任務(wù)在于測定企業(yè)的經(jīng)營活動對社會各方面所帶來的效益和損益。陽秋林(2000)認(rèn)為社會責(zé)任會計是以會計特有的方法和技術(shù)對某一單位經(jīng)營活動所帶來的社會貢獻(xiàn)和社會損害進(jìn)行反映和控制。;二是以企業(yè)所承擔(dān)的社會責(zé)任為核算對象,并向信息使用者提供決策有用的社會責(zé)任信息,主要代表觀點有:葛家澍、林志軍(2001)提出:所謂社會責(zé)任會計,就是通過一定的以貨幣或非貨幣的形式,筆耕論文,把企業(yè)在履行社會責(zé)任方面的努力與成就通過一定的會計方法加以衡量和報告反映。黎精明(2005)認(rèn)為社會責(zé)任會計是研究如何更好地維護(hù)可持續(xù)發(fā)展,為企業(yè)管理當(dāng)局、投資者、債權(quán)人、政府和社會公眾等相關(guān)利益集團(tuán)和個人決策提供企業(yè)的社會責(zé)任履行情況的會計信息系統(tǒng)。李東生、陽秋林(2005)對社會責(zé)任會計的涵義作了如下歸納:社會責(zé)任會計是會計學(xué)的一個分支,它運用會計學(xué)的基本原理和方法,采用多種計量屬性和手段,對企業(yè)社會責(zé)任及其履行情況進(jìn)行反映和監(jiān)督,以便于向利益相關(guān)者提供有用的社會責(zé)任信息,其最終目的是提高社會效益。
( 二 )社會責(zé)任會計的目標(biāo)
我國關(guān)于社會責(zé)任會計目標(biāo)的研究主要有一元論和二元論兩種觀點。其中大多數(shù)學(xué)者,如陽秋林(2000),鐘子亮(2001),白世秀、章金霞(2007),胡素華(2008)等,認(rèn)為會計目標(biāo)受到社會經(jīng)濟環(huán)境和企業(yè)目標(biāo)的共同影響與制約,同時由于會計系統(tǒng)的多層次性,社會責(zé)任會計的目標(biāo)分為基本目標(biāo)和具體目標(biāo)兩個層次。提高社會效益是社會責(zé)任會計的基本目標(biāo),向利益相關(guān)者提供社會責(zé)任信息則是社會責(zé)任會計的具體目標(biāo)。李東生、陽秋林(2006)則將上述兩個目標(biāo)稱之為社會責(zé)任會計的最終目標(biāo)和基本目標(biāo)。持一元論觀點的學(xué)者大多是從會計反映和監(jiān)督的基本職能出發(fā),認(rèn)為社會責(zé)任會計目標(biāo)是上述二元論觀點的基本目標(biāo)或具體目標(biāo)的一種,比如:陳今池(1998)認(rèn)為社會責(zé)任會計的目標(biāo)是對各會計期企業(yè)經(jīng)營活動所實現(xiàn)的凈社會效益或社會收益進(jìn)行鑒別和計量。張亞梅(2001)則認(rèn)為社會責(zé)任會計的目標(biāo)是計量和報告企業(yè)各項社會責(zé)任的履行情況,為相關(guān)客體提供社會責(zé)任會計信息。
( 三 )社會責(zé)任會計的假設(shè)與原則
鐘子亮(2001)、李昕(2002)、胡素華(2008)均認(rèn)為社會責(zé)任會計假設(shè)與傳統(tǒng)財務(wù)會計假設(shè)在會計主體、持續(xù)經(jīng)營和會計分期假設(shè)上是一致的,不同的一點在于社會責(zé)任會計的多重計量假設(shè),原因在于目前理論界對“企業(yè)社會責(zé)任”這一概念的內(nèi)涵缺乏明確的界定,使得企業(yè)社會責(zé)任會計需要核算的內(nèi)容并不確定,如果僅依靠貨幣計量單位進(jìn)行計價往往不能全面恰當(dāng)?shù)胤从澈怂銓ο蟆Zw娟(2005)、胡承德(2009)在此基礎(chǔ)上還提出了環(huán)境價值假設(shè),按照馬克思的勞動價值理論,只有用于交換的勞動產(chǎn)品才有價值,而環(huán)境資源只有使用價值。因此,傳統(tǒng)財務(wù)會計沒有將對環(huán)境的消耗與破壞納入核算范圍,他們認(rèn)為要進(jìn)行社會責(zé)任會計核算,首先必須承認(rèn)的一點就是環(huán)境資源是有價值的。在會計原則研究方面,鐘子亮(2001)、李昕(2002)、胡承德(2009)等認(rèn)為社會責(zé)任會計除適用傳統(tǒng)企業(yè)會計原則外,結(jié)合企業(yè)社會責(zé)任的特點還應(yīng)強調(diào)社會性原則、充分揭示性原則以及政策性原則。陽秋林(2000,2005)根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中所需承擔(dān)的社會責(zé)任的具體方式,提出了強制和自愿相結(jié)合,誰投資誰受益、誰污染誰治理、誰破壞誰恢復(fù)的原則以及企業(yè)效益與社會效益相結(jié)合的原則。姚正海、孫自愿(2003)提出了社會責(zé)任會計的可控性原則、靈活性原則以及預(yù)警性原則。章金霞(2009)則強調(diào)了社會責(zé)任會計的綜合性、多樣性和系統(tǒng)性。
伴隨經(jīng)濟全球化趨勢的愈演愈烈以及跨國公司的不斷發(fā)展壯大,人們對企業(yè)的認(rèn)識也在不斷的發(fā)展變化:從早期將企業(yè)單純地看作是一個為盈利而存在的經(jīng)濟組織,到逐漸認(rèn)識到企業(yè)作為社會的一分子,除了經(jīng)濟責(zé)任之外,還擔(dān)負(fù)有其他責(zé)任。國內(nèi)外的許多研究已經(jīng)證明,企業(yè)積極承擔(dān)社會責(zé)任,從短期來看可能會耗費一定的企業(yè)資源,但從長期來看,承擔(dān)社會責(zé)任給企業(yè)帶來的諸如樹立良好企業(yè)形象,提升企業(yè)品牌價值等長期效益是十分巨大的。正是出于以上考慮,越來越多的企業(yè)也正在逐漸認(rèn)識到承擔(dān)企業(yè)社會責(zé)任的重要性。
本文編號:6609
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